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  谦谦君子,温润如玉,易广大,深远而德备,易为君子谋,依道而为,循道而行--谦之德

  《易经》也《周易》,被誉为大道之源”“群经之首”是一部凝结着我国远古先民睿智的哲学著作,是老祖宗传给我们的智慧之书,《易经》体现了中国式的朴素唯物主义哲学,对我国的文学、政治、法律、天文历法等都产生了重要影响,值得我们认真地学习与品读。
    我们普通人只要认真学习领会,《易经》以下六大“天规”,你这一生便可顺风顺水,运气也会越变越好。

1天行健,君子以自强不息

   乾,象曰:“天行健,君子以自强不息

  乾卦的卦德是“健”字,大义是君子应该像天一样运动刚强劲健、相应的,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,奋发图强。

  自强,学会做强者的勇气,以及拥有正心和正念的思维是成功的第一步。

2、自天佑之,无不利
《周易·系辞上》云:“自天佑之,吉无不利”。
大义是说,就是凡事要遵循自然规律,那么,上天自然就会保佑我们,无论什么都会遇难成祥、大吉大利。
   事物发展是有规律的,这是亘古不变的一条真理。但人常常喜欢以自我的意志去思考规律,固执的妄图凭一己之力去改变客观规律,“逆势而为”必然得不到好结果。
   这个客观规律就是自然之道,自然规律是不受外界干扰,更不受任何人的掌控,因此,我们必须顺其自然生活,这是最基本的智慧,学会适可而止,便会对自己的行为负责,这是一个人最好的状态。

3、读懂"变易、简易和不易”的行为方式

    《周易》最为经典的“变易、简易和不易”的思想,揭示了事物的发展变化规律。

    当人陷入困窘的境地就要开始做出改变,改变之后才能使事物的发展通达起来,穷则思变,变中突破,我们当在一个地方屡次摔倒,爬不起来的时候,何不改变一下思路,试着从另外一个地方爬起来呢?变通思维做人,遇事不钻牛角尖,学会审时度势、学会应时而变,也是生存智慧

4、谦逊做人
《周易》谦卦云:“谦谦君子,卑以自牧也”。
大义是:做人要谦虚,懂得谦卑自守,凡事不要盲目自大,更不能骄奢淫逸、居功自傲。

《周易》谦卦曰:“天道亏盈而益谦,人道恶盈而好谦。”

  大义是:天道是要使盈者亏损而补偿不满者;地道也是要使盈者溢出而流向不盈的一方;本性也是损害盈满者而福荫那些空虚者;而人的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者。

     永远不自满,保持谦虚,不断地学习提高自己,才能获取古圣先贤的精神能量,蓄养气质和内涵!从天地自然获取感悟,收获天地的正能量!

    谦逊做人,可以从当下浮躁社会中找出一份宁静,在凝心定气中释放出智慧的花朵,帮你寻找出一个海阔天空的道路。

5、有过则改
   《周易》卦象传云,“君子以见善则迁,有过则改。” 大义是:风雷交助,互相增益,君子见到美善的品行就倾心追随、努力学习,有了错误就迅速改正。

    做事要像益卦一样雷厉风行,锐意进取,还要在这个过程中不断完善自己,发现别人的优点来学习,同时不断地修正自己的缺点。

  唐朝时,唐太宗下令修筑洛阳宫,大臣张玄素上书说:“修筑宫室不是当务之急。隋朝营建宫室,劳民伤财。陛下役使百姓,承袭隋朝灭亡的弊端,祸乱恐怕比隋炀帝还要大。”唐太宗对这位大臣说:“你说我不如隋炀帝,那么,与桀、纣相比怎么样?”张玄素说:“如果不停止修建洛阳宫,恐怕也要和他们一样遭到变乱。”于是,唐太宗知错立改,下令停止修建洛阳宫,正是唐太宗不断完善自己,才有了盛名的“贞观之治”。

   知错立改,是做人的顶级境界,说起来容易,做起来难。因为一个人能认识到自己的错误、并能承认错误,就是一件很难的事,认识到错误并能立即改之,那就更加难上加难了,这就要求我们经常自我反省, 见到好的就学习,知错就改,这样的人必将从善如流,必然能获取大家的认可,好运气也就随之带来。

6、立德树人

  《周易》坤卦象曰:“地势坤。君子以厚德载物。”大义是:大地吸收阳光滋润万物,君子应增厚美德,以身作则。

《易经·坤卦文言传》有云:“积善之家必有余庆;积不善之家,必有余殃”,大义是经常行善的人家会有许多可以庆贺的事,经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。

     告诉我们行善积德能获取自然的能量,有如草木的光合作用,告诉我们行善积德的人,能散发出人性的光辉,会增加自己的福报,以行善积德的行为来生发内心的光芒,逐渐净化遣散内心的阴云雾霾,气运磁场也就慢慢随之改变。

  《易经》以上六大“天规”掌握了,适时改变和不断完善自我、立德树人,何愁好运气不会降临。


仁者乐山,智者乐水。

学易致用,逍遥自在

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文章标题:读懂《易经》六大天规你的运气越来越好发布于2024-04-18 17:51:59