深耕《易经》让你的生活进退自如

    谦谦君子，温润如玉，易道广大，深远而德备，易为君子谋，依道而为，循道而行--谦之德

   《周易》是中国古代经典文化中的一部重要著作，也被称为“群经之首”，又称为《易经》或《易》。《周易》不仅是道家、儒家等多种学派的重要基础，也是许多其他经典文化作品的基石和参照，它被广泛应用于哲学、政治、文学、军事等领域，并对后世的思想发展产生深远影响，蕴含着深邃的哲学思考和智慧，为后世的思考和实践提供了重要的指引和启迪。

1、穷则变，变则通，通则久

《周易》通篇都在传达着变易、变通的思想。遍览六十四卦、三百八十四爻，通过系辞、彖传和象传，来诠释六十四卦的卦义，其变通思维可以说是随处可见。

《系辞》曰：“穷则变，变则通，通则久。”这是《周易》变通思想最为经典的“变易思想”。

    当人们陷入困窘的境地就要开始做出改变，改变之后才能使事物的发展通达起来、不受阻碍地持久发展下去，穷则思变，变中突破，这句话完整地体现了事物发展变化的规律。

     变通思维不仅应用于自然界，更适用于社会、人事之中。“化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民，谓之事业。”（《系辞》）依据环境做出变化，顺势变化而推广执行，才能使事物的发展变得通达，这里的变通是因地制宜的变通。

2、盛极必衰，物极必反

    变易思想基础上的忧患意识最早就见于《周易》。忧患意识的哲学基础，是“泰极而否”“盛极而衰”“物极必反”的变易思想，充分体现了中华民族的生存智慧。由于远古先哲抱有尊天道、重人谋、内省式的心性特征，如在卜筮和占卦时，往往建立在深而广的忧患意识之上。

3、自强不息

  当我们身处困境时，则要求人们要自救，要自强不息、要以昂扬奋发的积极进取精神，这样才能化危为机、否极泰来，做到“置之死地而后生”。

《乾》卦《九三》爻辞曰：“君子终日乾乾；夕惕若，厉，无咎。”说的是君子终日不懈，自强不息，即使到了晚上也抱有警惕之心，不敢松懈。这样即便遭遇险情，也可安然无恙。因此，其《象》辞曰：“天行健，君子以自强不息。”天道的本质特征是健，健是运行不息的意思——四时交替，昼夜更迭，岁岁年年，无休无止。君子应效法天道之健，自立自强，奋发进取，像自然的恒久不变一样，一直奋进。

4、时止则止、藏器待时和待时而动

  《周易,彖传》中“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”大义是该停止的时候就停止，该前进的时就前进，动与静都不失时机，君子之道就能光明通达，人生的每个阶段我们都要量力而行。

《周易?系辞下》中“君子藏器于身，待时而动，何不利之有。”大义是藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机，比喻不急于表现才干能力，等待施展的机会；待时而动是说等待有利的时机，然后行动。

    以上观点要求人们要认清时势，识时而行，看准时机，不要盲目行动，要审视自己的行为方式，是否符合规律，要顺应自然规律，才能顺道前行，心想事成。

5、敢于创新，打破成规

   革卦，彖曰：“泽中有火，革。”传统解卦说革卦属于异卦，按照卦象分析，上兑为泽，下离为火，泽中有潜伏火，水火相叠而交迸。水在上浇于下，火在下升于上。火旺水必干，水大火将熄。二者相生相克，互不相容，急需进行变革，也必然出现变革。

     乾卦的文言传中有“乾道乃革”之语。革，就是变革、革新、革命。而革卦之后紧接着鼎卦，目的就在于彰显“革故鼎新”之义。《易传·杂卦》指出：“革，去故也；鼎，取新也。”强调的都是推陈出新、除旧布新。

  创新和创造的指导原则是“顺天应人”。《革》卦《彖》曰：“天地革而四时成。汤、武革命，顺乎天而应乎人。革之时，大矣哉。”天地阴阳寒暑变动，形成四季，四季不停更迭变化，万物生生不已。

   告诉人们勇于创新、创造和变化，乃天地之大德。《系辞》指出：“日新之谓盛德。”以“日新”为“盛德”，所强调的正是创新精神，只有不断变化、不断创新，才能永葆生机，才能改变世界，创造未来。