相术框架：看相基础入门

相学广义上包括相人术，相地术，相兽术。地师学相地，伯乐学相兽，民间广为流传的为相人术。相人术里包含面相、体相、骨相……

框架核心：

观人先统观。统观五行，次观六征，再观八相，分九宫，定五官十二宫，意统流年，继而察神，察骨，察肉，察皮，再察纹、色、声、香、痣。总体著手，入局部，再收统。相神、相气为先。相占结合，此为上等心诀。

知识点：

阴阳

三质(西洋面型学)

三停

四渎(耳、眼、鼻、口)

五官(耳、眉、眼、鼻、口)

五岳(额、鼻、下巴、两颧)

六府(天仓、命门、奴仆宫)

六曜(两眉、两眼、命宫、山根)

八卦

九宫

九州

面型(中国十大面型：由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风)

十二宫

十三部位

纹、痕、痣、斑

内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、乳房(女性为主)、下阴、肛门、肌肉、皮毛发肤、牙、舌)

骨相（包括十四骨法及头骨）。

动相（包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等）

声相

气色

型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等。

五行：

从体、形、气、色、性、声把人归入相应的五行。

木形——青而瘦长木形人清高，尚仁

金形——白而方正金形人严肃，尚义

水形——黑而肥圆水形人圆通，尚智

火形——赤而尖露火形人急躁，尚礼

土形——黄而敦厚土形人敦厚，尚信

六征：

一曰观诚：观诚者，观验其诚也。孔子曰：“诚于此者形于彼”，诚是可以观察到的。

二曰考志：考志者，考度其志也，考志以观言为主。外貌直率而不轻慢，说话公正而不偏私，不夸大自己的优点或长处，也不隐瞒自己的缺点或短处，不掩过饰非，这是一种质朴实在的人。用物质来激发他，而他却面不改色、毫不动心；以声色来刺激他，而他却充耳不闻、视而不见；故意扰乱他、麻烦他，而他却不受迷惑；用丰厚的财力引诱他，而他却心志不移；用强大的威势恫吓他，而他却正气不屈，这是一种平心固守的人。

三曰视中：视中者，占视其内心也。内心所示，声气为先。听声处气，观察莫尚焉。诚在其中，毕现于外。以其见占其隐；以其细占其大；以其前占其后；以其声处其气。观其所由，察其所安，此之谓视中。

四曰观色：观色者，观其外色也。内心所畜，每现于面，虽欲掩之，中志不从。就是说，具备某种品格的人，自然会有其相应的表征。一个人的内心所积聚的东西，往往表现在面部表情上，即使想要掩盖，其内心也不顺从，表现出来也就不自然。因此，通过观察一个人的面部表情，就可对其作出基本的判断和大致的了解。

五曰观隐：观隐者，观其隐托也。人碍于面子，或是为了达到某种目的，会隐瞒自己的本来面目，使人难于窥其真相。有人隐托于仁爱质朴；有人隐托于聪明豁达；有人隐托于能说会道；有人隐托于勇敢果断；有人隐托于忠诚和顺；有人隐托于乐善好施。对这些情况，不能不进行认真仔细地审察。

六曰揆问：揆德者，揆度于德也。德之内充，必符于外。审察一个人的德行与考察他的办事能力是分不开的。仅仅看一个人的容貌服饰，听他的言谈说教，是不能真正认识这个人的。如果结合着让其处理一些事情，看看他的能力；尝试让他担任一定的职务，考察他的政绩，就可以更有效地辨别其德、能之优劣。我们常常说的“是骡子是马，拉出来遛遛”、“听其言，观其行”等，就是这个道理。

八相：

一曰威：尊严可畏谓之威，主权势也，如豪鹰搏兔而百鸟自惊，如怒虎出林而群兽自战，盖神色一严肃而人所自畏也。

二曰厚：体貌敦重谓之厚，主福禄也，其量如沧海之广，其器如万斛之舟，引之不来，摇之不动也。

三曰清：精神翘秀谓之清，如桂林一枝，昆仑片玉，洒然高秀，而一尘不染，或清而不厚，则近乎薄也。

四曰古：古者，骨气岩稜谓之古，古而不清，则近乎俗也。

五曰孤：孤者，形骨孤寒，而项长肩缩，脚斜而脑偏，其坐如摇，其行如攫，又如水边独鹤，雨中鹭鸶，生成孤独也。

六曰薄：薄者，体貌薄弱，形轻气怯，色昏而暗，神露不藏，如一叶扁舟而泛重波之上，见之皆知其薄弱也，主贫贱，纵有财必夭。

七曰恶：恶者，体貌凶顽如蛇鼠之形，豺狼之状，或性暴神惊，骨伤节破，皆主凶暴，不足以为美也。

八曰俗：俗者，形貌昏浊如尘中之物，而浅俗纵有衣食，亦迍邅也。

五官：

耳为采听官，眉为保寿官，眼为监察官，鼻为审辨官，口为出纳官。

《大统赋》说：一官成十年之贵，一府就十载之富。五官面相之中，只要有一官长得好，即可享受十年富贵。五官面相长得俱佳，则可富贵一生。

五官面相耳要色泽明艳，高耸超过眉，轮廓完整，紧贴头侧，丰满厚实，命门（耳孔周围）宽大，这就是采听官好。

五官面相眉要宽阔、清秀、修长，双分进入鬓角，形状像弯弯的新月和犀角，眉头眉尾丰满秀丽，高高地位于额头上，这就是保寿官好。

五官面相鼻要鼻梁端正耸直，印堂平整宽阔，山根与印堂相连，年上、寿上高高隆起，鼻头浑圆，鼻翼隆起，形状像倒悬的胆囊，整齐如截断的竹筒，色泽鲜明黄润，这就是审辨官好。

五官面相口要方正阔大，双唇红润，端正丰厚，形状如同弯弓，口张开时大，闭时小，这就是出纳官好。

五官面相眼要眼神含蓄，黑白分明，瞳仁端正，光彩照人，又或眼睛修长直达鬓角，这就是监察官好。新月初现天空，虽然只是月牙儿，依然光彩焕发；“五官具成”就是说耳、眉、眼、口、鼻都很端正，这样的人必定富贵到老。

十二宫 ：

第一，命宫，也就是印堂，主管人的命运好坏，财运，官运，疾病和运气。

第二，兄弟宫，代表兄弟姊妹的多少，以及兄弟姊妹关系的程度，吉凶祸福。

第三，夫妻宫，又叫奸门，主管夫妻关系的好坏，婚姻的幸福与成败。

第四，子女宫，代表著子女的方方面面，左主男右主女，相互配合而论。

第五，财帛宫，也称为财星，主管人的财源大小事业的成败过程。

第六，疾厄宫，此宫代表人的身体健康状态，福禄富贵生老病死。

第七，迁移宫，所谓迁移，就是旅行，调动，跑动，离开之象移走之意。

第八，奴仆宫，此宫管人的晚年运程和人际关系的好坏，财产丰厚等。

第九，官禄宫，所谓官禄就是当官之意，代表事业成败，一生官运好坏。

第十，田宅宫，田产之意，家中资产大小，家族关系的地位，遗产多少。

十一，父母宫，代表父母的健康与事业的成功与失败。

十二，福德宫，主要看人的福禄德行，人品是否端正。

以上主体框架学好，再慢学局部，事半功倍。

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