智者在引领我们认识命理学,你还在说它是封建迷信吗?
引用复旦大学王德峰教授的一句话:
"我们中国人,要有点基本的理学知识,把自己武装起来。避开一些可以避开的事情。 ???"

               复旦大学哲学王教授八字
                 杂气印绶格,伤官吐秀。
乾造:丙申 戊戌 戊辰 辛酉,
友问: 
他这个辰酉合,又辰戌冲,影响婚姻吗?
不是有个说法,有合有冲,先论合?
易友海西举人回复: 
他说合解冲!
复旦大学哲学王子王德峰教授八字赏析,他对命理学的讲授,令人受益匪浅,讲授过程他公开了自己的八字。好一个伤官吐秀的八字,这么有才华。


公子羽眉批:
乾造:丙申 戊戌 戊辰 辛酉,
寒露后第21日(霜降后第五日)出生,戊土司令司权。
1960年上大运:己亥庚子辛丑、壬寅、癸卯、甲辰乙巳(目前2020~2030年)、丙午,
格局角度:
戊辰日生戌月月令所藏丙辛戊皆透,八字中四土、三金(申酉戌三会透辛,相当四见)、一火。四见入格,显然取伤官格较符合大学教授、学者文人的身份。正是"伤官虽非,实为秀气,故文人学士,多于伤官格内得之。而夏木见水,冬金见火,则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多,变化尤多,在查其气候,量其强弱,审其喜忌,观其纯杂,微之又微,不可执也。 "
伤官佩印有伤官佩印者,印能制伤,所以为贵,反要伤官旺,身稍弱,始为秀气。如孛罗平章命,壬申、丙午、甲午、壬申、伤官旺,印根深,身又弱,又是夏木逢润,其秀百倍,所以一品之贵。然印旺极深,不必多见,偏正叠出,反为不秀,故伤轻身重而印绶多见,贫穷之格也。 
此造印根轻、日元当令而旺、食伤亦强,故相比较,支俱申酉戌三会(金也等于四见,其伤官性格一辈子难除),伤官泄气太过,取印制伤而成格,然印根稍浅,层次并不算很高,中贵相当。
行运准则"伤官佩印,运行官煞为宜,印运亦吉,伤食不碍,财地则凶。 "
结合人物经历来看,
庚子运(1970-1980年),申子辰三合财地,土制了水,未必凶,相比较运气不大好。
1975乙卯年至1978戊午年,上海东风有色合金厂工人。
1978戊午年至1982壬戌年,复旦大学哲学系哲学专业本科生。
辛丑运(1980-1990年),酉丑合局,伤食不碍也。
1982壬戌年7月,于复旦大学哲学系本科毕业。
1982壬戌年至1987丁卯年,在上海译文出版社任哲学译著编辑。
1987丁卯年9月起,在复旦大学哲学系攻读哲学硕士学位。
1990庚午年,毕业后留校任教,担任复旦大学哲学系马克思主义哲学教研室教师兼美学教研室教师。
壬寅运(1990-2000年),前5年壬水财运相对一般,后5年寅运,寅戌拱印,学业提升高峰。
1994甲戌年至1998戊寅年,在复旦大学哲学系攻读哲学博士学位,于1998戊寅年7月获博士学位。
癸卯运(2000-2010年),前5年癸水财运相对一般,后5年卯运,运行官煞为宜。
2005乙酉年,晋升为教授。
2006丙子年,担任复旦学院副院长。
甲辰运(2010-2020年),前5年甲木煞运事业达到高峰,后5年辰运,水库一般运。
2014甲午年,王德峰任任重书院院长。

生克角度:
"旺处而生,衰处而克。"
土为全局旺处至高点(戊土司令、四见),时柱辛酉、土→金(旺处而生),因水藏而不现,土专心致致的生,伤官过旺,又喜伤官伤尽,官煞暗藏,而这时丙辛遥合,他宫之印合入我宫,制伤官为日主凭借自己的才华、而获得智慧、学识、学位、社会地会。
阴阳法:
戌月(金主凉气)立阴用阳,喜木火,金亦可行。忌水。
年月丙申 、戊戌 ,火肯定土,先天有贵气(名气)。日柱戊辰,土克水、木克土的组合,时柱辛酉,金克木护土,忌神水得到否定,所以成格。

神煞角度:
"一个人的八字首先还是根据五行寻找用神来说,神煞的看法是辅佐性的”
他的八字中首先年月看先天性格,月令戌为太极,年柱丙火偏印,对宗教术数、文史哲学先天就有此方面兴趣的趋势。日时看后天性格的养成,日元坐华盖、且月日时三太极,申酉戌三会,先天影响后天的,终生难除。故其术数造诣也是很高。
华盖,在紫微斗数中,代表孤傲、孤寂、超然的命象。 《辞》上说:“华盖星甲木,阳木,主孤高,有科名、文章、威仪,入命身宫,宜僧不宜凡俗。”如果性定气坚,且又遇贵人,定是飞黄腾达之兆。
优点:聪明好学且研究心盛,思维细密而品鉴力高,不近低俗、格调高尚,自重自爱能不随波逐流。
缺点:任性自负常孤影自怜,好胜心强而显得高不可攀,享受恭维略有自恋倾向,好逸恶劳、不喜劳动。
华盖阳木,在数为威仪,仪表。 华盖之性格,带孤独,而有宗教之信仰,高傲傲不群,喜助弱者,且直白无忌,君子远之,小人畏之。此星逢日月,则增威仪,且有仪表,若与孤辰寡宿同度,男鳏,女寡之命。
*华盖象征清高,威严。
*华盖为人较孤傲,对数术文哲有兴趣。
*华盖加会左辅右弼,风度佳,有情趣,喜助人。
*华盖加会文昌文曲,有研究心,有才艺。
极贵,人命逢之, 主聪明好学,有钻劲,喜文史哲宗教等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间



附复旦大学王德峰教授语录
①中国的学问就是这样,它一旦完成了体系之后,我们主要的任务在于活学活用。这个命理学的体系,叫子平术,其实就是四柱推命。 ???
②关于子时之辨:在讲到排时柱时,强调了夜子时(23点—0点)的特殊性,他说这一小时,日干还是今天的,但时辰要搭配第二天早子时(0点—1点)的时干,如甲日排夜子时,不是配甲子时(早子时),而是配丙子时(晚子时)。(注:仁者见仁,智者见智)
③"只讲神煞测命,路子是不正的,一个人的八字首先还是根据五行寻找用神来说,神煞的看法是辅佐性的”,他结合自己的命(丙申 戊戌 戊辰 辛酉)谈到了神煞的运用,让听着有醍醐灌顶般的领悟。他说这些神煞常用的有:天乙贵人、月德贵人、天德贵人、天赦星、文昌星三奇贵人、魁罡星、将星、华盖、咸池桃花)、驿马孤辰寡宿空亡等。
人物简介:
复旦大学哲学学院教授王德峰?
王德峰,1956年10月出生于江苏泰县,复旦学院副院长、复旦大学哲学学院教授、博士生导师,为马克思主义哲学史教研室教师及“当代外国马克思主义研究中心”研究员,兼任美学教研室主任。
王德峰1982年7月于复旦大学哲学系本科毕业。1982年至1987年在上海译文出版社任哲学译著编辑。1987年9月起在复旦大学哲学系攻读哲学硕士学位。1990年毕业后留校任教。
王德峰的主要研究领域为马克思主义哲学的当代意义、当代艺术哲学。
出生地,江苏泰县。
出生日期,1956年10月。
毕业院校,复旦大学。
主要成就:
社会任职个人生活人物评价及人物经历?
1975年至1978年,上海东风有色合金厂工人。
1978年至1982年,复旦大学哲学系哲学专业本科生。
1982年7月,于复旦大学哲学系本科毕业。
1982年至1987年,在上海译文出版社任哲学译著编辑。
1987年9月起,在复旦大学哲学系攻读哲学硕士学位。
1990年,毕业后留校任教,担任复旦大学哲学系马克思主义哲学教研室教师兼美学教研室教师。
1994年至1998年,在复旦大学哲学系攻读哲学博士学位,于1998年7月获博士学位。
2005年,晋升为教授。
2006年,担任复旦学院副院长。
2014年,王德峰任任重书院院长。
主要成就?,科研成就,科研综述。
王德峰主要从事马克思主义哲学的当代意义及当代艺术哲学等方向的研究。
学术著作:
截至2012年7月,王德峰已发表哲学专著两部(与他人合著)、 译著两部。
荣誉表彰,见附图
1996年度《复旦大学英美烟草奖教金》二等奖;
1996年-1997年复旦大学MOTOROLA奖教金;
1998年度复旦大学MOTOROLA奖教金;
1999年上海市育才奖。


附录伤官相关文献供参考:
伤官是日主所生的精华的外泄,因为与日主阴阳属性是相异的,所以日主对伤官表现为非常喜爱,对日主有特别的引吸力。所以伤官表现为:喜欢自己的表现,喜欢名气,出风头,坚持自己的言论,固执,重视他人对自己的肯定,爱虚荣,乐于付出自己但是重视自己的付出,施恩于人但是希望别人感激,胆大,有开拓精神,反动而不守规矩,喜欢自由,富于变化,不安于现在状。而因为伤官克制正官,故而一切与正官相对的皆为伤官,
  例如:创意、反理则、新鲜感,不守规定,不喜拘束,好胜,逞强,反叛,生动,富变化,不止于一点的意识流,夸大,主观。伤官因为是日主的精华的外泄,所以伤官代表语言表达、才华、想象力、技艺、自由、开放、运动、歌唱、胆大、与官作对、抗上。伤官为忌神时,过于放纵自己,一切要以自我为中心,这种自私,固执,无视他人,没有规矩,狡猾,爱吹牛的性格很讨人讨厌,不仅会给生活事业带来麻烦,并且很少有知心朋友。伤官为用神时,这种执著,专一,开拓。进取的心性,能使其开创以番事业。根据我们对伤官的理解,我们就可以把命局中的偏财类化引伸的人、事、物进行归类:
  1、伤官所代表的人:宗教家、艺术家、律师、纪检人员、旅游家、航海家、探险家、演讲师、导游人员、教师、演员、模特、运动员等等靠口语表达或身体语言表达之类的人。对于女命来说,我生者为子女,所以食神为女儿,伤官为儿子。从社会伦理角度来看,伤官专克官星,对官星不利,对于女命来说,官星为丈夫,在感情伦理上对丈夫不利的是情人或与自己媾合之男性。从五行的另一个角度来讲,生我者为长,我生者为小,伤官是我所生,因此也可以定位为小辈、晚辈、下级等。
  2、伤官所代表的事:伤官是日主所生的精华的外泄,所以伤官代表智慧才能的发挥,具有运动性、流动性、开拓性、展示性、不受拘束,若伤官为忌时,则表现为尖酸刻薄,气量狭小,嫉妒心强等。伤官代表说话、运动、旅游、著作、才能智慧发挥程度、跳舞、排泄、诉讼、灾害、伤病灾、生财之道、好吹牛、重利欲、短命、有固疾、女命夫缘差,男命克子、好巧而诈、好贬人、自命不凡、高傲瞧不起人、好色、产厄、生殖器、有计策、残疾、胆大妄为、不拘礼法等等。
  3、伤官所代表的物:由于伤官所代表流动、运动,所以伤官所代表的物是与运动流动有关的物,如:运动器材、运动场、体育馆、竞技场、游泳池等。伤官代表艺术,所以伤官所代表的物与艺术有关,如:书画、古董、盆景、作品、书画院等。伤官代表排泄,所以伤官代表的物与排泄和排泄物有关,如:肛门阴茎阴道女人子宫、粪便、女人月经、厕所等。
  伤官通讲:
  (1)、伤官的人象:代表祖母,晚辈,女命以伤食为子女,还代表宗教家、艺术家、音乐家、律师、设计家、经济家。
  (2)、伤官的事象:
  1、代表说话。伤官食神你这样理解就对了,是你生的,你吐出去的,或者说是泄。上边往外说话,你吐出去的,或者说是泄,办事能力,下边就是排泄,说你得病了是上吐下泄,只不过你这口就不能叫泄,叫做吐,词不一样,事都一样。
  2、能歌善舞,有口福。这都是,你记住这个原则。
  3、代表运动。因为人需要耗泄,活动的主要泄路就是汗液,这是人的自然现象,你要想生存就必然是这样。
  4、代表旅游。就是消遣的意思,就是吃饱了,活动活动了,用在命局里怎么用呢?这个人身旺,逢着伤官年,说这个人就愿意旅游,就说有出门这种象。而不是说你这驿马被冲了,主要根据这五行生克制此再加上十神之象往出推,这不就明白了嘛。你身旺逢着伤官是用神,这一泄,不就有出门之象了,这才代表旅游呀。
  5、代表著作。有的说了,说这本书我不是抄别人的,是我自己通过看书,结合多少多少年的经验、通过著作吐出来的,他意思是说这值钱,吐秀,就是这个。这个前提伤官得是用神,你别是个忌神,要是忌神来个狂泄那日主该受伤了。
  6、跳舞。有的时候老百姓说句话,谁谁谁跳舞都是吃饱饭撑的,你细想想这句话都有哲理,蹦哒蹦哒,消化消化,所以说伤官就代表跳舞了。身旺伤官为用神他就喜欢这个,唱歌啦,跳舞啦。
  7、才华。也一样,是你吐出来的。天地之间有好多事都是同理,说你得痢疾就是不需要那种泄,就是伤食神旺,你身又弱了。所以说身弱的人伤官食神旺,消化系统不好。体能本来就弱,还来个狂泄,那不是消化系统不好吗?排泄,排泄要是不通了,那就是枭神夺食了,这不就得毛病了,消化上,大肠上出毛病了。我今天给你讲的象都拿到命理上去,马上就管用。
  8、诽谤。就是发泄了,当你伤官食神是忌神的时候,那他发泄来的当然就不是著作啦,那就是诽谤,那就有口舌之嫌了。
  9、还代表诉讼。伤官旺的人他就要说啦,就是口才这地方要旺一点。
  10、还代表才艺。也是吐秀。
  11、灾害。这主要是伤官见官了。
  12、代表理财能力,伤官能生出财,伤官生财那得要有个办法,得料理清楚,那才能生出财。但你身得旺,你身要弱的话就心有余而力不足了,心想的好,就是不行,那这就出来了,好吹牛了,他光说不去做,那不是吹牛了吗?这都是推导出来的。多利欲,就是伤官生财,今天生,明天生,让它总生,像聚宝盆一样,日久天长就贪点财。
  13、短命。你身旺通气好利你寿命,身弱再老是泄,那不变成短命了吗?这说的都是事理。有的人消化器官好,两天上一次厕所,有的人一天上三四次大厕所,小厕所不算,结果那老百姓说话了,这人直肠子,吃多少出多少,日常生活中很多这样的嘛。
  14、有痼疾。就是老毛病了,多年不好。比方身旺在伤食上要是不得力的话,消化系统都有毛病了。
  15、女命夫缘不佳。因为伤官是专门打夫的。
  16、男命克子。伤官克官杀,对于女不利。
  17、言巧而诈。说话是很好听,但是又有诈,为啥我看那伤官旺的人就说是诡计多端。
  18、好色。伤官从身体部位来讲代表生殖器。
  19、产厄。女命伤官食神为子息,要是伤官食神弱就容易出现产厄。从四柱上看难产什么的,一看你是哪年生的,不利食伤,那不就难产吗?
  20、有谋。这从什么上讲呢?伤官就是打名气的,他要是没有点招打不住,他得有招儿,这就是谋略。


滴天髓八字命理命例连山归藏命宫胎元身宫


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文章标题:高智者在引领我们认识命理学发布于2021-07-04 21:14:00