《穷通宝鉴》研习6

穷通宝鉴之丁火篇丁火篇

寅月 【立春后戊土七日，丙火七日，甲木十六日 】

非庚不能劈甲，何以引丁，姑用庚金。

卯月 【惊蛰后甲木十日，乙木二十日】

湿乙伤丁，先庚後甲，非庚不能去乙，非甲不能引丁。

辰月 【清明后乙木九日，癸水三日，戊土十八日】

戊土司令，泄弱丁气，先用甲木引丁制土，次看庚金。

巳月 【立夏后戊土五日，庚金九日，丙火十六日】

取甲引丁，必用庚劈甲，伐甲、方云木火通明，甲多、又取庚为先。但四柱忌见癸水，癸水一见，泄庚、湿甲、伤丁，故以癸为病。

午月 【芒种后丙火十日，己土九日，丁火十一日】

不宜乱用甲木。

未月 【小暑后丁火九日，乙木三日，己土十八日】

专取甲木，壬水次之。

申月 【立秋后戊己土十日，壬水三日，庚金十七日】

端用甲木，金虽乘旺司权，无伤丁之理，仍取庚劈甲，为引火之物，或借丙暖金晒甲，不虑丙夺丁光。

酉月 【白露后庚金十日，辛金二十日】

一派辛金，不见庚金，又无比劫，比弃命从才，富而且贵，虽不科甲，亦有异途。

戌月 【寒露后辛金九日，丁火三日，戊土十八日】

一派戊土，泄丁火之气，不见甲木，为伤官伤尽，非寻常可比，或甲木透出，为文书清贵，秋闱可夺。

亥月 【冬后戊土七日，甲木五日，壬水十八日】

端用庚甲，凡用甲木，庚不可少，无庚无甲，何能引丁。冬丁有甲，不怕水多金多。

子月 【大雪后壬水十日，癸水二十日】

水多癸旺，此作弃命从杀，亦有异途功名。

丑月 【水寒后癸水九日，辛金三日，己土十八日】

甲木为尊，庚金佐之，戊癸权宜酌用可也。

三春丁火

正月丁火：

    甲木当权，乃为母旺，非庚不能劈甲，何以引丁，姑用庚金。

    或一派甲木，无庚制之，非贫即夭。

    或只一甲木，多见乙木者，必离乡之客，焉问妻儿。

    或见甲乙，生庚子时，又主妻早子早，且可采芹。

    得壬化木，弱极复生，合此必主大贵。但此化合，反以不见庚破格为妙。

    或有庚金壬癸，得己出干制之，此命不由科甲，亦有异途。

    或一派壬癸，不得寅时，又无庚金，必主穷困。

    或丁年、壬月、丁日、壬时，男主大贵，女则不宜。此格以土为妻、金为子。但子女艰难。

    女命合此，淫贱、刑夫克子。

    或支火局，无滴水解灾，僧道之命。见甲出略可，总不可无水，水多亦不宜。

二月丁火：

    湿乙伤丁，先庚后甲，非庚不能去乙，非甲不能引丁。庚甲两透，科甲定然。

    庚透甲藏，亦有生贡。

    甲透庚藏，异路功名。

    或庚乙俱透，庚必输情于乙，未免贪合，运行金水，一贫彻骨。

    或庚透乙藏，则不能贪合，乙反引丁，即用乙亦无害，运入木火之乡，自然富贵。

    若尽是乙木，不见一甲，此人富贵不久，因贪致祸，弄巧反拙，且不能承先人之业。

    或支成木局，有庚透，主清贵。不见庚者，常人。

    二月乙木司权，必须有庚。

    有乙无庚，主贫苦无依。

    得印旺杀高，大富大贵。

    或一派水，无一戊制，主贫苦无依。

    或乙少癸多，有戊去制，反主吉。

三月丁火：

   戊土司令，泄弱丁火。先用甲木引丁制土，次看庚金。庚甲两透，定主科甲。或一藏一透，终非白丁。

    或支成木局，取庚为先，得庚透，丁癸不透，亦有异路功名。

    或支成水局，加以壬透，名"杀重身轻"，必夭折夭年，或遭凶死。或戊己两透，廊庙之客。若一甲破土，定是常人。

四月丁火：

    乘旺，虽取甲引丁，必用庚劈甲、伐甲，方云木火通明。

    甲多，又取庚为先，但四柱忌见癸水，癸水一见，泄庚、湿甲、伤丁，故以癸为病。

    或癸水藏支，壬水出干制丙，不夺丁光，自是雁塔题名，玉堂清贵。

    或有庚无甲，戊透天干，此为伤官生财，又取戊为用，必主富贵。

    戊土出干，不见甲乙，又不见水，是伤官伤尽，八字清高，但不大贵、亦不大富。见水多木多，定是常人。

    或四柱多丙，不见壬癸，夺了丁光，此人贫苦。

    或丁年、巳月、丁巳日、丙午时，一丙不夺二丁，即不显达，亦名播四邻。故书曰：丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明。柱中若见甲木透，定许身安福自临。

五月丁火：

    时归建禄，不宜乱用甲木。遇年透隔位之壬，不贪丁合者，忠而且厚。

    或支成火局，干见火出，得庚壬两透者，科甲定然。土透制壬，常人。

    即壬藏支中，亦非白丁。但要运行西北，方可发达。

    得一癸透，名"独杀当权"，出人头地。

    若见寅辰亥卯字，化木生火，平常人物，丰衣足食，中年富，但刑克子息，劳而无功。

    或丙午月、丁未日、辛亥时，亥中有壬制丙，不致贫苦。若丙午时，则滴水难救灾火，必主僧道。若年支见子，虽不科甲，亦有衣衿。

    若干支无火局，有水透干，须用甲木。又要庚劈甲方明，木火通明，主大富贵。

    或木少火多，焚其木性，不能透九霄，荣华不久。

    或生月是禄，支皆生旺合局，加以火出，无滴水解灾，乃身旺无依，孤贫之格。女必为尼。即运北地，反主凶厄。

六月丁火：

    阴柔退气，但值三伏生寒，丁弱极矣。专取甲木，壬水次之。若得甲出天干，支成木局，见亥中之壬，为木神有根，接引丁火，必然科甲。

    即不见木局，支见壬水，虽不大贵，亦有凌云之气，无庚不妙。

    或支成水局，见水透干，则湿木性，不能引丁，必为平人。

    有甲透，有才干，有庚透，无刑伤。

    若无甲木，假名假利。

    或年月日时，皆一派丁未之类，此为纯阴，终无大用。

三秋丁火

    退气柔弱，用甲木，金虽乘旺司权，无伤丁之理。仍取庚劈甲，为引火之物。

    或借丙火暖金晒甲，不虑丙夺丁火，凡两丙夹丁者，夏月忌之，余月不忌。但此格少年困苦刑克，中年富贵，必要地支见水制丙方妙。

    三秋甲庚丙并用，仍分优劣，何也？七月甲丙，申中有庚，八月甲丙庚皆用。

    七八月或无甲木，乙亦可用，为"枯草引灯"，却不离丙晒也。

    九月用甲庚，大抵甲不离庚、乙不离丙，其理极明。

    或见甲庚丙俱透，必主科甲。

    无甲用乙者，富贵皆小，且富而不贵者多。

    或一重壬水，又多见癸水，必以戊土为制，自然富贵光辉。

    或一派庚金，名财多身弱，主富屋穷人，妻多主事。

    或壬多泄庚，丁壬化杀，反成富贵。

    庚多无壬，奔流下贱。

    或八月一派辛金，不见庚金，又无比劫，此弃命从财，富而且贵，虽不科甲，亦有异途。从财者，水为妻，有正偏；木为子，不刑。

    或九月一派戊土，泄丁火之气，不见甲木，为"伤官伤尽"，非寻常可比。

    或甲木透出，为文书清贵，秋闱可夺。用甲者，庚不可少。

三冬丁火

    微寒，用庚甲。甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少。无庚无甲，何能引丁，难云木火通明。

    冬丁有甲，不怕水多金多，可称上格。甲庚两透，科甲分明。见己则咎，己多合甲，则为常人。

    或一丙夺丁，必赖支内水救。若有支金发水之源，官拜乌台有准。

    全无癸水制丙，无用之徒。

    或有金无水，贫寒之士。

    有水无金，又主清高。

    或时月二壬争合，取戊破之，有戊稍有富贵，无戊常人。设戊藏得所，不失衣衿。

    或二丙夺丁，得年干有癸。支下带合，金水得所，亦必显达，纳粟奏名，必验。

    或仲冬水多癸旺，全无比印，作弃命从杀，亦有异途功名。见丁比出干，难合格局，常人，且主骨肉浮云，六亲流水。戊出破癸，颇有兄弟妻儿。

    或四柱多丙丁，又用癸制火。

    三冬丁火，甲木为尊，庚金佐之，戊癸权宜酌用可也。

丁火喜用提要

    寅月 用庚金劈甲引丁。

    卯月 以庚去乙，以甲引丁。

    辰月 以甲木引丁制土，次看庚金。木盛用庚，水盛用戊。

    巳月 取甲引丁，甲多又取庚为先。

    午月 火多以庚壬两透为贵。无壬用癸，为独杀当权。

    未月 以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。

    申月 庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。

    酉月 庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。

    戌月 一派戊土无甲，为伤官尽。

    亥月 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。

    子月 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。

    丑月 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。

 丁  火  喜  用  提  要

三 春 丁 火

正月丁火，甲木当权，乃为母旺，非庚不能劈甲，何以引丁？姑用庚金。正月丁火，月令正印主事，非用庚劈甲，不能引丁，此文其配置也，丁火不能离甲，无甲，丁无所附利，不仅日元如此，取用亦同。或一派甲木，无庚制之，非贫即夭。或只一甲木，多见乙木者，必离乡之客，焉问妻儿。或见甲乙，生庚子时，又主妻早子早，且可采芹。一派甲木，木盛火塞，无庚制之，贫夭之象。多见乙木，为枯灯引草，旺气及身而止。无泄无克，必为离乡之客，无妻儿之奉。丁日遁干，惟庚子庚戌两时，正月甲木，必须癸水润泽，庚子支藏癸水，木得水润，而有庚金劈甲引丁，故虽甲乙多见而不碍，虽不能取贵，亦有相当成就也。得壬化木，弱极复生，合此必主大贵，但此化合，反以不见庚破格为妙。丁壬化木喜逢寅，以得寅月寅时为妙。合此者必主大贵，见庚金逆其旺气，破格。或有庚金壬癸得己出干制之，此命不由科甲，亦有异途。此言化木不成，别取用神也，有庚金则化木破格，壬癸出干，则以官煞为用，须己土制之，败中有成，亦能显达，惟非正途耳。或一派壬癸，不得寅时，又无庚金，必主穷困。一派壬癸不得寅时，化木不成，又不见庚金劈甲，无别种用神可取，必主贫困也。月令为时令之旺气，时为一日之旺气，故化气以月时得气为要，壬合丁化木，癸为化神之印，化神喜生助，故言壬兼言癸也。或丁年、壬月、丁日、壬时，男主大贵，女则不宜，此格以土为妻，金为子，但子女艰难，女命合此，淫贱，刑夫克子。化神须看其旺弱，丁年、壬月、丁日、壬寅时，化神之旺极矣，旺气及身而止，不免子息艰难。日主旺相，主创建事业，掌握威权，男命以旺相为贵，女命日主旺相，必夺夫权，旧社会非刑妻克子，不能掌握家政，故不宜也，现在时代变迁，当不以此论。土者，化神之财也，金者，化神之官煞也，金为子，恐有误字，化气以生我化神为用，当以金为妻，水为子也。官煞为子，或为子女艰难之征耳。或支火局无滴水解炎，僧道之命，见甲出略可，总不可无水，水多不宜。正月丁火，支成火局，炎上失时，必须有水以成既济之功，无水，日主旺极无依，偏枯之象，有甲透干，亦不可无水，但不可太过耳。

庚辰、戊寅、丁未、壬寅。养生，酉运终。此造丁壬化木，得寅月寅时，又见辰，化木成象，惜庚金透出破格，仅为养生，不能取贵，木局主仁寿，行运至酉，古稀之年矣。

辛卯、庚寅、丁酉、癸卯。女命，贫贱。此造女命，财官临死绝之地，贫贱之象。

二月丁火，湿乙伤丁，先庚后甲，非庚不能去乙，非甲不能引丁，庚甲两透，科甲定然。庚透甲藏，亦有生贡。甲透庚藏，异路功名。二月丁火，偏印秉令，春草引火不燃，故云湿乙伤丁，干透宜庚，柱宜有甲，以庚去乙，以甲去丁，乃言其配合，庚甲两透，须不相克害，次述用庚用甲之意。或庚乙俱透，庚必输情于乙，未免贪合，运行金水，一贫彻骨。或庚透乙藏，则不能贪合，乙反引丁，即用乙亦无害，运入木火之乡，自然富贵。用乙者，水妻木子。如乙庚并透，必输情相合，乙木当旺之时，不能化金，反成贪财坏印之局，再行财煞之运，势必一贫徹骨。若庚透乙藏，财印不相碍，即不妨以乙为用，运入木火之乡，自然富贵。此释财旺用印之意，盖木旺须财损印，而乙庚有相合之情，故须庚甲并透，若乙藏庚透，即不必有甲，偏印与正印同功，以乙为用，亦无害也。用印者，必缘身弱，以印为用，官煞为妻，印为子。若尽是乙木，不见一甲，此人富贵不久，因贪致祸，弄巧成拙，且不能承先人之业。乙木阴柔之质，喻为卉木弱草，见火而焚，瞬即销灭，无长明之象，丁火必附于甲木，以其可久也，此释无财无官煞，不能专用印也。或支成木局，有庚透，主清贵。不见庚者，常人。二月乙木司权，必须有庚，有乙无庚，主贫苦无依。用庚者，土妻金子。此释印旺用财之意，支成木局，印绶太过旺，必须用财损印，故有庚透为清贵，无庚为常人也。二月木旺之时，若旺极无依，反为贫苦之象。用庚金者，食伤为妻，财为子。印旺杀高，大富大贵。或一派水，无一戊制，主贫苦无依。或乙少癸多，有戊出制，反吉。用土者，火妻土子。印旺煞高，释煞旺用印也。月令印绶秉令，化煞为权，必大富贵。次释煞强，用伤官制煞之理。二月乙木秉令，丁火不旺不弱，木少水多，不能纳水之气，必须戊土制煞，无制，主贫苦，见壬合丁化木，现上正月，故仅言癸多而不言见壬也。用土制煞，以火为妻，土为子。

戊子、乙卯、丁巳、丁未。用巳中之庚制木，位至尚书。巳中庚金，己未可用，此造水木火土，气势纯粹，木盛火塞，宜财损印，运至庚申辛酉，补其缺点，五行之气流通，此为特殊之法也。

丁卯、癸卯、丁卯、庚子。鼎甲。

庚辰、己卯、丁丑、甲辰。尚书。此两造皆庚透乙藏，财印不相碍为贵也。

三月丁火，戊土司令，泄弱丁气，先用甲木引丁制土，次看庚金，庚甲两透，定主科甲。或一藏一透，终非白丁。三月丁火，与二月同一用意，但因戊土司令，先用甲木，次看庚金，若在未交土旺之时，则当与二月同看也。或支成木局，取庚为先，得庚透，丁癸不透，亦有异路功名。支成木局，与二月相同，取庚金为先，丁火制庚，癸水泄庚，皆为破格，故以不透为美。或支成水局，加以壬透，名杀重身轻，必夭折天年，或遭凶死。或戊己两透，廊庙之客。若一甲破土，定是常人。三月乙木，犹有余气，不能从煞，月令辰库，支聚子申，支成水局，加以壬水透，则为煞重身轻，必主夭折，日元乙卯通根，煞重而有食伤制之，反为廊庙之客，煞重为病，戊己制煞为药，若见甲木去其制煞之神，又为平常之人也。用甲者，水妻木主；用金者，土妻金子。以印为用者，官煞为妻，印绶为子，以财为用者，食伤为妻，财为子。

三 夏 丁 火

四月丁火乘旺，虽取甲引丁，必用庚劈甲、伐甲，方云木火通明，甲多，又取庚为先。此节似有阙文，词意未达。四月丁火乘旺，火势炎上，必取壬水解炎，庚金为佐，无壬用癸，其理与丙火相同也，但丁火为阴柔之质，喜附木以为荣，如壬癸不见，丁火身弱，必用甲引丁，然虽用甲印仍以庚为佐，何也？庚为甲之良友，凡用甲木，庚不可少，(见三冬丁火)但与用壬之以庚为佐，意义不同，盖前者以庚发水之源，此者以庚劈甲引丁，使木火通明也，此为金木相济为用，而非财印交差。甲多取庚为先者，用财损印也。用壬庚者，贵显甚多，可知丁火乘旺，与丙火一理共推，略而不谈，无壬用甲之法，为丙火所无，故特提出说明耳。但四柱忌见癸水，癸水一见，泄庚、湿甲、伤丁，故以癸为病。取甲引丁之局，忌见癸水，以其泄庚，失劈甲之用，湿甲，失引丁之用，并伤丁火也，壬水亦忌，盖见壬、则喜官生印，印泄官，而非木火通明之局矣，若非取甲引丁为用，并不忌癸，取贵与否，另看格局配合，未可拘执也。或癸水藏支，壬水出干制丙，不夺丁光，自是雁塔题名，玉堂清贵。承上文，如甲丙并透，丙夺丁光，必须有壬水出干制丙，官印相生，玉堂清贵。无甲有庚，财官相生，亦为贵显之客，但壬癸出干，非木火通明之局耳。或有庚无甲，戊透天干，此为伤官生才，又取戊为用，必主富贵。戊土出干，不见甲乙，又不见水，是伤官伤尽，八字清贵，但不大贵，亦不大富，见水多木多，定是常人。四月戊土得禄，原局有戊透干，则以戊土为用，有庚专用伤官生财，无庚专用伤官，但不可见甲，有甲则伤官见官，均破格，无官煞印绶，八字虽清，而不能大富大贵者，火土偏燥故也。或四柱多丙，不见壬癸，夺了丁光，此人贫苦。或丁年、巳月、丁日、丙午时，一丙不夺二丁，即不显达，亦名播四邻，故书曰：丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明，柱中若见甲木透，定许身安福自临。丙透而无壬癸水制之，则为丙夺丁光，贫苦之命，但一丙不夺二丁，丁火多，丙不能掩其光，即不显达，亦名播四邻也，柱中若见甲木，则仍以甲引丁为用，故云定许身安福自临。

甲午、己巳、丁丑、乙巳。词林。用甲引丁，木火通明也。

辛酉、癸巳、丁巳、乙巳。此火长夏天金叠叠，侍郎。巳酉会局化财，以财滋弱煞为用，故贵。若火长夏天金叠叠，专用财星，乃富而非贵也。

五月丁火，时归建禄，不宜乱用甲木。丁火虽不离甲印，但生于五月，月令建禄，若非有水透干，不宜乱用甲木。遇干透隔位之壬，不贪丁合者，忠而且厚。或支成火局，干见火出，得庚壬两透者，科甲定然。土透制壬，常人。即壬藏支中，亦非白丁，但要运行西北，方可发达。得一癸透，名独杀当权，出人头地。建禄生提月，财官喜透天，加以支成火局而透干，必喜见壬癸官煞解灾，乃必然之势也。但壬水透干，见丁化合，化气不成，反失其用，此节言合而不化之用也，若壬水在年干隔位，不与日元丁火相合化，则以壬水官星为用，用官故性情忠厚。支成火局，干见火出，炎上之势可畏，单见壬水，滴水烘干，必须庚金发水之源，财官相生，自然显达。即使壬藏支中亦非白丁，但壬水藏支，必须运行西北，引出壬官，方能显达，此言用财官之功用也。无壬而透癸七煞，其理相同，煞弱以财滋煞为用，煞旺以甲印化煞为用(见下干支无火局节)，惟忌戊己土出干制化，则无用耳。若见寅辰亥卯字，化木生火，平常人物，丰衣足食，中年富，但刑克子息，劳而无功。或丙午月、丁未日，辛亥时，亥中有壬制丙，不致贫苦，若丙午时，则滴水难救炎火，必主僧道，若年支见子，虽不科甲，亦有衣衿。此言丁壬相合也，承上文透天干而言。生于四月，化气非时，虽支见寅辰亥卯字，不能化木，纵然生火(原文有漏字)，平常人物，气势纯粹，主衣丰足食，身旺无克泄，主刑克子息。若壬年(原文有漏字)丙午月丁未日辛亥时，虽合而不化，壬水通根，可以制丙，有辛相生，不致贫苦，若丙午时，则年干壬水无根，滴水烘干，难解炎暑，身旺无依，孤贫之命，若年支见子，为壬子，壬水坐旺，水火既济，虽不科甲，亦有衣衿也。复次用壬水官星，必须通根地支，有金相生，不见印绶。如一造：丙子、甲午、丁卯、壬寅，四柱无财，孤官无辅，甲木透出，泄官之气，木火乘旺，反以水为病，滴天髓所谓强众敌寡，势在去寡也，运行戊戌己十五年，大得意，至子运而起不测之灾，此由年子时壬，隔不通气，甲木在中，故不能用官，若壬子相连，官星气旺，虽无金相生，当亦可用也。若干支无火局，有水透干，须用甲木，又要庚劈甲方明，木火通明，主大富贵。或木少火多，焚其木性，不能光透九霄，荣华不久。若天干无火透出，支下又无火局，(原文有漏字)天干透水，或支成水局，则非用甲木引化不可矣，用甲、更须有庚劈甲引丁，木火通明，主大富贵，与四月用甲，一理共推。若木少火多，木被火焚，丁火须附木以存，无木，故主荣华不久也。或生月是禄，支皆生旺合局，加以火出，无滴水解炎，乃身旺无依，孤贫之格，女必为尼，即运北地，反主凶危。五月丁火建禄，支成南方或火局，四柱多见甲乙，则格成炎上，见戊己，为火炎土燥，若不成格，又无滴水解灾，乃身旺无依，孤贫之格，(中有漏字)只能行土运，泄火之气，运行北地，反主凶危，滴水舆薪，反激其炎也。用壬者，金妻水子；用甲者，水妻木子。五月丁火，不外乎用官煞、用印两途，用官煞者，以财为妻，官煞为子，用印者，官煞为妻，印为子。

庚午、壬午、丁亥、戊申。此建禄，化合不成，大富寿长。丁壬合而不化，通根亥禄，济之以申宫长生之水，坐禄之金，宜乎富贵寿考。月令建禄，两午为会禄。

辛巳、甲午、丁未、甲辰。此建禄格，位至总兵。此亦用甲引丁，辰未土泄火气，但丁未火土炎燥，贵而就武。

癸卯、戊午、丁丑、甲辰。用甲引丁，位至尚书。此造与上造相同，虽透癸水，被戊合化，不能用，仍用甲引丁，辰丑之土泄秀，丁丑土润，戊癸化而清，贵为尚书。

丙寅、甲午、丁丑、乙巳。甲透庚得所，富贵极品。巳丑相合，庚金暗藏也，亦以甲木引丁为用。

丙子、甲午、丁酉、癸卯。杀印相生，大贵，已运尽节。此明代杨椒山命造也，煞印相生，以甲化印为用，己运合印化伤制煞，尽节。

六月丁火，阴柔退气，但值三伏生寒，丁弱极矣，专取甲木，壬水次之。丁火本阴柔之质，至六月气势发泄已尽，强弩之未。若四柱金水多，为三伏生寒，非用甲木生助，不能持久，但六月火土炎燥，非水润泽，木无生意，或反焚木，故以壬水为佐。若得甲出天干，支成木局，见亥中之壬，为木神有根，接引丁火，必然科甲。即不见木局，支见壬水，虽不大贵，亦有凌云之气，无庚不妙。未月见亥，则亥未会成木局，亥中有壬水，润泽甲木之根，接引丁火，必然贵显。不见木者，谓地支无亥也，无亥而有申子辰等支，藏壬癸水者，亦可以润木之根，虽不贵而志高行远。无庚不妙者，凡丁火用甲，不能离庚，以庚劈甲引丁，方显甲印之用耳。(见上四月丁火)或支成水局，见水透干，则湿木性，不能引丁，必为平人。有甲透，有才干。有庚透，无刑伤，若无甲木，假名假利。此言配合之法，三夏丁火，木宜其透，水宜其藏，水藏支则能润木之根，而不致湿木，木燥方能引丁，所以同一甲出天干，如壬水藏支，则虽不大贵，声名扬溢，若壬水出干，湿木之性，即为平庸之人，此乃甲木能引丁与不能引之别也，甲木透干，人必聪明干练，有声于时，亦此意也。若无甲木，名利皆虚，有庚透无刑伤，即上文无庚不妙之意也。或年月日时，皆一派丁未之类，此为纯阴，终无大用。年月日时皆丁未，四柱纯阴，火土偏燥，八字以中和为贵，偏枯之造，虽天干地支一气，不足取也。用甲者，水妻木子。六月丁火，专取甲木印绶为用，故以官煞为妻，印为子。

丁卯、丁未、丁未、丙午。武进士。四柱木火，格成炎上，究嫌火土偏燥，贵在武科。

壬子、丁未、丁巳、丁未。丁壬合杀，合坏壬水，懦弱无能，妻子主事。壬水临子，不能去之，只能取以为用，局无庚金相生，为原局之病，加以丁壬一合，用神羁绊，水为妻，故主懦弱无能，妻子主事。由此造观之，虽四柱无木，仍以木为用也，以木为用，故水为妻，丁壬一合，合坏妻星矣。

三 秋 丁 火

三秋丁火，退气柔弱，专用甲木，金虽乘旺司权，无伤丁之理，仍取庚劈甲，为引火之物。或借丙暖金晒甲，不虑丙夺丁光。凡两丙加丁者，夏月忌之，余月不忌，但此格少年困苦刑克，中年富贵，必要地支见水制丙方妙。凡丁火不离甲木，三秋丁火退气，更非专用甲木不可，滴天髓云：如有甲木，可秋可冬也，七月申金秉令，申宫虽有壬水，然壬水不出干，水不伤丁，八九两月，更无伤丁之理，故三秋均宜取庚金劈甲引丁为用，三秋丁火退气，木亦休囚，更借助于丙，制财护印而不夺丁光，故三秋丁火，以甲庚丙并透为上命也。下申述两丙夹丁格局，丁为阴火，夏月本旺，若见太阳之火加于其上，则丁火无光，故以为忌，余月不忌。而少年刑克困苦者，以比劫争财故也。生于七月，申宫自有长生之水制之，在八九月，地支有水制丙，制劫护财，可保其中年富贵也。

三秋甲庚丙并用，仍分优劣，何也？七月甲丙，申中有庚，八月甲丙庚皆用。七八月或无甲木，乙亦可用，为枯草引灯，却不离丙晒也。九月专用甲庚。大抵甲不离庚，乙不离丙，其理极明。或见甲庚丙皆透，必主科甲，无甲用乙者，富贵皆小，且富而不贵者多。九月戊土当旺，晦火之光，必须有甲木制之，乙木制之无力，不用乙木，故丙火亦无所用也，七八月偏正财秉令，用甲木更须有丙为护，甲木方得其用。九月伤官秉令，印能制伤，不虑财破，此亦不用丙火之理也。甲不离庚，乙不离丙，与庚金劈甲，借丙暖金晒甲，同为本书独有之发明，其理极精，诚命理中之秘诀也。或一重壬水，又多见癸水，必以戊土为制，自然富贵光辉。三秋金旺秉令，壬癸官煞出干，则财旺党煞，必须戊土制之，更须甲丙印劫生扶，身强用伤官制煞亦为上格。或一派庚金，名才多身弱，主富屋贫人，妻多主事。或壬多泄庚，丁壬化杀，反成富贵。若庚多无壬，奔流下贱。一派庚金而有一二点印劫比肩，既不能从，又不能任，为财多身弱，虽有财而不能用也。若有壬水出干，泄庚之气，年月时干，复见丁火比肩，则丁壬化煞为权，财旺权重，非富贵而何!用神多者，宜泄不宜克，庚多用丙丁，比劫制之，不如用壬水泄之为妙，无泄又比劫克制，定主下贱。

或八月一派辛金，不见庚金，又无比劫，此弃命从才，富而且贵，虽不科甲，亦有异途。从才者水为妻，不克，有正偏，木为子，不刑。不见庚金者，从格以纯粹为贵也。明通赋云：纯官、纯煞、纯马、纯财，身旺无杂，则官居极品。虽指财官而言，从格一理，以纯为贵征也。从格因人致富贵，故云异途。从财格水妻木子，待考。财多身弱，反主克妻，从财纯粹，故主无刑克。

或九月一派戊土，泄丁火之气，不见甲木，为伤官伤尽，非寻常可比。或甲木透出，为文书清贵，秋闱可夺。用甲者，庚不可少，水妻木子。九月戊土当旺，一派戊土，伤官伤尽，有庚辛金泄土之气，而无甲木，为富。有甲木，则以甲制戊，为贵，但用甲不可无庚耳。用甲木者，以水为妻，木为子。

辛亥、丙申、丁丑、戊申。大富命。此为火炼秋金，丁火阴干不怕弱，运行东南，宜为大富。

辛亥、丙申、丁卯、戊申。庚申两全，会元。亥卯会局，生起丁火，财旺用印也，亦喜运行东南。

辛卯、丙申，丁酉、丙午。无甲用乙丙，富而不贵。日禄归时，以财为用，富格也。

庚辰、甲申、丁未、丙午。甲庚丙皆透，位至尚书。印劫扶身，庚金透出，真神得用，贵显无疑。

壬午、己酉、丁亥、庚戌。此命申戌两时主贵，酉时则不能。申戌两时主贵，理外之理，洵可研究也。

丁未、己酉、丁丑、辛亥。从财格，太守。丁火虽通根未宫，有丑冲而去之，丁火无根，辛金透露，不能不从财也。

庚午、丙戌、丁未、壬寅。支中火多扶丁，得庚丙透，玉堂清贵无疑。九月庚丙皆通根戌宫，三秋火金并见，主贵，以其聚得其真也。

己亥、甲戌、丁卯、丙午。女命，甲丙高透，丁火得禄，大富。此造虽炎是失时，喜得木火气顺，有土泄其秀。

三 冬 丁 火

三冬丁火微寒，专用庚甲，甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少，无庚无甲，何能引丁？难云木火通明。冬丁有甲，不怕水多金多，可称上格。甲庚两透，科甲分明，见己则否，己多合甲，则为常人。甲木，丁之母也，滴天髓云：如有嫡母，可秋可冬。三冬丁火，不离甲木，则丁火方有所附丽而生。用甲木，不能无庚，无庚劈甲，不能引丁，以庚为甲之佐，非以庚为用也。冬丁有甲，不怕水多，印能化煞也，不怕金多，庚金劈甲，功成反生，故庚甲两透，必为上格。见己合甲，印化食，即使不化，亦为羁绊用神，无可发展矣。或一丙夺丁，必赖支内水救，若有支金发水之源，官拜乌台有准。全无癸水制丙，无用之徒。或有金无水，贫寒之士。有水无金，又主清高。丙夺丁光，赖水为救应之神，乃以水为用。三冬月垣藏水，须有金为辅，方成有源之水也。冬令水旺，支皆藏水，而言无水制丙者，有戊己合制也，必为无用之徒。有金无水，比劫夺财，贫寒之士。有水无金，水火相映成辉，虽清高而少实利。或时月二壬争合，取戊破之，有戊稍有富贵，无戊常人。设戊藏得所，不失衣衿。上文丙夺丁光，赖支内水救，壬癸同一为用，但丁壬有相合之情，合官为贵，不失官星之用，一位为美，有金生之，为财官格。若时月有两壬争合，须有戊土去一留一，不失富贵，壬透而戊藏，虽不能破壬取清，亦不失衣衿。或二丙夺丁，得年干有癸，支下带合，金水所得，亦必显达，纳粟奏名，必验。二丙夺丁，日元自旺，年干有癸，支下金水，为财滋弱煞格，显达出于异途。或仲冬水多癸旺，全无比印，此作弃命从杀，亦有异途功名。见丁比出干，难合格局，常人，且主骨肉浮云，六亲流水。戊出破癸，颇有兄弟妻儿。此格用戊，火妻土子，用甲，水妻木子。生于十一月，癸水秉令，四柱毫无比印，可作从煞论，若见比印，则为煞旺身衰，流离贫困。有戊出破癸，虽可制水，不致流离，亦不能上达。水多而旺，以印化之为上，无甲木而见戊，只能以戊为用。用戊者比劫为妻，食伤为子。四柱有甲木者，必以甲木为用，用甲木者，以官煞为妻，印为子。或四柱多丙丁，又用癸制火，用癸者，金妻水子。四柱多比劫者，取水为用，以财为妻，官煞为子。三冬丁火，甲木为尊，庚金佐之，戊癸权宜酌用可也。三冬丁火，以庚金劈甲引丁为正用，水旺用戊，火旺用水，皆为去病之药，有病则用之，随宜酌用，无定之法也。

癸亥、癸亥、丁亥、辛亥。从杀格，侍郎。亥中虽藏木，而水旺木微，湿木无焰，必从煞也。

乙卯、丁亥、丁未、庚戌。正官格，甲木逢生，庚透壬旺，状元。亥卯未会木局，乙木透出，官星气泄，以庚金破印存官，亥宫壬水得禄，为财官格也。

公子羽眉批：若财印不以两用，则单用印不若单用财，以印能护官，亦能泄官，而财生官也。若化官为印而透财，则又为甚秀，大贵之格也。如金状元命，乙卯、丁亥、丁未、庚戌，此并用财印，无伤官而不杂煞，所谓去其忌而存其喜者也。

癸丑、癸亥、丁丑、丁未。支成木局，水多，必得诰封晋赠。亥未合局，用印化煞，水多煞旺，得印化之，印为文书之贵，故云得诰封晋赠也。

庚午、己丑、丁酉、甲辰。身强杀浅，假杀化权，将军。此李春芳将军命造，丁火禄天午，酉丑会局，取辰中一点癸水，为财滋弱煞格，甲木合破己土，三冬丁火，火旺用水也。

庚戌、丁亥、丁卯、癸卯。支成木局，年出庚金，甲运登第。庚金劈甲引丁，故甲运登第。

戊子、己丑、丁未、甲辰。地支寒湿，得甲戊两透，侍郎。食伤太旺，必取甲木为用。

壬辰、癸丑、丁巳、乙巳。无甲用丙晒乙，为枯灯引草，有能，讼棍。壬癸水旺，必用印化之，无甲只能用乙，幸有丙火助之，不得已而思其次也。

辛卯、辛丑、丁卯、甲辰。柱无庚丙，乙木湿寒，至乙运身死。财印交差，又不能用壬癸通其气，贫困之造也。

滴天髓八字命理命例连山归藏命宫胎元身宫