子平真诠》学习之六论十干得时不旺失时不弱

(2011-05-0517:56:12)

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 书云,得时俱为旺论,失时便作衰看,虽是至理,亦死法也。然亦可活看。夫五行之气,流行四时,虽日干各有专令,而其实专令之中,亦有并存者在。假若春木司令,甲乙虽旺,而此时休囚之戊己,亦尝艳于天地也。特时当退避,不能争先,而其实春土何尝不生万物,冬日何尝不照万国乎?

所谓得时,就是得令,即当旺于月令。得令便旺,一般是这样。

月令五行司权,但并不等于对其他五行要赶尽杀绝,只不过其他五行相对月令来说,不能“争先”而已,也就是力量气势上比较而言要次于月令。

八字虽以月令为重,而旺相休囚,年月日时,亦有损益之权,故生月即不值令,而年时如值旺,岂便为衰?不可执一而论。犹如春木虽强,金太重而木亦危。干庚辛而支酉丑,无火制而晃富,逢土生而必夭,是以得时而不旺也。秋木虽弱,木根深而木亦强。干甲乙而支寅卯,遇官透而能受,逢水生而太过,是失时不弱也。

八字固然以月令为重,但年日时对月令有损益作用。

日主看,即使在月令上不得令,不当旺,但是在年、日或时遇禄、旺,不以衰弱看。也就是说旺衰的判断除月令外,还要兼顾其他三支。

木旺于春,但如果局中金重叠现或成局,比如干露庚辛,地支见酉丑半合金局,则月令之木也就算不了什么,木自然是当旺不旺了。

木日主生于春寅卯之月,或刃格、或建禄月劫。虽然从成格的套路上讲需要官杀来制,但制之太过,则为病。如果强势之金没有火来制之,富无从谈起,如果强势之金再遭遇土生,则金灭尽弱木,必然夭折。

秋天为金当令。按说木在秋天应该是弱的,但木根深,也可以当作强旺看,比如甲乙木在月令以外的他支遇到了禄旺,也不为弱,具有承受能力。官透可以承受来自于官的压力,承担官方的工作。本来,不当令的木,得禄旺,即具有了“担当”的体能,这时候,如果水再生之,是为太过。也就是说,不得令的五行还有旺得“过头”的可能。怎么能轻下“失时而弱”的结论呢?

  

是故十干不论月令休囚,只要四柱有根,便能受财官而当伤官七煞长生禄旺,根之重者也;墓库余气,根之轻者也。得一比肩,不如得支中一墓库,如甲逢未、丙逢戌之类。乙逢戌、丁逢丑、不作此论,以戌中无藏木,丑中无藏火也。得二比肩,不如得一余气,如乙逢辰、丁逢未之类。得三比肩,不如得一长生禄刃,如甲逢亥子寅卯之类。阴长生不作此论,如乙逢午、丁逢酉之类,然亦为明根,比得一余气。盖比劫如朋友之相扶,通根如室家之可住;干多不如根重,理固然也。

天干,只要在地支任何一处有根,就看成是“活物”,具有了“担当”的能力。

具有担当能力的天干,就具有了承受享受身体条件,也具备了抵挡来自于外界的压力基本素质。

在身体素质方面,分三种类型:健壮型、健康型、体力略有欠缺型三种。

得长生禄旺,健壮型;得墓库余气,属于根轻,但也具有承受能力,只不过比起健壮型的要差些。

无根之比肩,基本上没有什么作用。

阴干之“阴刃”在此当余气看,为有气论。

阴干之“冠带”即阳干之“墓”由于支中没有所藏,不作有气论。

阴干之“长生”,比得一余气,这点尤需注意,因为阴干在“长生”处也不见自身所藏,很容易忽略。

今人不知命理,见夏水冬火,不问有无通根,便为之弱。更有阳干逢库,如壬逢辰、丙坐戌之类,不以为水火通根身库,甚至求刑冲开之。此种谬论,必宜一切扫除也。

    夏水冬火,一般情况下是衰弱的,但只要他支通根,便不能以弱判断。

    壬辰丙戌之类阳干坐库,是“通根身库”。弱遭遇刑冲,则天干不稳。


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文章标题:《子平真诠》学习之六论十干得时不旺失时不弱发布于2021-07-04 22:35:12

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