弃印就财7

印格细论（6）弃印就财

《御定子平》卷四“弃印就财”：印本忌财，惟月上偏印，年时见财，可舍印用财，亦成贵格。喜逢官煞，忌见刑冲。

《三命通会》卷六“弃印就财”： 弃印就财明偏正，印绶忌财，此理甚明。正印居月令者，决不可见财；若居年时，月令见财只用财格，喜印生身，敌财为福。若偏印居月令，年时见财无妨，为弃印就财，舍轻用重。如壬生申月，丙生寅月，坐长生之地，年时得财，即身旺喜见财地，如此造化，必主弃祖基而自创别业立身。

弃印就财格的原理及成格条件如下：

一、“弃印就财”的原理：弃印，是指放弃以印星为格局，取财星为格。子平格局法中，格局用神代表着命主所要追求的社会价值。弃印就财格局，引导着命主去追求财星所主导的功名利禄。为什么所弃的是偏印而不是正印格呢？因为正印格象征着积极乐观、大气从容、理性淡定的精神境界，代表的是主流的社会价值观。而偏印格所主，往往是非主流的价值观，偏向于个人化、边缘化的精神追求。富贵二字，无论在哪个国家和时代，都属于社会阶层中占据主导地位的价值观。正印格不可被财星所克，主贪财而失去理智，枉法乱纪，为主流价值观所不容。弃印就财格，弃的是偏印格所主的负面特征，比如孤僻、边缘化、懒惰、欺骗等，而用财格所主的务实精神、功利追求来进行校正，则可以克服偏印格的负面、消极特性，发挥偏印的机智灵活，不拘常规的积极特性，创造社会价值，获得功名富贵。

二、月令偏印格，年或时柱见财。

三、忌比劫争财，喜见官杀卫财、食伤生财。

四、忌财星气衰，遇刑、冲，喜健旺有力。

五、弃印就财格，最主要的吉象是财富上的成就，有的也可以发贵为官。具体看八字的组合了。

例1 乾：癸丑 己未辛亥 辛卯

杂气偏印格，见食成枭，故可弃印就财。月日时柱财星合局，弃印就财格成；惜时干见比，格局微破；丑未冲，官星受损，富而不贵。命主出身普通，从小学业优异，毕业于欧洲名校，获计算机专业博士学历，后创立数家公司，又在国内几家高校任客座教授。

例2 坤：癸巳 丁巳戊子 壬子

戊土生于丁巳月，透正藏偏，年月两重巳火，故仍以偏印格论（亦属建禄格），年、时见正偏财，通根于日时，弃印就财格成。命主35岁前在单位上班，后弃职经商发财致富。

例3 乾：癸丑 庚申壬辰 丙午

壬水生于申月，时逢偏财，格取弃印就财。年干透劫破格，最喜官杀制劫护财。出身寒微，幸运的是37岁前行运己未、戊午、丁巳，财官旺地，弃印就财格成。戊午运中，命主毕业于重点大学，进入大型国企任职。丁巳运升官发财，春风得意。丙辰运湿土暗旺，泄火生金，表面风光，暗藏危机。

 

 

“弃印就财格”详解

 

    乾造： 甲寅 丁卯 丙辰 辛卯 (子丑空)

    大运：  戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申   癸酉 甲戌

       7岁17岁 27岁 37岁 47岁    57岁 67岁

    贫道所用此皆古法，所谓用神，与现代命理用神概念亦不相同。贫道所说用神，为月令格局所用之神。此造丙生卯月，地支寅卯辰三会印局，年干甲印透，印格成矣。这月令所透之印就是用神，这印如此之旺，怎么才能为日主所用？

     我们看看命学古籍里是怎么说的：

    《滴天髓。体用》一文的原注说：“于此取紧要为用神，而二三四五处用神者，的非妙造，须抑扬其重轻，毋使有余不足。”而任氏在注评中说：“原注云：“二三四五用神，的非妙造”，此说大谬。只有八字，总去四五至为用神，财是除日干之外，只有两字不用，断无此理。”为何《滴天髓》原注与任氏注评意见是相反的？呵呵，细细深思，则其理就能了。任氏以为，一个八字除日主外，就只有七个字了，如果有四五个用神，只有一二个不用，决对是没有道理的。初看任氏之说，实为有理，然而细思，则任氏大错矣。《滴天髓》原文所说“用神”，与任氏所说“用神”概念是不相同的，《滴天髓》原文所说用神，正是祖师爷徐子平所说的“月令用神”，是把月令或从月令中透出的十神。而任氏所说用神则是没读懂原文意思，以自己的日元扶抑之神来代替原文月令用神。从月令用神来讲，比如此造，丙生卯月，甲木透出，正印格成，地支寅卯辰再会印局，同时时支还有一卯，这就是月令用神有了五个了。这的确不是好八字（的非妙造）。

 

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