而且他还极端厌恶他的正妻,为此和儿子们闹得很不愉快。
可以说,司马懿的家风,是相当不正的。诸葛亮不是这样的人,他的家风非常正。
他严格按照儒家的那一套来教育孩子,让他们从小做一个忠臣孝子。
他的《诫子书》,可以称得上是中华文明史上,最优秀的家风家教成果之一。
我们知道,如果有一个好的家风,教育出来的孩子,一定是很优秀的。
正如 小程序
一样优秀
如果家风不好,教育出来的孩子,品质肯定会很恶劣。
然而,我们看看司马懿的孩子和诸葛亮的孩子,情况似乎完全不同。
司马懿的儿子司马师、司马昭成了坐镇一方的诸侯。
最后在他们的努力下,曹魏的江山,顺利平稳地落入司马家族的手里。
诸葛亮的儿子诸葛瞻率领精悍的御林军,却打不过邓艾的两万疲弱之师,自己也战死在绵竹。
死前,诸葛瞻自己还哀叹,说自己“外不能制姜维,内不能除黄皓”。
总之,他的一番话,以及他战死在绵竹这件事,说明他无论在政治上,还是在军事上,都是失败的。
那么,这究竟是怎么回事呢?怎么会出现这种奇怪的情况呢?
看到这里,很多人可能由此认为,古代儒家所讲的那一套“温良恭俭让”是虚假的,古人实际上尊奉的并不是这些,而是权谋机巧和丛林法则。
统治者所倡导的道德信条,不过是骗人的罢了。
我认为,这种说法,显然是很偏颇的。关于司马懿儿子和诸葛亮儿子的情况,还得进行更深入的分析。
最为关键的是,不能狭隘地理解成功的意义。
诚然,司马师和司马昭成为了一方诸侯,掌控了魏国的政坛。
最后在司马炎的时候,把魏国的政权,变成了司马家族的政权。这看起来是一个巨大的成功。
但是,我们也要看到,司马家族并没有往后延续多久,就从内部产生了巨大的分裂,“八王之乱”由此爆发。
而内部的这一次巨大的动弹,也造成外族入侵。刚统一不久的司马政权,最终也只能南下偏安江左。
北方爆发了“五胡乱华”的恶性事件。这个恶性事件,也给中华民族带来了深重的灾难。
司马家族不但自己不昌盛,还遭到了后世的唾骂。从这个意义上来说,司马家族并不算成功。
而司马家族之所以出现这样的悲剧,与他们有一个恶劣的家风是密不可分的。
司马懿为了夺取政权,发动了高平陵政变,把曹爽一家老小给杀光了,还夷其三族。
曹爽的同党,也遭到了清算。后来,司马懿又把整个曹魏的皇室软禁在邺城。
接着,又杀掉并打击了反对的王陵等人。
司马师和司马昭上台后,也跟着司马懿学,多次发动政变,杀了一拨又一拨的人。甚至随意废黜皇帝曹芳,杀掉皇帝曹髦。
他们所做的这些事,给后世做了一个极坏的榜样。
以至于后来在“八王之乱”中,内部为了权力,也互相厮杀,血流成河。
也就是说,司马家族后人干的这些恶事,都是跟着老祖宗学的。
司马懿恶劣的家风,不但害了国家和老百姓,也害了自己的后代子孙。司马家族并不算成功,只能算失败。
反观诸葛亮。不错,蜀国灭亡了,诸葛亮的儿子孙子都战死了,诸葛亮算得上绝后了。
但那并不算是诸葛亮家教的失败,那是时势的原因造成的。蜀国在那时候,实力不济,时运不济,就该灭亡。
诸葛瞻、诸葛尚父子就算水平再高,也救不了蜀汉。
反而是,诸葛亮父子的故事,在后世流传了下来。
后世为他们修庙,把他们的塑像供奉起来,给他们建立丰碑。
同时,体现诸葛亮家风的《诫子书》,成为了中华文明的瑰宝,代代往下流传,为后世反复学习景仰。
从这个角度来说,诸葛亮父子不是失败了,反而是成功了。
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文章标题:司马懿家风差,为何孩子都成才,诸葛亮家风好,为何后代不成功发布于2021-07-11 15:24:32