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一、我们所作所为老天爷都知



我们的所做所为都被监察记录下来。

太上感应篇:

三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。

有三尸神,在人身中,每到庚申日,辙上旨天曹,言人罪过。

月晦之日,灶神亦然。(灶神,是家中的镇宅之神,同时也是家中的监察之神。灶神每三天结算一次,每年十二月二十四日回天庭时,上奏天庭知道。)

所以,到处都是监察神,我们为善为恶,老天爷清清楚楚。

为善为恶,头上的气不一样。



我们为善为恶,自己也会显示给老天爷知道。

文衡圣帝功果律:人之好恶好善,以人头上之气分之:

功过两平者:其气或青或白,皆不浑浊;

过多功少者:其气暗而黑,甚者,如烟如雾;   

功多过亦多者:其气青而浑浊;

功多过少者:其气白多浊少;

功德浩大者、节义者:其气清;

刊印善书、宣解圣典,以教化人者:其现清光;

人性命,慈悲博济者:头现红光。

以上人头上所现之气,均随着人之心的变化,在其气之所现,神明均能即刻知之。故凶善之报,亦随人头上所现之气而感应之。

所以,不要以为我们的所作所为没人知道,我们自己就会告诉老天爷我们为善为恶。


二、我们做多少,老天爷就帮我们多少。



我们做的功德越大,老天爷给我们的奖赏越大。

我们要先做善事,老天爷才有办法帮我们,天助自助者。

因为我们的命已经注定了,所以,要神帮助我们,我们就要给神佛一个可以改变我们命的理由,否则我们的命已经注定了,神佛怎么可以违反天律呢?

所以,要神佛帮助我们,我们自己就要先做善事、积功德,这样神佛才可以拿着这个理由向上天请旨,请上天同赐福赐寿给我们,否则就算是神佛也得依天律而行,不能私自更改我们的命。

所以,在求神佛帮我们之前,我们要先问自己,我们做了多少善事?如果没有的话,就算神佛想帮我们也帮不了,而这也是许多人求神拜佛,最后结果还是一样的真正原因,因为我们并没有给神佛一个可以改变我们的命的理由。

所以,不要埋怨神佛没有帮我们解决问题,是我们自己没有做到,所以神佛只能依照天律而行,不能帮我们改变我们注定的命。

所以,天助自助者,我们做多少,老天爷就会帮我们多少,我们做得越多,我们的命就会越来越往好命的地方走。


三、债不可能一次就还完。

其实我们欠了很多债,我们是不可能一次还完的。

我们有多少债要还呢?

累世的债+这辈子新增加的债-已还掉的债=我们目前要还的债

累世欠的债就是把我们累世欠的债加起来,一世、二世、三世、四世、五世……上一世,我们把这些债全部加起来,就是我们累世欠的债。

因为我们是凡人,这辈子难免会做错事、得罪人,所以,从出生到现在,我们又可能累积了一些新债了。

到目前为止,有一些债我们已经还了,只是当时我们不知道,我们以为是我们运气不好,事实上就是老天爷或冤亲债主在惩罚我们,所以,到目前为止,我们多少也还掉一些债了。

所以:累世的债+这辈子新增加的债-已还掉的债=目前我们要还的债

既然我们有这么多债要还,我们怎么可能一次就还清呢?


四、持续做,改变注定的命。

(甲)命不是那么容就可以改变的

前世因,今世果”,我们的命是因为前辈子我们为善为恶被判定的结果,不是那么容易就可以更改的。

不过,虽然命已经注定了,但也不是不能更改,要改变我们注定的命,我们可以透过作善事、积功德的方式,我们做的善事够多,积的功德够大,老天爷就会赐福赐寿给我们,改变我们注定的命(不好的命)。    

所以,命不是不能改,命是不容易改,只有我们持续做善事、积功德,我们才会可能改变我们注定的命。

(乙)持续做,以改变注定的命。

所以,要改变注定的命(不好的命),除了做功德以外,还是做功德,只要我们持续做功德,我们就有机会改变我们不好的命。

“人在做,天在看”;“人在做,冤亲债主也在看”,只要我们持续做善事、积功德,就算我们本来命该绝的,老天爷、冤亲债主也会放我们一马,所以,这也是为什么有些人得了癌症,居然莫名其妙好了,就是因为老天爷和冤亲债主不惩罚他了。

所以,只要我们持续做善事、积功德,有一天,老天爷一定会降旨改变我们不好的命。所以易经说:“积善之家必有余庆”。

(丙)帮自己多存一些“无形存款”吧!

其实,我们每个人都有一个“无形帐户”,里面存的是“无形存款”。

我们做了善事时,这个帐户里的“存款”就会增加一笔,我们做的善事越多,账户里的存款也就越多。

我们做了错事时,这个帐户里的“存款”就会减少一笔,因为我们从帐户里提走了一笔,我们做的错事越多,我们的存款就会越少,很容易存款就会被提光。

所以,多为我们自己存多一些存款进去吧!这些存款(功德),可以帮助我们将来事业顺利、婚姻美满、家庭和乐……赶快存款吧!


-END-

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文章标题:奇门遁甲知识了解命运的终极秘籍:天助自助者(四)发布于2021-09-08 21:20:49