北京手作一串暗香盈袖的木樨香珠

非生蚌壳圆还皎，若比龙涎馥更清。

分种原从天上落，粉身今捻掌中轻。

——陈栎《木犀珠》

小小玲珑珠，盈盈木樨香。在中华传统香品中，有一种芳香妙物叫做香珠。香珠是按照香方，将各种香材研磨成粉和合而成的丸状香品。

香珠可佩带也可烧薰，可用绳串成香串，具有安神、凝气、舒缓身心之功效，平时佩戴在身上，“腕动飘香麝，衣轻任好风”。

宋代范成大《桂海虞衡志志香》中记载：“香珠出交趾，以泥香捏成小巴豆状，琉璃珠间之，彩丝贯之，作道人数珠，入省地卖，南中妇人好带之。”，用香药制作的香珠，不仅做道人的数珠，还很受当时女性的喜爱，用来香身或装饰。

用香药合香制作香珠的方法，最初是道教发明使用的。《陈氏香谱》中记载“香珠之法见诸道家者流其来尚矣，并引道教类书《三洞珠囊》云：“以杂香搗之，丸如桐子，青绳穿之，此三皇真元之香珠也，烧之香彻天。”

香珠香串由于其既有芳香辟秽、安神舒心的作用，又可以佩戴装饰，后来逐步成为大众流行的佩饰。

宋代宫廷用香珠来消夏避暑。在南宋，端午节这一天准备的发香饰品样色缤纷，香韵纷呈，不仅佩戴一夏，而且一直沿用到来春。

明代晋商出门在外会携带和香珠，以在痼疾发作或者头疼脑热时救急。如此的风俗一直延续到清代，香珠、香佩在明清时期始终是端午节时必须准备的节物，香珠还是重要的宫廷礼品。

清代端阳贡物中，广东地区进贡的就是“香珠”，《新会志》卷二记载“香珠”，是用沉香、檀香等数十种香粉制成：

合沈檀等数十香粉而成，用白及胶杵炼之范以式，或杂入黑色、紫色、金银数种，然不若原色尤香也，汗透之则香减。串小香珠一百二十粒，名曰“念珠”，串大香珠十八粒，名日“十八子”。

香珠的制作要比熏烧的香丸、香饼，复杂繁琐一些。《陈氏香谱》中的“孙廉访木樨香珠”，要使用未全开的木犀花蓓蕾，木樨花全开后香气会减弱。

除了选材外，制成珠后只能阴干，或用纸隔着小火焙干，或用人体温度捂干，不能暴晒,否则有损香味。

今天，融合生活美学和合香之用的香珠，也已成为了香文化爱好者的怡情之物。念珠、手串，不管是因为信仰、装饰、文化崇拜还是保平安，都有着不错的审美。

佩戴天然香材制作的香珠、香牌，不仅可做装饰之用，还可以“避秽”，祛除生活环境中不洁的因素，可起到醒神、除味、强身、防疫的作用。

香珠、香牌制作需要经过选材、炮制、配伍、成型等多种工序，但是一点也不复杂。香珠制作时忌油避水，香珠一旦佩戴过就会有汗渍，有损香气。为此，古人还创造了“收香珠法”：

凡香环佩带念珠之属,过夏后镇，用木贼草擦去汗垢，庶不蒸坏，若蒸损者以温汤洗过，晒干，其香如初。

腕动飘香麝，衣轻任好风...

在这个春风正好的日子里，我们一起手做香珠，感受它把玩千年依旧香气不失的神秘之处。

韵舍·脱模制香工艺课香珠制作

时   间： 2月26日、3月5日、3月10日（当天晚上18:30~20:30）

主讲人： 臧曦、张颖

费  用： 900元/3次课（含材料费，制作完成后作品课带走）

人  数： 4~6人 （交学费占名额，额满为止）

三节课教会如何做中国传统香珠饰品。内容包含香料知识、脱模制香工艺（选材、制粉、和泥、成型、干燥、窨制等）、打磨、整理等等。

地  点： 北京 丰台区 靛厂路 西府兰庭1-5 韵舍

| 咨 | 询 | 报 | 名 |

▼

 编辑  /  沈小香   图片  /  源于网络！转载联系后台。

▼ 点击“ ”，进入香道的小店。

香道文化