文 / 臧曦  公子 ▏

图 / 阿放  公子 ▏

场地 / 永福寺  福泉书院 ▏



权威旅行指南 《孤独星球》曾写


「清晨沿着西湖边的幽径漫步,看薄雾轻笼水面。信步登上湖边山丘,造访古意盎然的永福寺。」


临安山水千年,云烟缥缈的深处,有永福寺。



拾阶而上,幽瀑清流,始于东晋年间的这座古刹,暮鼓晨钟。山色盈窗的书里,日本道泉山御流的夏日课程如约而至。


在宋人的美学生活中,焚香、点插花、挂画,四般闲事,最能代表彼时文人士大夫阶层的文化趣味。自东汉始,到唐宋以至当下,中国与日本的文化交流从未停止。


香文化,始终是中日友好交流的象征之一。


今天,我们就邀请了来自京都的香道泉山御流若宗匠——西际重誉。身为泉山御流第十一代继承人,西际重誉还是日本传统文化专家历史学家,学识极为渊博。



西际重誉


西际家族拥有深厚的文化传统与历史悠久的声誉。香道泉山御流,以京都泉涌寺长老为家元,奉佐佐木道誉(1306—1373)为流派始祖,是由宗家西际家族一脉相承,传承至今的皇家香道流派。日本天皇家族的香事,由泉山御流负责。


泉涌寺作为皇家菩提寺,也被称为「御寺」,其开山始祖,是入宋求法的月轮大师俊芿。在寺内,至今仍保存着一小块日本最著名的香木“兰奢待”,以及历代皇族使用过的名贵香道具。



泉山御流的香道教室,从北海道至九州,遍及日本各地。


近年来,以若宗匠西际重誉为首的泉山御流同门,致力于中日香文化的交流与发展,积极接收来自中国的香人及爱好者到京都泉涌寺学习香道。


其中,已有多人获得中高级香道资格。泉山御流,逐渐成为目前对中国香文化领域影响最广的香道流派之一。



花落深庭日正长,消尽年光一柱香。


竹林听风,山与院皆静。一炉青烟袅袅升起,香友们手中的香炉,火候正好。


小小一片沉香木,香气沁人心魂,也氤氲中传递着一个个回味悠长的典故与文化内蕴。



用香、闻香品香的文化源自于古代中国,但香道在日本,逐渐融入了日本民族独有的文化美学,使它从单纯的娱乐和物质享受,升华为一种精文化,作为一种礼仪和文化教育形式和一种综合性艺术,流传至今。


在很大程度上,香道一词成了日本香文化的代名词。



香道与茶道花道并称「三大艺道」,是日本传统文化的重要组成部分。


从香道初成至今,香人们通过专门的技术训练掌握点香、品香、辨香的技巧,通过大量的组香(品香游戏)理解、学习、传承这一古老文化,并从中习得礼法与知识,提升自己的修养


与茶道、花道等其他艺道一样,香道流行于皇家贵族等上流社会,是学习传统文化的最好方式。



香道之所以被称为「道」,还因为它是一门综合艺术。


香人们不仅学习如何点香、品香, 同时还要学习茶道、花道、书法等等诸多相关艺术。在掌握各种香席手法、礼仪规矩之后,通过大量的组香(品香游戏)学习中国古典诗词成语典故,以及日本的和歌、古典文学等传统文化。


在香道学习中,我们既感受到唐宋时期中国文化在日本的传承,也找到推动中国香文化恢复与发展的思路。



香道艺术流传了几百年,但也能够融入当代人的生活美学,陶冶性情。在每日的课程中,我们品闻组香。


入门前的第一组,便是「篱香」,共出香三炉,计两种香。也就是说,两炉相同,一炉不同。我们要通过品闻,找出那炉不一样的香。


品闻结束后,若宗匠西际老师为大家介绍了这组组香的文化含义。



「篱」即篱笆。篱笆从中国传到日本,一般指用竹子搭出来的简单架子,作为自家与邻家的界限。


篱笆之外的花开了,篱笆之内的花尚未开。在文学中,篱笆具有空间的暗示。篱笆在这个组香里,也表示时间的界限。


篱笆上常开有生着藤的花:早晨开放的朝颜、午后开放的昼颜与暮晚开放的夕颜。


那炉不一样的,是暗示哪种花?是什么时候开的花?是这个组香想表达的趣味之一。



香与画面,与诗意的时间,叠合成层次丰富的美学体悟,都在那一炉幽远的袅袅风烟里了。



门香」源自中国鲤鱼跃龙门故事。这一组香,西际老师向大家介绍了在日本的民间传说中,关于龙的故事:


鱼有36鳞片,而成为龙之后,龙生有81鳞片。龙是中国传统文化中的神兽,而在日本,它由九种动物共同组成,角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰……


在这组香的香会记上,同学们居然全部都答对了。



在本次课程的最后一次香会上,若宗匠西际老师用二置礼法,为大家献上了一炷闻(就是只闻一炉香。既是一炉,想必非同寻常。事实亦如此。


这是西际家族祖上家传的名香「九似」。「九似」是龙的别称,曾于两年前进奉给天皇家族,并因此而闻名。一炉过后,幽香绕梁。这是一款伽罗,也就是国人常说的奇楠



同学们每日参加组香香会,在品香游戏的过程中,学习相关文化美学。


品香过后,还要在老师的指导下,学习香席之上的时令花结与点香礼法。学会点香,也就意味着可以自己组织香会了。



泉山御流的香席与香具之美,皆应合时节风物。组香与花结,也与自然时令合宜。天、地、人的化同大道,尽在一席香事之中。


而品香可遐思的远意,与闻香人于香气、风物、时节流转、甚或文学艺术的体悟相关,是可以好比卧游山川千里,回溯时光千年。


一缕馨香悠长,我们闻其味,芬芳宁神,也赏其幽,赏那一抹悠远至不可闻的韵。


香事自古是文人化与精致化的艺术形式。炉烟方袅,几许怡情,能够同时浸润其中。一席风雅,能够同赏此刻沁入心魂的静。宾主尽欢,不知今夕何夕。



香之道,以香入境。是礼仪法度,也是可逍遥游于其间的想象世界。旷士之怀,幽人之致,那一缕香中弥漫开来的,是属于闻香人无限美的世界。


山寺月中寻桂子,夜半钟声到客船。品香,若品出这可闻不可见的幽微之美,直抵人心。 



西际老师致力于传承泉山御流古老的香道。此来到杭,达成他多年的愿望。


永福寺与福泉书院是本次香道学习的教室,永膺嘉福的福地。将来,西际老师会如约来西子湖畔,在福泉书院继续为大家传授泉山御流香道。



南宋故都,古刹幽庭林泉深。

炉烟袅袅时,杭州再会。



日本香道泉山御流

2018年6月20-22日杭州教室开课


授课时间:6月20-22日(三天);基础学员三天课程结束后,经考试后可获得入门许状。


 · 授课师资 · 



香道泉山御流若宗匠·西际重誉

 日本传统文化专家,历史学家

 泉山御流第十一代继承人


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 编辑  /  沈小香   图片  /  源于网络!转载联系后台。


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文章标题:日本泉山御流香道課程小記香道发布于2021-10-08 15:26:03

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