無形的“無”

香气中的生活美学

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无为：禅意是自然生长出来的

走近无形，刚刚好的禅意，像刚刚开好的莲。

无形的禅意是自然生长出来的，我们欣赏原研哉的空无，从未蓄意刻画禅境。无形的创意总监马深广说：无形的设计不会用力过猛，我们用更多的灵感来琢磨，如何将人带入一种更为自在和纯粹的状态。

适度无为的设计，是对作品的极度敬意。闲来把玩无形香器，最解其中意趣——铜与木不过度镶嵌，菩提叶、飞鹤、蝙蝠，随时栖落，又随时飞走……

无用：好时光，一起虚度吧

早在民国，周作人就谈起了无用。

他在《北京的茶食》中写：我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的79/ target=_blank class=infotextkey>酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的。虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。

而服装设计师马可的无用，又有一种新的意涵：“我们在看似无用的过活中，追求最为奢侈富足的精神世界。”

无形造物，就是为了这把闲情。我们做原味的香，做好玩的器，好时光，一起虚度吧。

无形：中国人骨子里的自在

中国人骨子里的自在，是庄子的逍遥游，还是佛陀的观自在？初创无形，我们内心就没有疆界，一石一木，一念一想，莫不是无形。

在庭院里细嗅一片香的身世，我们把一块好木琢磨成舒适的感觉。因为随心，无形有了更多的“生活感”。

无形，即自在。

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山外有山

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薰风南来

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众生欢喜

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自在云起

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云出岫

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那时明月

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禅韵

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