传统命理学中,六亲预测是最为关键的内容,而六亲推理方面“子女”的信息又可以说是重中之重,不得不说、在大多数人的观念中,子女是父母希望,亦是父母生命基因的承续;自古以来、在国人的心目中,便视子女为家族火的延绵,谁都希望自己的子女小时候能够健康茁壮的成长,长大成人后能够出人头地、事业有成,家庭幸福

古贤云:“养儿防老、积谷防饥”,每个做父母的都希望自己老来能得到孩子的孝顺,能享子女之福。

当今社会、许多家长望子成付出了很大的代价,而事实上、有些父母的心愿的确能够实现,因而心满意足;但有些家长盼来的却恰恰相反,因此失望痛苦;谁都希望自己的孩子是最优秀的,但希望终归是希望,这种事情在很大程度上不是以个人的意志为转移的。命运的因素往往决定着孩子的未来,也就是说子女是成龙成凤还是成不肖之子,在父母双方的命局中都是会有所显示的。

本篇所探讨的内容对于做好“优生、优育”工作、提高国民素质,具有重要的意义。
譬如说、命主命局中早子难养就完全可以推迟得子的时间;若命局中子女星弱,就选择在帮扶子女星的年月日时生产(当然此时空四柱格局亦甚关键);再若命局中子息星实在难养,那就不必浪费人力、财力,徒增伤感......

现实中、有些家族“五代同堂”,而亦有人丁稀少者,何故?
中华传统理学中,时柱为子息所在的宫位,子息星亦代表子女的状态,也就是说在推断子女信息时要兼看子息星与子息宫;男命官杀为子女星,女命食伤为子息星,一般来说、乾造中以官星代表女儿,以杀星代表儿子,女命以伤官代表儿子,代表女儿;上述法则是大多数情况下推导原则,而在特殊的命局中,亦要参考日主的强弱及格局的中和
譬如说,有很多命造中并无官杀、食伤等子息星显现,那么这些人就无子女了吗?当然不是,《滴天髓》有云:“身旺财为子、身衰印做儿”,不过这句话是有使用条件的,具体的使用方法本系列后面的文章中会详加阐释。

另“女宫”的状态与信息亦是我们推断的重要依据,譬如古贤有专门以十二宫状态的“长生沐浴歌诀”,只不过运用此歌诀的法则今人大都有所误区,导致学术界也对此有一些争议。

除了“长生沐浴歌诀”外,还有专门描述子息星十神状态的古诀,如下:


“满盘都是印,儿女贵如金,身边从无子,过继防老身;
满盘都是枭,子息必难召,有子来见面,必然两把刀;
满盘都是伤,十胎九姑娘,百年归世后,无子守孝堂;
满盘都是官,子息必难安,年轻多儿子,老来守孤单
满盘都是杀,子息必难发,百年归世后,无子披孝麻......”
在命局中是否儿女双全,也可以从四柱组合及大运排布中一窥究竟,推理的逻辑就是儿子星与女儿星的状态以及命造的格局。
当然、不可否认,子女的多少问题,不仅仅是八字的问题,亦与社会环境、乃至国家政策(天运)息息相关。现如今关于子息个数的预测意义并不大。
下一节当中将与缘友们分享推断子女信息的一些断语



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文章标题:【寅午般若】命理探玄(三十六)预测子女信息的学理逻辑和重大意义发布于2021-04-15 08:55:20