中华合符与八门人事--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

学习奇门遁甲，必须追根溯源！奇门之源，源于一场伟大的战争——涿鹿之战。体悟奇门遁甲，其意义神魂不在于预测、不止于运筹，而在于对华夏先祖文化命脉的传承扬续。运用奇门遁甲，应当紧握时代特征的脉搏，与时俱进、与时偕行、与时消息，服务于人类命运共同体与世界文明的和谐共荣。欲体察当下这个时代的特征，需追溯到4600年前黄帝的合符。

《史记》记载，黄帝在涿鹿之战后，曾“合符釜山”。符为古代信物。合符，即黄帝与各部族首领会盟议事，并公推黄帝为各部落共同的领袖。这次合符盛会，是中华民族形成史上的一座丰碑。它是中华民族产生、发展、壮大、统一的基石。“合符文化”是以黄帝、炎帝、蚩尤为代表的中华先民经过长期的合作、冲突、融合而共同创造的一种中华社会发展进步的思想理念。合符文化即融合文化、和谐文化、团结文化、统一合符坛文化，它体现着凝聚的力量，是民族大团结、大统一的象征，是中华民族历经磨难而永不衰落、历经艰难而永不败退、历经兴衰而永不泯灭的最基本、最坚实的思想文化支撑点。

中华合符坛

中华合符坛位于涿鹿县矾山镇黄帝城文化旅游区内，总占地500亩，由中国最大单体龙形雕塑九龙腾飞、56个民族图腾柱、合符石刻、三祖桥和龙凤华表和中华一统广场构成，坛体中间56根高9.9米的民族图腾石柱同心围绕，象征着中华民族大团结。石柱采用阳刻的形式，精炼的展示了中国五十六个民族各自丰富多彩的民族文化特点。龙，是中华民族的图腾，我们生活在龙的国度，我们都是龙的传人。在中国有很多关于龙的建筑，其中最有味道的要数涿鹿的中华合符坛上的“九龙柱”了。中华合符坛是为了纪念黄帝在涿鹿釜山合符、中华民族实现首次融合这一伟大历史事件，根据中国传统文化“天圆地方”和“智圆德方” 的观念，建造上圆下方的核心建筑。

奇门遁甲帝王术，天道有恒法自然。

釜山合符定中华，八门人事通乾坤。

奇门判断人事有一条原则：“急则从神缓从门”，八神与八门自然也存在着相互依存的关系。在预测中，门是预测人事的主要参考点，而神则是门户中的客居者。他们之间的关系相当于灵魂与肉体的关系。神为天上之物，地下有他们各自的辖区。门为人事所主，虽千变万化而难离其宗，冥冥之中总要受其八神的约束。天地运转，天上之时与地上之时显然是有所不同的，神的作用，最终还要通过八门来体现出来。因此，八门的本位要记牢：休门在坎宫，生门在艮宫，伤门在震宫，杜门在巽宫，景门在离宫，死门在坤宫，惊门在兑宫，开门在乾宫。

休门的本位对应北方坎卦，休门就是休息、修养。旺于冬季，相于秋季，休于春季，囚于夏季，死于四季末。在本宫不动为伏吟，转向对面的离宫为反吟，坎卦正逢冬季，天气寒冷，万物休眠，这个时候是适合储藏能量，积蓄、丰富自己内心的时段。休门的特性为柔和，宜上宫见贵，嫁娶经商，不宜用武力解决问题。休门临用神宫或在休门与用神旺相、逢吉格、生助用神时，休门临时干时，主宅临水、空气清新、宁静、温馨、宜人，易修身养性，主出宫门人、达官显贵。休门为值使门时，说明门脸小巧玲珑，婚姻、财帛一切顺利；休门休囚墓绝、逢凶格或克泄用神时，主宅不宜居住或需要调理后才能居住，所临之水也是死水、污水，被污染的浊气覆盖。

生门的本位对应东北方的艮卦，旺于四季月，相于夏季，休于秋季，囚于冬季，死于春季。在本宫不动为伏吟，转到坤宫为反吟，转到巽宫见辰为入墓，转到震宫受克制时吉门也就不吉了，转到离宫受生主大吉，转到乾兑二宫为门生宫为次吉，转到坎宫为门迫主凶。生门于初春时期，万物开始复苏，生命开始破土而出，生门是大吉之门适合经商，求财。生门的特性是长、生。生门临用神宫或在开门与用神旺相、逢吉格或生助用神时，为旺宅，主出品格高尚、实事求是、事业发达、财帛广进、经商、养殖、种殖、土建、办企业等善于理财之人，利嫁娶，不利埋葬捕猎；生门休囚墓绝、逢凶格或克泄用神时，主求财事倍功半、经商无利或赔本。生门临时干，为旺宅、气盛、藏风聚气。生门为值使门，主门脸装修华丽。生门代表房屋、高地、山丘、生意、利润、外财（工资之外的收入）。

伤门的本位对应东方的震卦，旺于春季，相于冬季，休于夏季，囚于四季月，死于秋季。在本宫不动为伏吟，转入兑宫为反吟，转入坎宫受宫之生为大凶，转入乾宫受克制，转入艮宫为门迫主大凶，转入离宫泄气。伤门属于凶门，不利于出门、修造、求财等事宜，比较适合做一些不太光明的事，如赌博、要账等事情。伤门，顾名思义就是受伤、伤心，不完美。有打仗斗争之象，有动态性的含义。伤门有捕获、打斗、赌博之象(天篷星+伤门，有赌博之象)。伤门代表人物有公安警察、驾驶员、受伤之人或伤心的人，伤害别人的人或伤脑筋之事的人。测出行时伤门代表车，测讨债时伤门代表讨债者。伤门之人做事直来直去，易发怒。说话不好听，容易伤害别人。伤门所代表的行业与车有关，与军人警察有关系，与体育竞技有关，与讨债公司团队有关，与捕获渔猎有关。测物品临伤门，说明物品有破损损坏的信息。测夫妻关系临伤门，说明双方有互相打斗的信息。测风水中如果有伤门，说明门口或窗户或外面道路有破损。伤门代表的物品一般为锐利伤人之物，如刀、剑等。伤门在震宫，地支为卯，对应卯年月日时。

杜门的本位对应东南方的巽卦，旺于春季，相于冬季，休于夏季，囚于四季月，死于秋季。在本宫不动为伏吟，转入乾宫为反吟，转入兑宫为受制，转入坤艮二宫门迫，转入坎宫受生，转入震宫比和，转入离宫泄气。杜门就是闭塞、隐蔽、保密等意思，适合做一些保密性的事情，不想被别人发现的活动，代表着警察、军队等相关的事物。杜通“堵"，有闭塞不通之象，亦有等待之意。有杜绝、隐藏、保守、保密、研究的意思等。肉眼能看到但又看不清，能感觉到但又想不到这都叫"杜”。未出门办事临杜门，难以顺利走，有可能走不了。如果出了门办事，可能道路堵车。杜门有隐蔽的意思。奇门催财用的就是杜门，杜门恰恰符合了财不外露的条件。测人临杜门，这个人肯定有隐私，如果他没有隐私，肯定是这个人做事十分低调，保守，好像有隐私样的。一定要灵活区别，不要造成误会。杜门也代表技术，代表技术人员，代表国家安全人员，公检法，闭关修行之人等。杜门之门容易自我封闭，难以沟通交流，不善言语，现代宅男宅女是也。

景门对应的本位对应正南方的离卦，旺于夏季，相于春季，休于四季月，囚于秋季，死于冬季。在本宫不动为伏吟，转到坎宫为反吟，转到兑宫门迫，转到震、巽二宫受生，转到坤艮二宫泄气。从字面来解读景，景就是风景、景色、画面，主美丽、漂亮。平时大家看到的图片、广告牌、国画、旅游景点、标语、文件、合同、霓红灯、电脑皆可用景门来取象。景门代表计划方案，景门之人能说会道，很会谈未来前景。景门之人一般为广告宣传与娱乐影视有关联的人。景门之人有情有义，热情似火，知书达礼，性情比较急燥。测官司时景门代表起诉书，测风水时景门代表电视机、代表画。而大家所用的智能手机也是取景门为用神。景门的人适合做美容，适合卖服装，卖金银首饰。

死门的本位对应西南方向坤卦，五行属土，旺于秋季，因为对应坤卦，所以未、申月更旺，相于夏，囚于冬，死于春。我们一听到这个名字就知道这是一个凶门、不吉利之门，求事如落此宫应立即停止，等待时机另谋它路。但也不是所有的事都不吉利，死门比较适合做殡葬、捕猎战争等事情。从字面意思解读，死有死亡、死心眼、死气沉沉、没有活力、静止不动、被动、不圆滑、执着、死胡同、结束、收获，成熟之意。测事临死门一般代表这事要进入尾声了，进入结束阶段。如果测一件事时，若这事已经到了结束收尾阶段临上死门，则代表这件事已经结束，不会再节外生枝了。死门一般代表与死人有关联之事，例如阴宅，地皮，丧葬用品。死门代表行业如屠宰业、在火葬场的工作人员、卖公暮人员、传统文化，神佛等等。死门这位置也代表疾病、瘟疫，与九星中天芮星是相对应的。测一件事如临死门则难有起色，除非你所做的事与死门的气场相符合。一切不动的东西或坏了的东西也叫死门。如果从奇门盘中看家居风水，有死门的信息，则要把该宫位的东西挪动一下，动一下就活了。该宫位的物品时间长了，长时间未动，表现出一幅死气沉沉的现象，动了就不是死门了，而是生门了。死门之人一般较呆板，死心眼，爱钻牛角尖。

惊门的本位对应西方兑卦，五行属金，旺于秋，特别是兑卦对应的酉月，相于四季月，休于冬，囚于春，死于夏。惊门也是一凶门，代表着惊恐不安，惊门适宜官讼是非之事，也代表着赌博游戏，盗贼等事。惊门的特性是赌、斗、惊、恐、蛊惑。惊门宜休囚无力，生助用神不为害，主出律师、教师、宣传教育家、讲演之人；惊门临宫或旺相又克泄用神宫，主出油嘴滑舌、胡搅蛮缠、官司缠身、赌博、惑众、坑蒙拐骗、言辞虚诈之人。临时干时，主惊恐怪异之事笼罩宅院。为值使门时，官灾横祸之宅。

开门的本位对应西北方乾卦，五行属金，旺于秋季，特别是戌、亥月，相于四季末，休于冬，囚于春，死于夏。开门有利于经商开业，出门远行，治病，婚嫁，征战，参军求学等事。开门的特性主吉利，开通。开门临用神宫或在开门与用神旺相、逢吉格或生助用神时，主宅豪华，出政府公职人员、有社会地位、军警与医技高人、商业与建筑业名人、名校高材生之人。临时干时代表气场充足。开门为值使门时，代表门楼高大、华丽；开门休囚墓绝、逢凶格或克泄用神时，主宅矮小，出小商人、小聪明、小职员、穷秀才，服务行业之人，路易买当之人，远行求生之人。