《刻京台增补渊海子平大全六卷》(明李钦增补，万历二十八年)卷四提到了这个人物，即西川易鉴先生，他将渊源十八格改为以六格为主，使子平命理学得以进一步简化、规范化。
子平一法，专以日干为主，而取提纲所藏之物为令；次及年月时支以表其端。
凡格用月令提纲，勿于傍求年日时为格；今人多不知其法，于此百法百失。
譬如月令，以金木水火土为要，但有一事而定言之，若于傍求，则有失误；取其月令实事，则以遍求轻重浅深格局破冲可也。
西川易鉴先生得其变通，将十格分为六格为重：『曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官』，而消息之，无不验矣！其法曰：『逢官看财，逢杀看印，逢印看官』，斯有奥妙不传之法。
惟易鑑先生之法，月令用金只用金，用火只用火；八字水多却取水，不来取火，况此差矣！以法断之，误其大半。是西川易鑑参透玄机，十八格内取六格为重，用相生，定格合局；仍用年日下，以推轻重浅深，万无一失。
六格法曰：『逢官看财』，『逢财看杀』，『逢杀看印』，『逢印看官』。
在《渊海子平》的流传过程中，西川易鉴变成了西山易鉴，并被评注者定为“西山，号也；姓易，名鉴”。
以《渊海子平音义评注》（光绪癸未年重刊 京都大成堂）为例：
从字形来看，所谓西山即西川， 传抄雕板之误也。评注者称西山为易鉴先生之号，也是想当然了。
《寸金易鉴》·（无卷数，浙江范懋柱家天一阁藏本）
首题西蜀易镜先生撰，不著姓名。後有洪武甲子跋语一则，称其书为日者松山得异人所授，世传类多舛讹，此本乃杨谦德补注，发明不少。谦德亦不知何许人也。书中以月令为提纲，案其四柱之五行，配其阴阳，取为用神，分官、财、印、煞、食神、伤官六格，察其生旺死绝，定其强弱贵贱，说理颇明，在术家为平正通达之本。然皆人所共知，别无精义也。
易鉴先生对格局研究的贡献一定在《渊源》之后，因为徐大升在《渊源》中已经确立了十八格局，但应在明朝中叶之前，因为正是在易鉴先生“六格”主张的基础上，后来的《三命通会》完成了八字格局系统的定型工作。
| 咨 | 询 |链 | 接|
在线自助预约：命理预约
延伸阅读（四柱、六爻、风水、铁板神数、太乙神数、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：【寅午般若】命理探玄（十三）西山易鉴的命理学贡献发布于2021-04-15 09:14:28
