唐代诗人罗隐的诗作有云:“时来天地皆同力,运去英雄不自由”;《增广贤文》亦有云:“人无千日好,花无百日红,运去金成铁,时来铁似金”,此确是对命运的真实写照。

不才过往所阅命例成百上千,无不印证这样一个规律-------“一个人出生的时空背景(时间:年、月、日、时四组干支;空间:地域环境信息)实实在在地蕴藏着此人的命运信息;”

然命运之成因,世界范围内各大宗教的观点却莫衷一是。紫柏认为其中当属中华传统之“儒释”最为贴切。

知晓八字命理学理系统的朋友们会发现,一个八字一旦排定,其后天大运信息也随之确定;何时起运,每步大运如何与四柱命局相互作用一目了然,也就是说大运信息中蕴藏着命主一生的因缘际遇、得失变化;

常常有缘友问我,风水和八字有什么关系吗?这个问题很好,不才抛砖引玉、简述如下:

1)事实上、一个人的八字及大运信息中蕴藏着后天环境信息;

2)所谓风水,简单来讲就是命主的外部环境信息,包括看得见的“形”与隐性的“气”;

3)八字格局纯粹、命局高者会自然与好的风水环境冥冥中契合相应。这就是所谓的“福人居福地”;

4)环境和人的相互作用,简而言之,就是心与物的关联作用,我们的感官世界(眼耳鼻舌身意)被外部的“色声味触法”所一一牵绊;“心能转物者、即同如来”。

至于同八字而不同地域的情况,以后紫柏会撰文详论。

很多时候,我们会发现,福报不够的人(八字格局不高或偏枯无情者)很难遇到风水宝地、或即使找到所谓好的“风水环境”也会因为各种因缘条件不具足而无福消受。

再打个比方,我们把八字表示为某种植物的种属特性,而风水则表示此种植物的生长环境。就像一颗苹果树,不管环境(风水)如何改变,都不会改变苹果树所具有的特性,决不可能再苹果树上结出人参果来,但是,有一点大家一定要予以重视,苹果树上虽然不能长出人参果,但通过环境(风水)的改良效果,使土壤、温度、湿度、空气、水份、阳光、肥料充足合度,则能够提高苹果的品质与产量,结出口味、个头、颜色等都比较优良的果子来。反过来说,就算是人参果,如果种在阳光不充足,水份不适宜、肥料不得当、土壤不理想、温度不适应、病虫害猖獗的环境中,那么恐怕也结不出好的果子来,甚至连存活的条件都不具,而招致枯死。这就是后天风水环境的效应。

那么命运真的是定数,无法更改吗?

诚然,一个人的八字会反应命主生命的运行规律,但并非不能调整,纵观中国传统儒释道三家,都有系统的改善命运的经学法度,它们知道,业力的本源是身口意的造作、而其根就是“当下这一念心”,我们的心总是被外界所干扰、随着外在人、事、物因缘的迁变而变,这是命运不自由之根本;而心识的改变与升华,总能让自由意志灵光乍现,所以儒家知行合一道家的性命双修法的般若定,都是改变命运的无上甚深微妙之法,值得我等信解行证,身体力行。


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文章标题:【寅午般若】漫谈命运(二)发布于2021-04-15 09:58:32

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