风雅一炷香，以香味滋养身心

宋人把香的日常化、诗意化推向极致。无论是对月鼓琴、挑灯夜读、闲卧听雨、宴客访友等，均离不开香。

品香、制香，在宋代时就已发展成一门学问。文人爱香、咏香也自己制香，像黄庭坚、苏东坡、陆游都是制作合香的好手，所创作的香方被收录在《香谱》中流传至今。

合香，是中国香文化的一大特色。合香的制作，从香材的处理，研磨、组方、捣合、窨藏等程序，都有详尽的要求与规范。宋代《陈氏香谱》载：

合香之法贵于使众香咸为一体。麝滋而散，捣之使匀。沉实而腴，碎之使和。檀坚而燥，揉之使腻。比其性，等其物而髙下，如医者则药，使气味各不相掩。

宋人使用的香都是香丸、香饼、香末。今天我们常用的线香，是元代才开始出现，元末文学家瞿佑有《线香》诗言：

捣麝筛檀入范模，润分薇露合鸡苏。

一丝吐出青烟细，半炷烧成玉筯粗。

道士每占经次第，佳人惟验绣功夫。

轩窗几席随宜用，不待高擎鹊尾炉。

成书于明代的《墨娥小录》、《晦斋香谱》中都记载有线香的香方，高濂《遵生八笺》记载明人日常使用的诸香中也有线香。

线香使用方便最适合现代人的生活，当需要放松时，点燃一支香，在香气中净化心神，熏得片刻清净。

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东阁藏春香，参考明代古方的悠远意境，结合现代香学的成熟体系，以及原料的气味属性，在原方上进行了再创别研，以沉檀乳脑、丁参茅箫等近十种木本、草本、脂类香料配伍，调和升级。

智奇老师特别讲究原材等级，喜用沉檀龙麝等高端原材作为香品的基础。制香之前，会辅以道家养神、静坐站桩来清静自己的身心。合香时择时择日，用清静心制好每一款合香。