岘首:岘首山,位于湖北襄阳。

春天就要过去了,春日的种种兴事渐已阑珊,难免独自沉湎伤怀。此时放下盏,恍如久梦初醒,如病初愈,便强打着精,独自徘徊在山林中,感怀着春天的最后一番气息。

山林道


山里种的人家趁着谷雨时节,早早地将茶叶采收好。不远处,只见两只蝴蝶伴着细风的律动在花前起舞,一只布谷鸟随着簌簌小雨的滴答声在林外鸣啭。

田野


花间


梦中有碧海丹丘之仙境,而世上又怎有白鹤可以驾临?唯能着一身蓑笠,撑一叶渔舟,浮游于凡间江湖

小舟


笑叹这若梦浮生,人事飘渺如尘,今日只好姑且一游岘首山,聊以振作我心。

山瞰


谷雨简介

谷雨,是春季的最后一个节气虽是表明春日将尽的时令,却又是最体现春天生机盎然的时候。《孝经纬》曰:“清明后十五日,为谷雨,言雨生百谷,物生清静明洁也。”
谷雨前后,秧苗初插,作物新种,最是需要雨水的滋润。而《群芳谱》中“谷雨,谷得雨而生也”的记载,更是直截地解释了“谷雨”二字的由来

雨丝洒落



谷雨习俗

采茶

明朝许然明在《茶疏》中谈到采茶的适宜时节时,写道:“清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中。”民间更是有“清明见芽,谷雨见茶”的说法。谷雨时节,南方地区气候温暖湿润,小芽迅速长成鲜叶,是采茶制茶的大好时机。

采茶

喝谷雨茶

谷雨前后采摘的茶叶,茶色光泽翠绿,叶质柔软,富含多种维生素和氨基酸,气宜人。翻制一番后,更是娇嫩香醇,风味至上,且相传谷雨这天的茶喝了会有清火、辟邪、明目等功效。故谷雨品新茶,相沿成习。
试想谷雨这日,沏上一壶新制的香茗,品饮甘醇绵和的茶香风味,想必纵然世间浮躁,杂事困扰,便也当是浮云过眼了。

叹谷雨茶



吃香椿

谷雨前后是北方地区香椿发芽的时节,这时的香椿醇香爽口,有“雨前香椿嫩如丝”的美誉,且营养价值也可谓非常之高。
古人谈到吃香椿,常以“吃春”为称,这不仅是对香椿谐音的生动化用,更是反映了勤恳而又浪漫的古代劳动人民那切切惜春之心。

香椿



赏牡丹

所谓“谷雨三朝看牡丹”,谷雨时节,正值牡丹开放之时。故牡丹又有谷雨花的别称。在山东菏泽、河南洛阳一带,人们会在谷雨时节举行牡丹花会,并游玩观赏。
自古以来,谷雨时节赏初放的牡丹的习俗就一直相承。清顾《清嘉录》曰:“神祠别馆筑商人,谷雨看花局一新。不信相逢无国色,锦棚只护玉楼春。”暮春时候,牡丹花朵盛开,硕大无比,清香四溢,冠居群芳,最为娇艳。

牡丹

桃花

在广袤的西北地区,人们专门给这一天设立了谷雨节,谷雨时的河水称为“桃花水”。相传以它洗浴,可消灾避祸。西北地区大部分时候降雨稀少,故谷雨时节的河水十分珍贵。人们在这一天以“桃花水”洗浴,是为了表达对大自然的谢意。

淙淙水流



祭祀仓颉

淮南子·本经训》曾写道:“昔者仓颉作书,而天雨粟,夜哭。”相传黄帝于春末夏初发布诏令,宣布仓颉造字成功的当天,天上便下了一场谷子雨。以传说的方式“解释”谷雨二字的由来,也着实别有一番风味。
祭祀仓颉的仪式,以仓颉故里——陕西省白水县的“谷雨仓颉庙会”最盛。典礼上不仅会宣扬中原仓颉文化,还融入了具有当地文化特色的鼓乐、舞蹈与民俗活动,古今风韵皆存。


谷雨开海

俗话说“骑着谷雨上网场”,谷雨时节,沿海的渔民就要出海打鱼了,这是一年中的第一次出海,俗称开海。开海是渔民一年中的大事。以前,沿海的渔村都建有王庙,庙里供奉着保佑打鱼人的海龙王。每逢开海这一天,渔民都要进行丰富多彩的海祭活动,祈求神明保护。
如今,渔业生产发展迅速,设备先进,渔民的人身安全有了很好的保障,不过谷雨开海的习俗,依然被一代代渔民传承下来。每逢开海节,渔民们除了祭拜龙王祈求保佑外,还会载歌载舞,耍狮子、舞长龙、跑早船、敲大鼓,热闹非凡。

舞狮




结语

谷雨的到来,历法上便宣示了春的谢幕。但有话说“春去春常在,花谢花又开”,春虽然离去,但却留下了田地里勃勃的生机,昭告了耕耘的新启。这般欣欣向荣的生意,不正是美好的春风始终在这人间里曼妙舞动的身姿?


粤语朗诵 |  赖婉琴老师

音频配乐 | 骆集益《香如故》

图片来源| 杨慧君老师 沈丹萍老师 马伊越 罗子俊 丁泽佳

文字|语保志愿者工作站  罗子俊

图文排版 |语保志愿者工作站  罗子俊

初审|语保志愿者工作站  马伊越
复审|语保志愿者工作站  陈灏轩 樊荣鹏
终审|杨慧君老师


—语保志愿者—


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八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医:语保志愿者

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文章标题:方言读诗丨方太古《谷雨》发布于2021-04-21 18:13:18