大六壬神课金口诀：自学入门基础知识大全

 

 

十干所属：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

甲乙东方木，丙丁南方火，庚辛西方金，壬癸北方水。戊东西土，阳。己南北土，阴。

解释：阴阳属相：甲丙戊庚壬为阳。乙丁已辛癸为阴。

 

十二支所属：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

寅卯木，巳午火，申酉金，亥子水，辰戌丑未土。

解释：阴阳属相：子寅辰午申戌为阳；丑卯巳未酉亥为阴。

 

十二将神所属：

亥为癸明，正月将，诹訾，阴水；戌为河魁，二月将，降娄，阳土；

酉为从魁，三月将，大梁，阴金；申为传送，四月将，实沈，阳金；

未为小吉，五月将，鹑首，阴土；午为胜光，六月将，鹑火，阳火

巳为太乙，七月将，鹑尾，阴火；辰为天罡，八月将，寿星，阳土；

卯为太冲，九月将，大火，阴木；寅为功曹，十月将，析木，阳木；

丑为大吉，十一月将，星纪，阴土；子为神后，十二月将，玄枵，阳水。

解析：十二月将。

　　

十二贵神所属：

天乙贵神，己丑阴土；

前一螣蛇，丁巳阴火；前二朱雀，丙午阳火；

前三六合，乙卯阴木；前四勾陈，戊辰阳土；

前五青龙，甲寅阳木；

后一天后，癸亥阴水；后二太阴，辛酉阴金；

后三玄武，壬子阳水；后四太常，己未阴土；

后五白虎，庚申阳金；后六天空，戊戌阳土。

解析：贵神的前后，表示了十一贵神与天乙贵神的位置关系。把十二个贵神排成一个圆圈，以左为前，以右为后。螣蛇在天乙贵神前的第一位，故称前一。青龙在天乙贵神前的第五位，故称前五。天后在天乙贵神的后边第一位，故称后一。其他类推。

 

贵神治旦暮：

经曰：天乙贵人在紫微宫门外，乃天皇大帝下游十二辰位，家居己丑，于斗牛之次执玉衡，均同天人之事。不居魁罡者，以河魁主狱，天罡主牢故也。甲戊庚日旦治大吉，暮治小吉；乙己日旦治神后，暮治传送；丙丁日旦治登明，暮治从魁；六辛日旦治胜光，暮治功曹；壬癸日旦治太乙，暮治太冲。天乙在东，南前北后；天乙在南，东前西后。天乙在西，南前北后；天乙在北，东前西后。当向地户背天门，以天门地户为界。昼夜有长短，晨昏有早晚。故以星没为旦，星出为暮，则旦暮所临可知。

解析：此段内容论述，何时用阳贵神？何时用阴贵神？在大六壬预测学中，贵神有阳阴之分，白天用阳贵神（昼贵神），夜晚用阴贵神（夜贵神）。昼夜的界定，即白天和夜晚的确定方法，大致有以下几种：

（1）《黄帝》曰：晓昏之法，以星没为晓，星出为昏。因此，一般情况下，以星起星落为准，星落为白天，星起为夜晚。这种方法被普遍采用。

（2）卯时起为白天，酉时起为夜晚。

贵神起例：

　　甲戊庚牛（日顺行，其它书以甲戊兼牛羊，庚辛逢马虎之例，非也。神术非它术，其用甲戊庚乃天上三奇，故不可行也）羊（夜逆行），乙己鼠（日顺行）猴（日夜逆行）乡，丙丁猪（日顺行）鸡（夜逆行）位，壬癸蛇（日逆行）兔（夜顺行）藏，六辛逢马（日逆行）虎（夜顺行），此是贵人方。

　　诀曰：月将加时顺究，只寻天神等候；从戌至巳逆行，以辰到亥顺就，贵螣朱六勾青，空白常玄阴后。

右法就以所值某官贵字顺逆数至用位是也。

解析：上述歌诀中“以辰到亥顺就”一句，最容易被人误解。若改成以下内容，则言简意赅，使用方便。

     月将加时顺究，只寻天神等候。

     从巳至戌逆行，从亥到辰顺就。

     既然“月将加时顺究”，那么，我们就按照一个标准来查贵人的使用情况。简单地说，按照平常顺时针排列十二地支的次序来确定贵人的顺逆，若贵人落在亥、子、丑、寅、卯、辰上，则顺排；若贵人落在巳、午、未、申、酉、戌上，则逆排。

 

五子元遁起例：

甲己还生甲，乙庚丙作初，

丙辛生戊子，丁壬庚子居，

戊癸是壬子，时元从子推。

 

四象所属图：

　　

　　四、人元：客 天 君 祖 外

　　三、贵神：主 宰相 臣 父 官禄

　　二、月将：己身 妻 财 亲戚 内

　　一、地分：田宅 子孙 奴仆 鞍马 六畜

 

阴阳次第五用：

　　

　　诀曰：凡将阳，用取阳为由；将阴，用取阴为由。阴阳之用值空亡、克煞为用之虚。

　　三阴一阳，以阳为用，取相少阳，事在男子。

　　三阳一阴，以阴为用，取相少阴，事在女子。

　　二阴二阳，以将为用，随将阴阳辨之。

纯阴反阳，以将为用，方内之物。

解曰：宜主不宜客，利内不利外，城郭内藏之物，阳人出外，旧暗新明。

纯阳反阴，以神为用，方外之物。

解曰：宜客不宜主，和外不和内，四远所藏之物，阴人还家，旧明新暗。

诀曰：发用空亡，事多虚假；五动空亡，事多不成。凡课以发用为由，五动乃发用之门，为万物本体，作课者不识动用之门，如虚实将半无能决也。

 

五动爻颂：

干克方为妻动，歌曰：

妻动于妻妾，（占事主于妻妾）

官财防损折。（有官求财不利，而有损折）

占人人在家，（上克下，寻人在家）

访人人不悦。（上隔克下，行必有阻，访人在家，主不悦）

外边来索取，（外来克内，必有人来取索，或干预于我）

卑下有口舌。（卑下受克，须防口舌外来）

论物多翻正，（射覆，上克下，论物以翻为正）

下旁或有缺。（下受克，物器一旁有缺或无足）

 

神克干为官动，歌曰：

官动利求官，（官禄爻动，官职大利，若逢驿马，必然迁官转职）

相逢禄位迁。（谓逢二马，占官有迁擢之兆）

常人公府事，（官爻克干，故常人有公府中事）

有官望财难。（有官不宜求财，财动伤官，返克故也）

合得官中物，（官动而逢合，官中财物可得）

休从外处干。（ 人元受克，事在自己，不宜外求）

得财防暗损，（我克外，财须防密失）

问病在喉咽。（上受克，病在喉咽）

　　

神克将为贼动，歌曰：

贼动内贼生，（内财受克，主阴谋贼生，而盗财物）

勾连诈不明。（外勾里连，空诈不明）

损财卑幼病，（妻位受伤，卑幼灾患）

谋望必无成。（神将直克，内之不知，谋望无成）

架媾奸私意，（妻财受克，必有奸私架媾之事）

偷攘宛转名。（妻财受克，或生淫荡宛转偷攘，必有损失）

卦爻终暗昧，（内爻受克，事主暗味不明）

病恐亦非轻。（内不协遂，阴小灾病，亦主非轻）

　　

将克神为财动，歌曰：

财动利求财，（内克外，谓之财动，求财必得）

占官定不谐。（官爻受克，求官有失，定主不顺）

家中人出外，（内克外，主人出外）

妻妾并身灾。（病非妻妾，亦自身有灾）

疾病忧难瘥，（神受克，病在心胸，无药可治，故主难好）

营求喜自来。（内克外，营求有喜）

财物终有损，（神受克，其物必有损）

职位恐多乖。（官爻受克，故主退失不利）

　　

方克干为鬼动，歌曰：

鬼动忧灾怪，（占主灾怪及人）

官亨人出外。（下克上，主仕途亨通，人欲出外）

争讼带他人，（隔位克外，必主讼连他人）

乖戾因间外。（下犯上，卑逾尊，故曰乖戾）

口舌共喧争，（人元受克，事从外起，必因口舌致事）

冤仇皆损害。（因冤仇而损害）

痊病物仰合，（方克干，病在目之颌上，故曰仰合）

家宅未安泰。（宅舍不宁，人口不安）

解析：（瘥、chai,病好转）这是学习金口诀的基本功，在断课的时候，我们经常要用到五动内容，在运用的时候，要分清真假五动，若空亡，信息不实，事多不成。