在遥远的上世纪七十年代，胡导用电影语言的细腻笔触，一帧一帧或泼墨写意，或工笔细描，创作了两部出神入化的传统中国画风格的电影，可谓时代绝响，而这两部全部使用实景的“最中国”的电影，没有一个中国的镜头，除了零星空镜头来自北美，其余全部取自韩国的名胜古迹和名山大川。
胡金铨和钟玲在《山中传奇》片场
胡金铨如今已被人遗忘，他的电影也沦为沧海遗珠，经4K修复后也只是局限在电影资料馆和艺术电影节的范围。豆瓣将其归入冷门佳片，虽然评分在8分以上，但观者不到一万人。
这里要解析的《山中传奇》和《空山灵雨》，均拍摄于1979年。
前者是一个融合了《聊斋》和《南柯梦》元素的中国古代鬼怪故事。一个书生去一个废弃的边关小镇抄写超度亡魂的经书，却和一群鬼纠葛羁绊，历经漫长惊险的艳遇、劫难、逃亡和斗法，群鬼死绝，书生方觉是南柯一梦。影片长达3小时11分钟，可谓巨细靡遗的一场梦。
《山中传奇》剧照：何云青在溪边第一次遇到吹笛女
后者《空山灵雨》是发生在深山古刹的一场群体博弈。为争抢寺庙主持之位，也为偷抢寺中珍奇经卷，几拨人勾心斗角，阴谋和磊落，祸心和善心，在清净的古寺中卷起风暴。
《空山灵雨》剧照：文安一伙前往三宝寺
两部电影的故事都在荒村野店展开，因此胡导使用了完全一样的取景地，以及同一班演职人员，同时拍摄完成。估计在一个片场拍完了《山中传奇》的戏，演员换换服装，摄像机换一卷胶片，就继续拍《空山灵雨》的戏。这在电影拍摄中叫做“套拍”。
因1979年正处在冷战时期，胡导无法到中国大陆取景，退而求其次选择了韩国。韩国虽小，历史却和中国一样悠久，半岛上有无尽的历史古迹供剧组使用。影片大部分在真正的古迹中拍摄，如今这些古迹个个都变成了世界文化遗产，严密保护，不允许影视拍摄。于是，就像《末代皇帝》是最后一部在北京故宫拍摄的电影一样，《山中传奇》和《空山灵雨》估计也是人们在银幕上看到这些韩国古迹的最后机会。
《山中传奇》和《空山灵雨》在韩国取景地点分布
现在，来朝鲜半岛看看胶片上的中国画吧。
首尔
第一站：首尔。
作为当今韩国的首都，首尔有很多较晚近的朝鲜时代的宫殿，就像北京故宫等古迹均来自非常晚近的明清时期。这些古建筑大都高大宏伟且保存完好，但胡导感兴趣的只是其中有野趣的小角落。
首尔的取景地有两处：景福宫和宗庙。
景福宫是首尔规模最大、最古老的宫殿之一，是韩国封建社会后期的政治中心。
它是朝鲜王朝的始祖——太祖李成桂（1392年~1398年在位）于朝鲜洪武二十八年（1395年）将原来高丽的首都迁移时建造的新王朝的宫殿，有五百多年历史。作为首尔朝鲜王朝时期的五大宫之一，也是朝鲜王朝的正宫，景福宫曾经风光无限，而如今，这里却呈现给世人它那精小的质感美。
景福宫香远亭与醉香桥
《山中传奇》在景福宫后花园里的香远亭里，拍摄了荷花池的场景。
书生何云青（石隽饰）和伪装成良家少女的厉鬼乐娘（徐枫饰）在屋后荷花池定情。
之后番僧（吴明才饰）前来收伏乐娘，乐娘就坐在池中小岛上，猛击手鼓与其斗法。
香远亭是景福宫中一角秀丽小巧的园林，一个小小的人工湖，叫香远池，中央一个袖珍的小岛，岛上就是香远亭。亭子建于1870年前后，呈六角形，因为“六”象征“水”，盖在池边的亭子常取“六”字。与香远亭连接的渡桥叫为“醉香桥”，池亭和谐一体，更增雅趣。
而《空山灵雨》在景福宫中慈庆殿一角，拍了女飞贼白狐（徐枫饰）和金锁（吴明才饰）偷偷摸向三宝寺藏经阁的一个场景。
景福宫慈庆殿
慈庆殿是神贞翼王后赵大妃的寝宫，转了一圈终于在房子背后发现了《空山灵雨》的拍摄位置。经过四十年的漫长岁月，当年两个飞贼躲进去的排气孔还在，只是墙面重置了，还粉刷一新，周围的树木似乎被砍了，建起了围墙，本来可以用来冒充深山古刹的慈庆殿，终于变成一座宫殿。
另一个首尔的取景地是宗庙。
宗庙是供奉朝鲜王朝君主和王妃灵位的宗庙。1394年由朝鲜太祖李成桂下令修建。作为世界最古老的皇家儒教祠庙，宗庙于1995年被列入世界文化遗产。
相比韩国其他寺庙，宗庙有一个极其宽广的大广场，祭祀时，众人就在广场上席地而坐，蔚为壮观。广场一侧是宗庙长达100米的主殿。
《空山灵雨》中，为突出三宝寺是一座大寺庙，宗庙主殿及大广场被当做三宝寺的一处内景。寺里僧人的每一次全体集会，都在大广场上举行，僧人们都席地而坐，听经辩道，主持在此宣布重大事项，出镜几率颇高。
主持指定三宝寺新主持
主持迎接悟外法师
白狐和金锁偷偷摸向藏经阁，摄于宗庙正殿背后
而《山中传奇》留给宗庙的只有一个镜头。影片末尾，何云青从梦中醒来，发现番僧不再一路跟着他，而是坐上讲坛，颂扬佛法。同样在主殿大广场。
京畿道
出了首尔，东侧紧挨着《山中传奇》在京畿道两处取景地。一个是南扬州市的洪裕陵，一个是广州市的南汉山城。
洪裕陵是“洪陵”和“裕陵”的统称，洪陵是朝鲜王朝末期大韩帝国的首代皇帝高宗和明成皇后的合葬墓。裕陵是第二代皇帝纯宗和皇后的合葬陵墓。
何云青在前往经略府的路上，三次遇到神秘的吹笛女庄依云（张艾嘉饰），第三次就在洪裕陵中的裕陵，庄依云正坐在守陵石兽的背上吹笛，何云青走近，正想打招呼，吹笛女却不见了。
陵寝正是闹鬼的地方，影片后段，何云青知道自己被群鬼缠身后，带着经书仓皇出逃，又回到这里，撞见黑白无常带着几个女鬼到阎罗殿审判，又被吓得不轻。
南汉山城，就是2017年韩国电影《南汉山城》中的南汉山城，可能很多人是因为这部电影才知道这个地方的吧。
南汉山城南门（至和门）
南汉山城位于首尔东南方约25公里的广州市中部面山城里，海拔约480米，与京畿道广州市、河南市以及城南市的山脊相连，以达到最大的军事防御能力。城郭长达12公里，面积广大，是朝鲜王朝（1392?1910年）的紧急首都。
1636年，后金（清）军队攻入朝鲜半岛，造成“丙子胡乱”，朝鲜王室就躲进南汉山城，坚守了47天。电影《南汉山城》正是讲述的这一段历史。
南汉山城城墙：番僧一路尾随何云青前往经略府
如今南汉山城仅剩下一圈城墙，几座城门和几座点将台，城内全是现代人的房屋，早就形成一座小城镇，但这却不妨碍南汉山城在2014年成功申请为韩国的第11处世界遗产。
《山中传奇》在当时还很残破的山城东门（又称左翼门）拍摄了何云青出寺下山和接近经略府时的镜头。
南汉山城东门（左翼门）
在山城西边的守御将台，何云青首次遇到了疯疯癫癫的老张（田丰饰）。1970年代末，山城年久失修的城墙顶上都长着灌木，荒凉破败之感正符合《山中传奇》中废弃后严重闹鬼的边陲要塞的要求。
何云青打算安心抄写经书的“清净”的边城，由京畿道水原市的水原华城担任——又一处韩国世界文化遗产。
南汉山城是座有重要军事意义的陪都，而水原华城却是一座由帝王搬迁重建的邑城。
朝鲜第22代王朝正祖大王，要把他父王的遗骸葬在朝鲜风水最好的地方，于是选中了水原华山，但是华山附近的城镇又将如何呢？肯定要为先王的陵寝让地方。于是正祖把华山附近的邑城迁移到水原八达山下，修建了水原华城。
和南汉山城一样，水原华城如今也只剩下一圈城墙，若干城门和城内少数附属建筑，水原市城区早已蔓延到华城内。
何云青出城进入野外前，在城门口拦住路人，问经略府怎么走。这里是水原华城的东门，即苍龙门。
等到他到达边城，和参军崔鸿至（佟林饰）相见相认，表明来意，崔鸿至带他由水原华城的西门，即华西门进入边城。
一东一西两座城门长得差不多，最有特色的是门前都有一个半月形的瓮城。区别是西门旁边有一座高耸的敌楼，称为西北空心墩。
而何云青碰到崔鸿至的地方，是华城的西暗门。下城墙，出暗门，何云青再次撞见疯癫的老张，正纠缠不休之际，崔鸿至现身城墙顶上，制止了老张的暴力拉扯，带何云青从华西门进入边城，一路走到经略府，而经略府就是华城的东将台（练武台）。
何云青走向西暗门，远景中为华城将台（西将台）
何云青路上第二次遇到吹笛女的亭子，是华城的访花随柳亭。名字虽很温柔，但实际上是华城的东北角楼。
影片后段在追溯乐娘和庄依云的纠葛和死因时，这座亭子再次出现，作为乐娘和庄依云两名艺伎为韩经略表演的地方。庄依云在这里以一支横笛吹出天籁，立马获得韩经略的宠幸，也收获了乐娘深深的妒意。
水原市东边不远的龙仁市，有影片中唯一的非古迹取景地——韩国民俗村。基本上就是个民居民俗博物馆兼游乐场，以现代人之手建了韩国各地各阶层的传统住房，供游客参观。仿造的传统民居也为很多韩影韩剧提供了理想取景地。
韩国民俗村大门
《山中传奇》在此取景不多，仅在人工湖的木桥上拍了个“夫妻双双把家还”的过场镜头，湖边亭子里拍了个新婚共赏日落的镜头。民俗村居然被拍出了山野之趣。
而《空山灵雨》直接把文安（孙越饰）一伙人在三宝寺下榻的客房安排到了韩国民俗村，一大片韩国传统民居中的“南部大户家”。
海印寺
位于庆尚南道陕川郡的海印寺，是两部电影中独树一帜的重要取景地，也是韩国首批入选的世界遗产之一。
但其真正的镇寺之宝，是寺中藏经版库保存的13世纪问世的高丽大藏经版81258块，号称“八万大藏经”，约5200万字。于是，海印寺在1995年就被列入世界文化遗产。
《山中传奇》只拍了海印寺的一柱门，即红霞门，中国牌坊式，是入寺的第一道门，正面写着“伽倻山海印寺”。
《山中传奇》何云青抵达海印寺
《空山灵雨》文安一行人抵达三宝寺
影片设定何云青是从海印寺接的抄经的活，因此他走到寺门时，正面大牌匾就可以顺理成章的露面。何云青随即跟僧人进寺后，场景立即切换到庆州佛国寺。
《空山灵雨》的故事围绕着三宝寺的镇寺之宝：玄奘手抄《大乘起信论》残卷。正好利用了典藏了八万大藏经的海印寺做取景地，也算实事求是了。
虽然三宝寺是由海印寺、佛国寺、首尔宗庙等地点拼接而成，但海印寺久负盛名的藏经阁当仁不让的强势出镜，扮演三宝寺的藏经阁。想来这种“重点文物保护单位”应该不欢迎影视拍摄，不过看来1979时韩国人的文物保护意识还不太强，允许胡金铨剧组长驱直入，在藏经阁大拍特拍。
庆尚北道庆州市
接下来是东南部庆尚北道的庆州市。
庆州是延续千年的新罗王朝（公元前57年～935年）的首都，所以古迹极多。庆州历史区也是韩国一处世界文化遗产。另外，庆州朝鲜王朝时期的古民居村落，河回村和良洞村，也是韩国世界文化遗产。
庆州佛国寺，是独立于庆州历史区之外单独的一处世界遗产，1995年与附近的石窟庵共同被列入。
这座吐含山中的寺庙，创建于752年，除了廊院式院落布局极具特色，其石造建筑更是一绝。寺内的石造结构都采用花岗岩建造，其形态、建筑方法均为当时土木建筑技术的精髓，华丽宏伟，表现出一种平衡和谐之美，是韩国石造艺术的宝库。佛国寺被誉为韩国最精美的佛寺，迄今香火不断。
佛国寺紫霞门
《山中传奇》何云青到海印寺接收要抄写的经书，寺庙内景全部是佛国寺。走进大雄宝殿，主持坐在佛像下手把手教他驱鬼的大手印手法。
佛国寺大雄殿内部
《空山灵雨》中三宝寺场景大部分取自佛国寺，尤其它最出名的紫霞门，多次出镜。
在庆州历史区，两部电影至少跑了五个地方。
《山中传奇》中王婆和丫鬟小青的家，在南山洞一个古老荷花池畔的水榭——二乐堂。荷花池叫书出池，二乐堂建于1664年。
厉鬼乐娘害死了王婆和小青后，让王婆假扮她母亲，骗何云青来此夜宴。何云青喝醉，从此落入乐娘的圈套。
何云青去王婆家赴宴的路上，遇到了立誓除鬼的番僧。这一幕选在东川里的掘佛寺址石造四面石像旁。石像的东南西北四面都刻有佛像，是统一新罗时期的作品。
距离四面石像大约六百米，是庆州李氏的发源地瓢岩，紧挨着新罗脱解王陵。瓢岩边上于1925年建了座瓢岩斋，以纪念李氏始祖。房屋依山而建，沿石阶上山，还有一座小祠堂。
《山中传奇》中，瓢岩斋被用作庄依云母女居住的地方。影片过半时，女主角庄依云才正式出场，就是在家门口碰到何云青，两人“一见钟情”。
影片也利用了瓢岩斋山上山下的建筑结构，庄依云和何云青上山送灵芝时，番僧和老道正好下山进门，教训庄母和崔鸿至。何、庄二人也双双立在山上小庙前，俯瞰庄家的院子。
片中第二次大斗法，番僧vs乐娘。杨老道助阵被反噬，何云青和庄依云旁观，发生在何云青带着没抄完的经书逃到道东门之后。
这个大斗法的道东门，如出现在画面中的牌匾上写的：西岳书院。
书院是朝鲜时期（1392-1897）的一类学术机构。韩国在2019年从全国选出九座有代表性的书院，联合申请世界文化遗产，并成功。
建于1651年的庆州西岳书院不在其列，因此可以大肆改造。在拍摄于1979年的《山中传奇》中，西岳书院还是一座年久失修，摇摇欲坠的荒野老屋，无人问津，残破不堪。现在托没有进入世界遗产的福，被改造成一座金碧辉煌的现代化旅馆，不过书院的外观还完全保持着以往的古建筑格局。
庆州是延续千年的新罗王朝的首都，新罗王陵多到俯拾即是的程度。其中位于拜洞的第55代景哀王陵，不过是最不起眼的一个。
新罗王朝历史久远，其王陵都极其简朴，一个长满青草的坟冢，一座小墓碑，一个小祭坛，仅此而已，没有任何其他附属建筑和装饰。景哀王陵又是绝不会出现韩国旅游指南上的景点，连它北边的“拜洞三陵”都更有名气些。
胡金铨导演选择景哀王陵，一方面表明他的勘景工作很细致，这么小众的地点都能找到；另一方面，因为导演看中了景哀王陵周围绵延一大片的黑松林，正是武打场面的理想片场。王陵旁边还有一座阴气森森的小石桥，平添鬼片氛围。
王陵旁边的小石桥，在边城经略府还没有被乐娘祸害之前，应该是后花园之类的地方。妒火中烧的乐娘在石桥上假装向庄依云学跳舞，一把将庄依云推下桥摔死。依云变成鬼后，多次带何云青从她惨死的桥上经过。
乐娘将庄依云推下桥摔死
《空山灵雨》基本上只利用了王陵周围茂密的黑松林。片尾处，文安一伙偷了《大乘起信论》残卷，仓皇逃跑，被悟外法师的人马在密林里疯狂追捕。最终，飞贼金锁被打死，白狐在石桥上被活捉。
影片中拥有大量戏份的若干民居，在庆州另一处世界文化遗产——良洞村取景。
良洞民俗村，是拥有500年以上历史的名门村落，由月城孙氏和骊江李氏建立。民俗村现在保留着54座瓦房、110座茅草屋，且保存状态良好。
位于良洞村西南部的观稼亭，是朝鲜时代名臣孙仲暾(1463-1529年)的家宅。
《山中传奇》中，原是韩经略的宠伎庄依云的住所，后来成为何云青在经略府的住处，在这里安顿下来后，糊里糊涂和厉鬼乐娘结了婚，每日在其监督下抄写经书。
换到《空山灵雨》，观稼亭成了三宝寺老住持的住所。《山中传奇》男主角何云青的扮演者石隽，换上僧袍，扮演大师兄慧通师父，假装送饭，进屋刺探住持的口风。镜头角度和屋内布景做了变换，不仔细看真无法发现其实就是石隽之前抄经书的地方。
《山中传奇》中杨老道的住处，在良洞村东侧的心水亭，1560年建成的老宅。
乐娘被流放后被杨老道所救，并死在这里。老道遵从她的遗愿，将她化为厉鬼，还教她手鼓法术。
后来番僧为了降服乐娘，专程来此拜访，对弈赢了杨老道，对方才同意教他手鼓。
悲催的经略府武官老张的住处，在良洞村中部的香坛。香坛是朝鲜王朝第11代王中宗(1488-1544)所建，为了方便他的大臣李彦迪为他患病的母亲侍疾，是座有很多房间的大宅。
老张先在院子里表演了一会儿百步穿杨的射箭技能，接着晚上就遇到乐娘造访，把他变成不能言语，疯疯癫癫的人。
良洞村咏归亭，原是韩经略的住处。乐娘对她杀害庄依云的罪行供认不讳后，韩经略在此宣判将她流放。
最后，这里也成了群鬼第三次斗法，也是最后一场同归于尽的大战的战场。何云青逃到这里后，在群鬼催促下终于抄完经书。然而乐娘杀来，和群鬼混战，番僧又出现加入战斗。只杀得天昏地暗，最后，所有人和鬼都死了，只剩下何云青一人。随后，他漫长的南柯一梦也终于觉醒。
江原道
两部影片的纯自然风光部分取自韩国东北部江原道的雪岳山国家公园。
雪岳山是地跨束草市、麟蹄郡、高城郡和襄陽郡的一大片崇山峻岭，且是在朝鲜战争中从北朝鲜手中抢回来的。山间溪流飞瀑，秋天红枫掩映，是个风景优美的山水胜地。当然，影片拍摄时国家公园还没有建立。
大概是为了突出“山”景，《山中传奇》特意跑到风景秀丽的雪岳山。
这个地点找了很久，终于可以确定是雪岳山的飞仙台景点，位于千佛洞溪谷北端，一块巨石上还刻着字。如今飞仙台旁边建了吊索桥，方便游人观赏。
《空山灵雨》也使用了飞仙台。就在文安和白狐的逃亡路上，在溪谷底下迎面碰上悟外法师手下的人拦截。
《山中传奇》何云青和庄依云赶往道东门的路上，走过雪岳山另一个景点，龙沼瀑布。山涧形成的一个很小的瀑布，却很有特点，很容易确定。龙沼瀑布离飞仙台有9.4公里，分属襄阳郡和束草市，且两点间还都是山路，佩服胡金铨导演为拍电影不辞辛苦的辗转。
离开雪岳山，和龙沼瀑布同在襄阳郡的取景地还有竹岛亭，就是何云青本想暂时歇脚，却瞌睡入梦的山间凉亭。
竹岛是襄阳郡仁邱里海边的一座直径1km高53米的小岛，因松竹四季常青而得名，可不是韩国和日本老是在争夺主权的那个竹岛/独岛哦。小岛山顶的竹岛亭建于1965年，从竹岛亭穿过山上的树木，就可以望见茫茫的日本海。
从影片画面看，1979年时的竹岛亭简陋得连栏杆都没有，何云青要在亭中打盹，只能靠在柱子上。现在亭子修了栏杆，还粉刷一新，成为襄阳郡一处观光景点。
釜山
竹岛亭虽然临海，可何云青从亭子里俯视到的大海礁石，却在相去甚远的釜山。
釜山太宗台位于影岛。据说朝鲜半岛三国统一后，新罗太宗武列王曾游览于此，因而得名。太宗台是釜山岩石海岸的代表，十分有名。灯塔下有一块神仙岩，神仙岩上有一块望夫石。据说天气好的时候，从太宗台可以望见日本的对马岛，就像在厦门可以望见台湾岛。
《山中传奇》第一个镜头和最后一个镜头，都是何云青和太宗台海岸礁石的合影，这块巨大的礁石平台位于灯塔北边。片头还拍了何云青走过灯塔南侧神仙岩的镜头。
讲述深山古寺故事的《空山灵雨》，竟然也在海边的太宗台取景。三宝寺老主持涅槃仪式，竟然在海边的一个大岩石平台上举行，好吧。这个岩石平台就是太宗台的神仙岩。
济州岛
最后压轴的自然风光取景地，是远在济州岛的天帝渊瀑布。
济州岛是韩国一个独立的一级行政区划，称为济州特别自治道。整座岛就是一个巨大的火山。作为一个火山岛，济州岛于2007年入选世界自然遗产，成了韩国旅游热目的地。
济州岛南部海岸线上有三个美丽的瀑布：天地渊瀑布、正房瀑布和天帝渊瀑布，并称济州岛三大瀑布。其中天帝渊瀑布被选为《山中传奇》和《空山灵雨》的取景地。
天帝渊瀑布中段
天帝渊瀑布分为三段，上段流经火山玄武岩柱，经常处于无水断流状态。中段水流的水量常年偏小，但流过乱石的样子非常美，所以人们总是用中段来代表整个天帝渊瀑布。下段水量很大，但绝没有中段的神韵。
天帝渊瀑布上段
《山中传奇》在天帝渊瀑布只拍了一个简短无台词的场景，何云青跋山涉水赶往经略府的路上，经过一座瀑布，踩着下游浅滩的乱石过河，上游瀑布顶上，番僧首次现身，紧盯着他过河远去。
《空山灵雨》中给人印象最深刻的一个场景，恐怕要数不按常理出牌的悟外法师，带着三宝寺全体僧人在溪边诵经念佛，旁边令他手下一群女侍在溪中洗澡。这是用女色考验出家人定力吗？
这场色诱的戏就拍摄于天帝渊瀑布。众僧念佛和美女洗澡，都在瀑布中段下面乱石密布的水潭。期间王将军和打水的邱明经过这一叹为观止的道场旁观，两人驻足的地方都在瀑布上段的玄武岩柱旁。
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文章标题：银幕最美中国画意境竟来自韩国发布于2021-04-23 10:00:39
