《洞玄本行经》:昔世界,队王有女,字絓(guà)音(一曰继音,又曰姓音)。生乃不言。年至十四,王怪之焉,乃弃女于南浮长桑之阿空山之中。女乏无粮,食常仰日咽气,引月服精,自然充饱,体不损常。行山周帀,忽与人会于丹陵之舍柏林之下,执絓音右手,题赤石之上,语絓音曰:‘汝虽不能言,可忆此也。’絓音私心自悼,受生不幸,口不能言,弃在穷山。誓心自愿,得还人中,当作功德,无有爱惜。百劫之后,冀与愿会。天为其感,遣朱宫灵童下教絓音治身之术,受《赤书八字》之音,于是能言。絓音晨夕朝礼天文真既降,逆知凶,役使百灵,坐命十方。于山而出,还于国中。时天下大旱,人民焦燎。王大惧怖,祈请神明。絓音往白王言:‘常闻山中,有女不言,能感天,王识之乎’?王于是悟,识是王女,迎女还宫。见女能言,王见愧颜。女显其道真,为王仰啸,天降洪水,至十丈。于是化形隐景而去。

 

(妙),坐普陀岩,九载功成,割手目以救父病,持壶甘露,以生万民。左善才为之普照,右女为之广德。感一家骨肉为之修行,普升天界。玉帝见其福力遍大千,神应通三界,遂从老君妙乐之奏,封为大慈大悲,救苦救难,南无灵感,观世音菩萨莲花宝座,为南海普陀岩之主。道祖太上老君保举,玉帝敕封,妙善仙姑才为南海普陀岩之主

 

经书云:善似光中影。

紫微斗数全书云:左辅,南北斗,善星,佐帝令尤佳。……更右弼同垣,富贵不小,财官双美。

左辅阳土,右弼阴水。左辅正月出于辰宫,故带有木的余气,右弼正月起于戌宫,故带有金的余气。

 

左辅右弼,列于东西,龙虎,水火

武曲左右游。

 
 
 
 
 

道之慈航真人,真人为六品。

观音,观者,观觉也。是天中帝君之讳,主长夜之录。音者,八字之音也,能诵八字之音,则真人乘金轮以开冥,玉女扬华幡以披钮。观觉主长夜之录,四冥拔九幽之府,七祖披朗,朽骸还生。

 

紫微星主,佛称金轮炽盛,道称玉斗玄尊

 

 
 
 
 
 

 

观音宝诰“碧落洞天帝主”,“碧落”指天。

度人经》道言:昔于始青天中,碧落空歌大浮黎土,受元始度人无量上品。青天之天,为东方之天,但是《西游记》中说的是南方无极观音。

 

史记·天宫》记载:苍帝行德,天门为之开。

苍帝为东方之帝。

 

 
 
 
 
 

 

《太上洞玄灵宝圆通天尊慈航元君本行妙经》:姓音还是天宫臣,号乃圆通慈航真。下降暂为庄王女,修真得道阿空行发愿度尽世间苦,愿誓洒遍甘露霖。世人称念圆通尊,寻声救苦到跟前。

经曰:又号观世音,化在太清境,出洞神仙经;下代教化,为十方导师至极天尊。

 

像是太乙救苦天尊吗?

 

 
 
 
 
 

 

经曰:又如昔日国王有女,名曰絓音,六极不言,弃之深山,飢饿困乏,性命惙然,逐感真人下降示之,于是病便即愈,具足能言,而得饱满,欢喜无量

 

像是欢喜佛吗?

 

 
 
 
 
 

 

道之慈航,亦是佛之观音,号赤明天帝,即长言之妙善仙姑,乃是上界金真梵炁祖姥元君化凡。道经曰:心印菩提,玄释本皆无异;真空妙有,佛仙实亦同源。悬牟尼之宝珠,凝从神气;炼金丹而证果,得自虚无。体不外乎身心,理同归于性命。然而一人兼备,千古为难,故由佛而玄,则推斗帝,由玄而佛,端重慈航。缅惟,圆通自在天尊,救苦观音大士。《心经》一卷,开万年观法之宗;法界三千,辉七宝莲台之座。神通莫测,功德难名。

 

元始天尊曾悬玄珠。

玄珠、牟尼宝珠、金丹,异名而已。

千古为难,《西游记》孙悟空深夜访菩提祖师,祖师言:难难难,莫叫金丹作等闲。

 

由佛而玄,则推斗帝,由玄而佛,端重慈航。

这是我唯一一次看见斗帝二字。

“斗中二尊帝”,左辅谓之帝星,高上神皇,景虚元君。高上玉皇景光君。奇门中以天任星纪之。

右弼谓之尊星,太帝,玉虚君神,隐元神君,太微玉帝神君,又名太帝七辰元君。奇门中以天英星纪之。

女子成道谓之元君。

 

辅弼帝皇太尊晨君,乃天地魂魄之威神。

辅星主天,曰常。常者,九地之魄灵。河图五旗中中方法黄龙曰常

弼星主地,曰空。空者,九天之魂精。

 

左辅右弼,列于东西,龙虎,水火。

武曲左右游。

 
 
 
 
 

北斗七元君,大圣通灵

北斗为女。

 

 
 
 
 
 

紫微属土,乃中天之尊星帝座

 

《左辅星君诰》曰:至心皈命礼。紫微垣内,帝座宫中。斗柄回旋,运剋战刑冲之厄。星光合照,发康宁福寿之祥。垂象有孚,流光罔间。大悲大愿,大圣大慈。中天大圣,北斗第八,洞明左辅,大道星君。

 

紫微为左辅,紫微是观音。佛之观音,道之慈航。

 

《斗姥经》:天皇紫微,二星分作余晖,为左辅右弼,为擎羊陀罗神化无方,总领玄黄正炁。七元星君斡运阴阳造化,功沾三界,德润群生。

 
 
 
 
 

 

玉枢经》:斗中复有尊帝二星,大如车轮,若人见之,留形住世,长生神仙。归命此经,投心北极,即有冥感。

 

北斗形车轮对应的两星为天璇天玑。

 
 
 
 
 

道教在行告斗法时,通常以左目为贪狼,右目为巨门,左鼻孔存,右鼻孔为文曲;左耳为廉贞,右耳为武曲;口为破军,舌为左辅,喉为右弼。所以,辅弼二星为喉舌之司。

 

针灸甲乙经》:胸满痛,璇玑主之。喉痹,咽肿,水浆不下,璇玑主之。

《百症赋》胸满项强,神藏,璇玑宜试。

黄帝内经》大虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,总统坤元。

 

左辅,天任,也为元星,天璇巨门星

这就是移星换斗。

 

 

上为现在北斗之分布。

下为移星换斗之后的图,魁与十万年前一致,杓与十万年后一致。

元星为天璇,原左辅。

 

 
 
 
 
 

左辅右弼,又叫天门地户

 

《遁甲经》:六戊为天门,六己为地户,晨暮占雨,以西北,东南,义取此。雨为土用,湿气主之,故此占焉。

《乾凿度》:乾为天门,巽为地户。

的巽(辰巳位)位称地户,八卦的乾(戌亥位)位称天门。天门地户的本质是地球绕太阳公转所造成的冬至点和夏至点的日出方位和日落方位。

 

 
 
 
 
 

 

六合为天门,太阴为地户。

太阴甲申:右白虎监兵甲申。

六合甲午:头上朱雀陵光甲午。

奇门之中我们都知道,白虎下隐勾陈玄武下隐朱雀。

 

地户隐勾陈,天门隐朱雀。

经书云:开天门,闭地户,留人形,斩路。

 

左辅右弼,又叫天门地户。

左辅为八白金,西北,乾(戌亥位)天门,玄武(紫微、观音同出一名)隐朱雀。

右弼为九紫,东南,巽(辰巳位)地户,白虎隐勾陈。

列于东西,龙虎,水火。

 

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文章标题:真正的移星换斗,左辅右弼为水火为龙虎为日月发布于2021-04-16 21:41:21