同学们好,今天分享月系煞之中的德秀贵人,关于德秀贵人,可能各家流派都有论述,但见解方面可能有些不同。根据原文,可以看出德秀贵人的起法,是根据月令所属的合局,代表了月令的生旺之气,所以为德秀。

这个德星不是指德方面,而是天地生旺之德,秀者,天地清秀之气。换句话说,当时所在的月令,秉承的旺气,出现在年月日时的天干上,说明这些天干具有德秀之气。

例如,寅午戌的月令,丙丁为德,丙丁是火五行。戊癸为秀,因为戊癸合化火。原文也说的很清楚,德,本月生旺之德,秀,五行变化而成也,说明秀气是化气五行所代表的。

如果仅是论其天干,秉承生旺之气,那就相对枯燥,且无用了。而实际上德秀贵人的用法,要根据、配合财官印食等神,取象判断的。

例如,《玉井奥诀》关于德秀的断语聪明无非德秀,晦懒总为休囚。

这句断语,说明德秀第一代表特征,乃是聪明,聪慧。但是,如果仅是代表了月令生旺之气,而德秀所代表的天干,自坐休囚,那就有辜负了先天聪慧之性,而懒惰无为之象。

又说:文学业特精英,长生德秀。

这句断语则说明,德秀如果和文昌星、长生、学堂词馆,相并,干支互相定义,那就利于学业事业,而且长生的属性,本来便是生机勃勃,跟德秀所代表的乘旺,其实是同一种有利特征。

又说岁驾马带财官,英雄超迈,贵局日时乘德秀,才业峥嵘。

这里其实论述的是,德秀同禄马贵人所代表的财官印配合,则英雄超迈,财业峥嵘。

例如,上一篇文章采用的福康安案例

乾造,甲戌、辛未、丙寅、乙未、

未月,属于亥卯未木局的旁神,那么甲乙为德,丁壬为秀。原局年时甲乙木,代表了德星,但是丁壬没有出现在原局,故而先不论丁壬代表的秀气。

日柱丙寅,通过透出甲木印绶,坐在戌库上,戌库是比劫库,说明命主通过甲木这个印绶,也是德星,占领了年柱这个最高位置,而且压在了比劫库的头上,这种就是权倾朝野,独占鳌头的象。

而且年柱甲戌透出了辛金财星,月日丙辛合,辛金财星定义了未库,而且是年干甲木的贵人,包围着日柱丙寅。这就说明了,命主可以获取高官厚禄,并且身兼多职之象。而当时,福康安颇受乾隆重用,官职地位还在和珅之上,只是英年早逝,死于征战之中。

再来看一例近代的名人案例:

乾造,癸酉甲寅,丙午,癸巳

这个案例很有意思,月日寅午半合局,日柱丙火代表。年时巳酉半合金局,但是金五行没有透出来,对于火五行来说,金局便是财局,而年时半合金局的天干,是癸水官星代表的,这个癸官没根源,只是代表这个巳酉半合财局,有一些享受国家财政、俸禄之象。

甲寅月,丙午火,这种就可以论木秀火明。那么从德秀贵人的角度看,寅月,属于寅午戌火局的生神,丙火为德,癸水是化气为火的,癸水官星代表了秀气。

但是癸水官星没有根源,仅得到了酉金之生,而在天干上,癸官在生甲木印绶,然后印绶生身。这种情况就说明了,命主在官职地位上,并不显贵,但是官印相生代表的名气,却是一流的。

只是这个格局仍有一些瑕疵,月日火局,其实是无可奈何年时金局的包围。火局被动的接受了癸官之生,然后通过甲木印绶转化为我的思想,但是丙火很难获取癸水官星所代表的官职地位,火金两个中神是午酉相破的,癸水是困丙的。

这就类似,当下的环境可以给你滋扶生长,但是不可能管理年时官星代表的财局。据传,这是梁启超的案例,也比较对应了他的生平情况。

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文章标题:论德秀—聪明无非德秀发布于2023-12-24 00:20:07