紫薇斗数将前十二神将星～劫煞

           将星

  将星是斗数【将前十二神】之首。所谓【将前】，即是十二神由将星起，依次顺时针方向，排列在它的前面。

       将星的基本性质，是代表力量，而且是倾向好的力量。

       譬如说，当天魁、天钺与将星同度时，获得机会的力量会增加；当左辅、右弼与将星同度之时，则代表助力增强，且来的直接。

      但当天邢、大耗与将星同度之时，则将星并不增加邢耗得力量，可是也不能将邢耗的性质化解。所以可以把它视为中性反应。

      将星最喜欢与紫薇同度，可以帮助紫薇发挥其领导力。但若与太阳同度时，则虽增加其光彩，唯却容易变成喜出风头。

                 攀鞍   

      攀鞍为斗数【将前十二神】之一。它有两重基本意义。
        第一，攀鞍为【辇舆】之一，主增加声势，与三台、八座有同等的意义，只不过攀鞍有流年攀鞍，每年入不同的宫次，而三台、八座则永远居于一个固定宫垣不动。因此三台、八座所增的声势属于终生，流年攀鞍增加的声势则仅得一年。
        第二，由上述的意义引申，可以理解为【知名度】。但这知名度却由【近贵】而来。譬如说，陪重要的人一起参加采访活动，虽然只属配角，但知名度也由此增加。
       所以攀鞍最喜与天魁天钺同会，当命宫无魁钺时，若有攀鞍同度，在一些情况下也主得贵人照拂，只不过所得的结果华而不实，仅属一时的虚荣较多。

                    岁驿

     【岁驿】为将前十二神之一。它即是流年天马。因此它所表现得意义，也跟天马完全相同。

        当流年得禄存或流年的化禄与岁驿同度时，也成为【禄马交驰】之局。在命宫、财帛宫、事业宫、迁移宫，皆主进财。

      但若流年的岁驿与原局的禄存同度时，则不起【禄马交驰】的作用。除非在对宫有流禄冲起。大运无岁驿之称，但却有大运的流马，它却可以跟流年的禄存起【禄马交驰】之效。

        若原局的天马跟大运的天马同度或相冲，又或大运的天马与岁驿相冲，则为动象的表征，主是年有较长时期，或较远路途的旅行，或迁动频繁。这种情形，当流年福德宫遇到时，也主同样的克应。

                息神

      息神为斗数【将前十二神】之一。它的意义为缺乏冲劲。 

      当息神处于福德宫时，往往便表现为消极，或者喜欢凡事向悲观、失败的负面设想，而且由于有这种设想，便容易不肯作任何努力。

       息神最不喜与天机同度。无论在命宫或福德宫，都容易发展成【浅尝辄止】的性格。对任何事业都有兴趣，但一入门，甚至尚未入门，便觉得困难而放弃。

       唯天梁与息神同度时，却可以将天梁的原则性减轻，变得随和。在午未两宫尤其如此。

       息神与咸池同度，却表现为随便，因此很容易接受感情方面的命运安排。女命福德宫见到这种情形，应该注意加强自己的意志。

                    华 盖  

      紫薇斗数有据生年年支安星的华盖，也有每年按将星顺次安星的华盖，前者可视之为生年华盖，后者可视之为流年华盖。此二星基本性质完全相同，但在实际推算应用上，则尚有一些区别。

       譬如说，命宫与华盖同度，主其人好宗教、哲理，见煞而无科文诸曜，则可能转化为爱好神秘事物。但流年命宫见流年华盖，则不能说其人在这一年突然爱好宗教哲学，到第二年又将此爱好放弃。

     因此，流年华盖在命宫时，所表征的，主要便是化解灾难的力量。这种化解，纯属个人意志的发挥，往往不假外力。但世俗却常将个人意志发挥的力量视为神秘力量。

                  劫 煞

       斗数的劫煞有二，一按年支安星，一按流年将星安星。实际上它们的性质完全相同，只是后者可视之为流年劫煞而已。
       在推算流年运程时，劫煞的作用有时相当重要。火星、铃星或空劫与劫煞同躔，若在命宫，往往主受小人克扣剥削。      

       这种克扣剥削常常令人饱受精神压力，并不是单纯的损失。举例来说，失物或者被扒窃，不会有精神压力；但受勒索，便是有精神压力的损失了。当在疾厄宫时，所生的病患便也会产生精神压力。    

       在流年，有时仅为一场虚惊，只是在检查及诊断中，当事人所受的精神压力却相当重。在流月、流日推算时，更须注意此项征验。因此可以说，流年劫煞与生年劫煞的重要不同表现，便是在于精神压力方面。