杨公形势点穴真谛

 穴法；

   穴下一八字，取穴下须有两水分流,安八下，无淋头之患.，故合穴下之八为八字，若有穴而无八字分流,只仅有其穴，不得谓之穴也.穴上只是上有分而已，下当用合配之.谓眠干就湿是也，又有四真点穴法，真龙真穴，真沙真水，真龙者，后面如手中文脉，依稀形影注射穴场。杨公谓后面有此孑来是也真穴，穴内徽凹，以水非水，穴外徽起，以沙非沙，穴下之八字是也。真砂取少石之义，高穴尺寸，外可卸凤，内可收水是也，太粗大者，乃待卫之山，非砂也。非真也，真水者，下雨有，天晴无，日太极真水，此水止注穴前，凝结不动，真砂蔽于穴左右，收水交出，真脉注精于后以统砂水，穴居于中，细认龙砂交合之中便是穴也。臂如帝王垂拱，呼吸之间，无有不济者。又当擒定阴阳二字耳。

   点穴要旨；

   阴阳点穴法，峦头峦脚点穴法，唇口点穴法，明堂点穴论，龙虎点穴论，朝应盖照点穴论，鬼曜点穴论，水口点穴论，奇怪点穴论，穴晕。

   穴晕论；

  个字之一既得水,而为穴星,生气之精英,又融会于一,

  钧方丈之徐，而玉蕴于穴星之开者，穴晕是也，夫穴星正变奇怪之体，亦有立，眠,坐之导，便其收欲狭小，即穴穴不难得也，然或高山而有数十丈者，平岗而有数亩者，支龙而有数十亩者，则丈徐之穴晕将何从指宝哉,亦惟穴星之开来.须贵，一止须对局细察此；

   何处陷何起而已,故陷者曰脉，谓少阴显陷者曰窟，谓之老阴此高峻刚急之脉，如夫穴星之立体相宜也，而阴龙则忌之，有形而微走者曰息，谓之少阴；显头者曰突，谓之老个字之一既得水，而为穴星,生气之精英，又融会于一；

    钧方丈之徐，而玉蕴于穴星之开者，穴晕是也.夫穴星正变奇怪之体，亦有立眠坐之导，便其收欲狭小，即穴穴不难得也，然或高山而有数十丈者，平岗而有数亩者，支龙而有数十亩者，则丈徐之穴晕将何从指宝哉，亦惟穴星之开来.须贵；一止须对局细察也；

     何处陷何起而已，故陷者曰脉；谓少阴,显陷者曰窟，谓之老阴，此高峻刚急之脉；如夫穴星之立体相宜也，而阴龙则忌之，有形而微走者曰息，谓之少阴；显头者曰突，谓之老阳。