奇门遁甲排盘方式（一）：起局

        不管是何种数术法门，起盘都是最为基础的知识，毕竟连它的盘是如何排出来的都不清楚，就更不用谈如何用这个盘去看事情了。虽然现在市面上有很多排盘软件可以方便我们排盘，但对于这件事我的观念是应该知其所以然，何况有那么多种排盘的方法，起盘也要懂得选择哪种方式来排。所以今天这篇文章我就来讲讲奇门遁甲的起盘方法。

        奇门遁甲按时间起局，可以分为年家奇门、月家奇门、日家奇门 时家奇门 分家奇门和 刻家奇门，时家是目前最常用的一种，所以我讲的也是时家的起局方式。

        按照排盘方法，又分为转盘法和飞盘法两种。目前据我观察，比较常见的就是时家奇门转盘法。所以我在目前这几篇文章中会以时家奇门的转盘法为基础来介绍起盘的方法，至于年月日刻分家奇门，以及飞宫法就以后再说吧。在本篇文章中，先和大家聊一下定局吧。

        我们都知道一年有24节气，每个节气有15天时间左右。由于我们研究的是时家奇门，每天12个时辰，五天可以走完61个时辰，刚好为一个六十甲子，所以五天就是一元。三个五天为十五天，也就是差不多一个节气的时间，这十五天就可以分为上中下三个元。二十四个节气，每个节气有三元，3*24=72局，所以一年可以演出七十二局来。

        后来汉朝张良将奇门演化为阴阳遁各九局，也就是我们目前直接定局要用到的东西。

        将一年分为阴阳上下两半，冬至到夏至为上半年，为阳遁局，因为冬至一阳生，冬至后为阳的开始，冬至到夏至这半年属阳。夏至到冬至的下半年为阴遁局也是因为夏至一阴生，夏至之后的这半年属阴。因此冬至后的上半年我们用阳遁九局，而夏至后这半年我们用阴遁九局。

        具体确定用哪个局是通过口诀：

阳遁九局起例

冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。

春分大寒三九六，立春八五二相随。

谷雨小满五二八，雨水九六三为期。

清明立夏四一七，芒种六三九为宜。

十二节气四时定，上中下元是根基。

意思就是冬至和惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；小寒的上元为阳遁二局，中元为阳遁八局，下元为阳遁五局，其他依此类推。

阴遁九局起例

夏至白露九三六，小暑八二五之间。

大暑秋分七一四，立秋二五八循环。

霜降小雪五八二，大雪四七一相关。

处暑排来一四七，立冬寒露六九三。

此是阴遁起例法，节气推移细心参。

        和阳遁局排法同理，意思就是夏至和白露的上元用阴遁九局，中元用阴遁三局，下元用阴遁六局等等。

        现在通过这张表格可以比较方便地查出应该用哪一局：

        在某天起奇门局时，具体用哪一局是和这一天所在的节气以及上中下哪一元是有关系的。我们将六十甲子—六旬的干支分别按每五天一个元的方式排列，就可以得到四组完整的上中下三元（4*15=61），这样就可以确定每天的干支属于哪一元了。

        从以上干支排列中，可以看出如下规律：

• 每一元头一天的天干不是甲就是己，这个元头被称为“符头”。

• 凡是上元第一天的地支总是子午卯酉的一个，中元第一天的地支总是寅申巳亥中的一个，下元第一天的地支总是辰戌丑未中的一个。

        因此可以看出，日干凡是甲 己均为“符头”，即每元的第一天；凡是日支为子午卯酉的，均为上元的第一天；为寅申巳亥的就是中元第一天；凡是辰戌丑未的为下元第一天。

        由于奇门定局既需要用到节气，同时需要用到六十甲子的日干支，然而按照24节气，每个节气15天的计算，24*15=361天，但我们地球实际的一年为365天多5个小时，并不是非常完美的一个圆周，每个节气也并不是15天整，而是15.218天。因此节气交节的这一天并不总能和符头（上元头一天）的日干支碰到一起。会有三种情况：

1. 要么上元符头在节气前（这种情况叫“超神”）。

2. 要么上元符头在节气交节之后（这种情况叫“接气”）。

3. 而交节这天和上元符头刚好碰上，叫做“正授”。

        为了解决六十甲子上中下三元和节气交节不统一的问题，就有了三种方法：置闰法、拆补法和茅山布局法。

        下面排盘都以我此时排盘的时辰举例：我排盘的时间为2122年9月15日下午2点21。转换为八字就是壬寅 己酉 辛未 乙未。

        大部分情况下，上元的符头都和交节气不在同一天，有时是落后一二天，有时是四五天，最多会达到九天以上。当上元符头和节气的时间差超过九天的时候，就要置闰。

        置闰法强调六十甲子要一轮一轮都走完，以这三元属于哪个节气，就以哪个节气的三元来起局。假如说上一个节气的三元还没走完已经到下一个节气了，起局时依旧以上一个节气的三元来定局。

        比如说2122年5月9日，为立夏第5天，起局应该说是立夏的上元来起，但由于这天是壬戌日，通过下面这张表格，发现是下元倒数第二天，也就是立夏前一个节气谷雨的下元，因此用置闰法还是以谷雨的下元来起局，也就是阳遁八局。

        这种方式要一直持续到误差为9天之上就进行置闰（不过通常是在芒种和大雪这两个节气进行置闰，因为芒种是夏至节前阳遁的最后一个节气，大雪为冬至节前阴遁最后一个节气），否则就一直按这样的方式进行。

        再以我写这篇文章的日子来举例：2122年9月15日，过了夏至还没到冬至，所以属于阴遁局。这天的干支是辛未日，为白露中元的第三天，同时是现实中白露的第九天，因此以白露的中元起局，为阴遁三局。

        有置闰的自然就有主张不置闰的，不置闰的一个是拆补法，一个是茅山派布局法。

        拆补法是目前许多老师教奇门遁甲时用的最多的一种方法，这种方法重视将节气和三元相结合。由于节气和六旬的步调就是不统一，因此将有冲突的日子进行拆补。拆补的含义就是将一个节气的一部分拆出来，然后填补到空的日子上。

        操作方法就是直接用这个表格确定这一天是上中下三元哪一元，然后按照现实中是什么节气就直接起这个节气的那一元的局。

        再举回22年5月9日这个例子，这一天为壬戌日，是下元（其实是谷雨的下元），但由于立夏已经过去五天了，所以拆补法直接按立夏的下元来进行起局，因此是阳遁七局。这就是由于六旬和现实节气时间不统一，只好将立夏的下元拆过来补到现实中的立夏节气为上元的时间段里。

        回来2122年9月15日辛未日，这天属于白露的中元，所以也是按白露的中元起局，为阴遁三局。

        茅山派布局法说起来比较简单，这种方法只需要重视自然的节气本身，忽略日子的干支，也就是说当一个节气开始以后，就直接以这个节气的上中下元起局，如果到下一个节气，而下元还没结束，就直接跳过，到下一个节气开始起上元。而如果过了十五天还没到下一个节气，就继续延续这个节气的下元。

        依然以22年5月9日为例，虽然这天是谷雨的下元，但茅山法不用管它，只需要看这天是立夏的第五天就好，因此用立夏的上元起局，为阳遁四局。

        而22年9月15号这天，就是白露的中元，所以也是按白露的中元起局，为阴遁三局。

        关于奇门定局就先说这么多，奇门排盘的方法在下一篇文章论述~敬请期待！