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大家好,今天我们接着讲武曲贪狼的一些特性。

可能有些朋友看古籍或者互联网上其他的一些资料,会发现一句话:“贪武墓中居,不利少年人”。(墓中居的意思是说武曲贪狼的组合在辰戌丑未

这句话多不对呢,对。但是,作者认为这句话说得不好。有两个原因,第一是因为这句话容让初学者产生误解,重点抓错了方向;第二是因为,这句话本身就有点儿「一本正经的说废话」的感觉。

「贪武墓中居,不利少年人」这一句断语一出来,可能初学者就会得的信息是这样的:「不利少年人」是结果,所以武曲贪狼的组合是「不利少年人」的;而且这句话还有一句前提,那就是首先得「贪武墓中居」的条件下才成立。

换句话说,如果武曲贪狼不是「墓中居」的前提条件下,就不能说是「不利少年人」了。所以,「不利少年人」的断语有一个很重要的前提条件,那就是「贪武墓中居」的情况下才行。

所以,这句话的重点应该在于「贪武墓中居」。

很聪明对吧,一句话分析出了这么多的意思,而且合情合理,让人无法反驳。可实际上呢,恰恰这句话的重点在于「不利少年人」才对。

武曲贪狼的组合,不管是不是「墓中居」的条件下,只要是武曲贪狼的组合,都是「不利少年人」的。

那么为什么会有「贪武墓中居」的前提条件呢?这就是我说的第二点了,这句话本身就是在「一本正经的说废话」。

什么,古人字字珠玑,怎么可能说废话?

谁规定古人就不能说废话了?古人字字珠玑确实不错,但古人也会说「废话」。不是因为古人想要卖弄学位,或者是划水想要增加书籍的厚度。而是为了押韵,为了好记。

要知过去的纸张书籍那都是极其昂贵的东西,如果那一家一户有一个「藏书楼」那就相当于现代人有了大别墅+法拉利+私人游艇+私人飞机,妥妥的有钱人。

所以,大多数的人想要读书,要么只有「死记硬背」的把树上的内容备起来,要么就只有「手抄」了。可问题是即便是「手抄」,纸张也是非常昂贵的呀。所以,背书,就成了唯一的选择。

要不怎么说「好记性不如烂笔头」、「书读百遍,其意自现」呢。

所以,过去为了大家方便记忆,就需要押韵,就需要对称。骈文,赋,诗歌等等,无一不是如此。

如果是记忆「贪武不利少年人」,不对称,不押韵,不利于记忆。而如果是「贪武墓中居,不利少年人」,这就对称了,这就押韵了,这就好记了。

所以才有了「贪武墓中居,不利少年人」的断语。

那有的人可能会抬杠了:老师,这都是你的猜测,谁知道是不是这样?

废话,帮你看看武曲贪狼的组合,有没有一种可能不是「墓中居」的情况?这是排盘规则嘛,只要是武曲贪狼的组合,就一定符合「墓中居」的条件。如果你排出来的盘,武曲贪狼的组合不是「墓中居」,那就代表你排除错了。

这也是为什么我说「贪武墓中居」这个前提条件,就是「一本正经的说废话」了。因为这句话本身来讲,没有这个「前提条件」,一样不耽搁「不利少年人」的推断。

所以,「贪武墓中居,不利少年人」这句断语,大家简单的理解成「武曲贪狼的组合,是不利少年的」就行了。

实际上经验验证也确实如此,凡是武曲贪狼的人,其人少年时期似乎多多少少都有些「过得不好」的情况。



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文章标题:论武曲贪狼:贪武墓中居,不利少年人发布于2024-02-01 22:42:12