峦头风水——何为消砂纳水，明堂，祖山少祖父母山，开帐

一、消砂纳水

1、从形峦上看

消砂：指通过观察形峦，让朝向之峰有情特，达避开破碎无情之峰。

我们通过观察，前方的峰要有情特达。比如说有几个向可以选择，只能朝向顶，不要朝向凹。还要避开破碎无情的山峰。

纳水：迎生旺之水，有情之水，避开无情之水。

迎生旺之水，是理气的讲究，要用罗盘来看。有情、无情之水，是用肉眼观察。简单来讲：消砂就是让该有山的地方有山，让吉山到吉位，纳水让水从吉方来。

2、从理气上看

消砂：让该高起的方位，见砂。该高的地方高，

纳水：让该低矮的方位，见水。该低的地方低。

在玄空中对砂水描述比较具体，要求山水要到合适的位置，才能达到丁财两旺，如上山下水，到山到向等。

上山下水：就是该见山的地方不见山，该见水的地方不见水，这叫丁财两败。

到山到向：就是该见山的地方见山，该见水的地方见水，叫丁财两旺

所以风水中：合砂，丁吉；合水，财吉。砂吉水凶，被称为丁吉财凶。就是这家人，人丁可以、健康可以，就是穷。水吉砂凶，就是这家人可能有钱，但健康不太好，人丁不太好。山水都吉，叫财丁两旺。上山下水，叫财丁两败。

二、何为明堂？

明堂是指穴正前方的地方，分内、中、外三明堂。

内明堂：穴前吐唇之处，余气之处。

中明堂：内龙虎所包围的地方，到案山的距离。

外明堂：案山以外到朝山的范围。

古人有云：“登山看水口，入穴看明堂；明堂如掌心，家藏斗万金。”登山看水口，就是要看看水口有没有关拦，水口有关拦就寻地，水口没有关拦就不用去寻地。入穴看明堂，就是你已经到了穴位，看看这个明堂对不对。

明堂中的水，则称为“明堂水”。

明堂+龙虎+案山+朝山等组合，称之为堂局。

犹如八字原局+大运，称之为“命局”一样。

你前边能看得到的地方，全部称为堂局。堂局好，堂气足。局就是组合在一起。

所谓风水布局：便是指调整堂局内的物体，增加或减少，这就是布局。如果不是这样去做，则非风水布局。但自然山水，我们无能为力去增加与减少，故只能在堂局固定的基础上，做好消砂纳水，而家居摆设，则可以人为调整。故而，风水布局的局限性，是非常大的。

三、何为太祖少祖父母山

远祖：发脉之峰，一般为最高峰。

太祖：穴后第三节峰。顶起来的才算。

少祖：穴后第二节峰。

父母：成穴之峰

理论上来讲，少祖要高于父母，太祖要高于少祖，远祖要高于太祖，后面的山要高于前面的山，一座高于一座这个才是好的，这个叫顺龙也叫进龙，这样的代表一代比一代强。

如果一座低于一座，代表一代不如一代，后面很弱。

古日：寻龙先寻宗与祖，不辨祖宗何足语，大山高耸是真龙，踊跃奔腾畴可语。寻龙第一步就是寻祖，寻源头，源头山形越挺拔、越气势磅礴，代表这个脉结的穴越贵。所以寻龙先寻祖，廉贞做祖是最贵的，龙楼凤阁也非常好。祖山软绵绵，结的穴也软绵绵，后代出不来大人物。祖很重要，寻祖再看发脉。

又云：龙脉自太祖而下有远祖、有太宗、有少宗、少祖，以至父母。去穴近者，关祸福亦近；去穴远者，关祸福亦远。

寻祖山要以少祖为主：不要看太多太远，看太多了没用。后边的龙越长，代表福泽越长。但是影响最大的就是最后三节；最后三节中影响最大的，是最后两节；最后两节中，影响最大的是最后一节

四、何为开帐？

开帐：犹如打开蚊帐，有打开的意思，如张开双臂。指龙的太祖、少祖、父母等山，如果山肩展开，像鸟张开翅膀。

《撼龙经》云：帐幕多时贵亦多，一重只是富豪样。两账两幕是真龙，账里贵人最为上。

龙都是有支脚，但凡要结穴，它的支脚都会反过来。判断龙是不是停下来的标准，就是看支脚，支脚往后，就还在跑；支脚向前就是停下来了，代表气止。不一定两边都有支脚，有的多有的少。哪边支脚越多，越好，代表人丁旺。没有的一边可能会出现亏房份，这是一个判断标准。但是不光是看这个，还可以看很多东西。