一、何为穴星?

穴星:就是指结穴的星峰。

一般为父母山,但也并非一定是父母山。

结穴的这个山称为父母山,因为父母生的子女,生父母的为少祖山,生少祖的叫太祖山,

再远的叫远祖。

千里只看入首三节!三节就分为:父母,少祖,太祖。



二、何为入首龙,入首脉?

是指,什么叫入首龙?就是离穴星最近的这一截龙叫入首龙。我们重点看入首三节,但是不是三节以外的就不看,当然越多越好,代表气旺。父母和少祖中间过峡的这一节叫入首,入首龙。什么叫脉?入首脉。从山上落下来的脉,要细心观察,有些脉是蛛丝马迹。蛛丝:连贯,很细, 形容草蛇一样的形状;马蹄:这里一个那里一个,叫马迹,就像马走过的痕迹,不连贯。 古人讲:“寻龙步脉”:用眼睛寻龙,一步步地走着找脉,走才能感受得到,画图拍照拍不出来,能拍出来的脉就太粗了,只有现场走,感受到那个经脉,可以顺着走。

我们要寻的是细小的脉。就像我们的血管,运输能量的,是。龙是大管道,又分了很多的脉下来,从顶上分下来的,从山腰分脉很难的,脉就是小管道,龙很富有,管道就很富有,结的穴就富有。所以龙就是大管道,脉就是小管道,我们要把这个管道找到,在小管道的地方葬一个坟,它的气就会源源不断,子孙就会发达。跟蚊子吸血一样,要找到血管,不然吸不到血一样的道理。没有脉就没有气,但是如何找这个小管道呢?因为从顶下来的那一段比较好找,但是越往下越细,到后面就很细,甚至就隐藏了,离龙越近越粗大, 越远的越细,最后都是毛细。

我们葬坟都是葬在细脉上,不是葬在粗脉上,血管越细,气越好你顺着山上一直顺着脉走,就能一直走到结穴的地方,这就是“步脉”。

为什么脉越细气越足?越细压力越大,气越足,所以叫束气,就是把它束住。就像一个大气球,要束口才能存气,不然气就漏掉了,气要慢慢释放。束气就相当于把口扎住,把气从大到小压住,力量就很足,就能把气灌入穴中,要受这个气,必须气要有力量。气没有力量就没有办法受气。能量不足,就没法福及子孙。大地和人体是一样的,脉越粗穴不真,脉越细穴越真。龙是大管道,脉是小管道气,一定要有脉。

入首与过峡的区别?入首龙是父母与少祖中间的那个过峡(也是脉),但是过峡可能有无数个过峡,入首龙只有一个,就是父母星后面的那个脉叫入首龙。但是过峡有很多个,入首龙只有一个,入首脉也只有一个,入首脉是临近穴的那个脉。


三、何为有情无情

分为:有情砂,有情水;无情砂,无情水。

有情:环抱,端正于我;最好的那个面对着我,一座山一面是完整的,一面是破烂的,对着完整面的是有情,对着破碎面的是无情,同样的一座山在不同的角度有不同的凶,所以山本身没有好坏之分,横看成岭侧成峰,远近高低各不同;面向为有情,背对为无情。

无情:反弓,破碎于我;所以我们看一座山的时候,我们是站在穴位的位置上去看这座山,才是正确的。风水是看角度的,只看这个山水相对于我(我是指这个穴位)而言是好的还是坏的,背面不管它(通过穴位看山,就和拍照是一个道理)。其实和做人的道理一样的,十恶不赦的人对子女也是好的,所以都是相对论。


四、何为特达

所谓特达:是指星峰五行端正,样貌奇特。什么叫奇特?与众不同,有独特的地方。风水中讲“尖圆方”为特达,即火形,金形,土形。是不是只要见到就好?不是,如果周围都是金形山,那就不贵了,是跟周围比的。比如我们贵州有很多木形山,如果出个金星山就好得很。四川金星山多,所以出个木形火形山就好,四川木火很稀有。与周围与众不同,代表气特别。如果都是金星山,说明出的人跟金星有关系,你如何从这一群人中脱颖而出?你的风水是火形山你就能脱颖而出,物以稀为贵。比如山东很多地方廉贞峰很多的,就凶吗?不一定,周围都是这个山就不凶了,所以都是相对论,有些地方火形山最贵,有些地方金星山最贵,有些地方土形山最贵,有些地方木形山最贵,不能死板。

五、风水心法,牢记于心

第一心法:阴阳

第二心法:特达

第三心法:性情(有情,无情)

风水吉凶,便是通过观察阴阳,特达,性情来做出判断,一切皆出于此。




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文章标题:峦头风水——风水术语发布于2024-02-03 17:38:20