《穷通宝鉴》卷四：论金

金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。若独阴而不坚，冰雪是也，遇火则消矣。故金无火炼，不能成器；金重火轻，执事繁难；金轻火重，锻炼消亡；金极火盛，为格最精。金火全，名曰“铸印”，犯“丑”字即为损模；金火多，名为“乘轩”，遇死衰反为不利。木火炼金，成名锐而退速；纯金遇水，逢富显以赢余。金能生水，水旺金沉；土能生金，金多土贱。金无水干枯，水重则沉沦无用；金无土死绝，土重则埋没不显。两金两火最上，两金两木财足。一金生三水，力弱难胜；一金得三木，顽钝自损。金成则火减，故金未成器，欲得见火；金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑，亦可谓之成也。运喜西北，不利南方。

【五行之用，水火相对，金木相对。木外阳而内阴，金外阴而内阳。故丁壬化木，水火之气和也；丙辛化水，冰雪遇火而消也。庚金外阴内阳，坚刚之质，独异众物，非火锻炼，不能成器。火能克金，然金重火轻，则火歇灭；金轻火重，则金消亡；金火两停，格名寿印，为格最精。如庚金生八月，透辛金而见丙丁，为煞刃格；见丑字，则火土金相生，为煞刃用印。丑为金墓，故云损模。金多火旺，煞刃两停，为格最精，不宜行死衰之地。木火炼金，庚金也，功名必显；纯金遇水，辛金也，财禄有余。次述土、金、水反生反克之理。太过不及，皆不为美。金未成器，欲得见火。何谓未成器？待水木火土之配合，方成格局，配合不能缺火也；何谓已成器？支聚申酉戌西方，或巳酉丑金局。金成形象，宜水以泄之，不宜见火，故运宜西北，不利东南。若生于冬令，金水伤官喜见官，乃调候关系，为例外也。】

生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣；性柔体弱，欲得厚土辅助；水盛增寒，难施锋锐之势；木旺损力，有挫钝之危。金来比助，扶持最妙；比而无火，失类非良。

【春月之金，余寒未尽，不能缺火；但时值休囚，体柔质弱，火旺有销熔之虞，故必欲厚土为辅。比劫扶助，煞印相生，方成大格，所谓“金未成器，欲得见火”是也。金弱见水泄气，见木损力，故春金用食伤生财，格非上等。】

夏月之金，尤为柔弱；形质未具，尤嫌死绝。火多而却为不厌；水盛而滋润呈祥；见木而助鬼伤身；遇金而扶持精壮；土薄而最为有用，土厚而埋没无光。

【金以土为母，母旺则子相。然夏月之土，寄旺于火乡，燥烈之土，何能生金？故夏金尤为柔弱也。金长生在巳，气虽萌动，而形质未具，必须湿土生之，比劫助之，故云“群金生夏，喜用勾陈”。夏金既云质弱，何以火多不厌?盖四月巳宫，五月午宫，戊己土得禄，虽不能生金，亦不熔金也。故夏月之金，最喜见水，得水则制火，润土以生金，见木则制土，助火以克金也。微弱之金，喜土生之，又不宜土厚，土厚则埋金；须一二点土，更得水以润之，火以佐之，则最为有用也。】

秋月之金，当权得令，火来锻炼，遂成钟鼎之材；土多培养，反惹顽浊之气。见火则精神越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，刚过则决；气重愈旺，旺极则衰。

【秋金则锐极矣。庚金喜火锻炼，以成大器；辛金喜水泄秀，以显其精神。秋金用火或用水，方成上格。土多，愚顽之辈；木多，商贾之人。过刚易折，过满招损，印劫皆非所宜。】

冬月之金，形寒性冷。木多则难施琢削之功，水盛而未免沉潜之患。土能制水，金体不寒；火来助土，子母成功。喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。

【冬月之金，不离官、印、比劫。财旺宜比劫相扶，伤官旺必须官印为助。冬月水旺秉令，为真伤官。有土制水，金不沉潜；有火解冻，金气温暖；金土扶助，子母成功。故冬月之金，以金水伤官，见官为最高格局也。】