八字中喜用的变通

    八字从基础结构是以干支，五行，阴阳，十神而组成的，但是这些关系中，还隐藏了一个变化的关系，这个变化就是用忌的互相转化。

    一个八字总共就8个字，其中以十神来分，普遍八字中，任何一个十神基本最多会有两个，有些甚至没有十神，所以十神的分布是相对比较均匀的，此时可以通过印比和克泄耗划分两半，来洞察用忌关系，如果以克泄耗为中心，有财官食，而食伤和官杀是互为克制关系，于是，以平衡法划分出来的用忌又出现了一个变化。

    比如说，某八字，印比多，那么就可以取财官食为用，此时，正好出现了食神和官杀，从平衡角度看，食神和官杀都为用，但是从食神和官杀的关系看，两者互相打架，并且为官杀处于下风，那么这时候的这个官杀还能不能用？这时候，需要经过变通来对待这个官杀是否为用。

    平衡是以大环境为前提的，也就是整体情况而言，就像一个家庭中，父母为尊，子女为孝，各有各的角色，从子女这个角度看，古人都是重男轻女，所以女儿的角色会显得比较不被重视，就像食神和官杀，食神把官杀给打压下去了一个道理，那么此时的女儿，也就是官杀，能不能为这个家庭带来财富和名誉？你说不能吧，她也是家庭的一份子，你说能吧，光芒肯定得让给儿子，所以对待官杀要用辩证的思维去看。

    首先，父母都是喜欢孩子的，这就是所谓的用，但是以那个为主？以食神为主，因为食神占据的力量比较大。所以身旺同见食伤和官杀，优先食伤为用。

    由于克泄耗是财官食的关系，这三者会形成几个组合，食伤生财，食神制官杀，财生官杀，三个所用的神在打架，又在合作，这时候特别分不清楚到底财为用还是为忌。要区别这三者的关系，就要看日干了，日干为八字的核心人物，就像黑社会大哥一样，所取的用神也是跟层级一样排布的，这个分布方式，就是跟日干的关系，也就是说，克泄耗那个跟日干最近，关系最好，日干就取那个为用。

    简单举个例子说明一下，甲木生于卯月，坐下午火，抛开其余字的影响，甲在卯月，强，强就喜欢克泄耗，正好午为为泄，所以取午火为用，如果是甲辰，就是取财为用，如果是甲申，就是取官杀为用，这种组合比较简单。

    还有一种组合

?? 甲 ?

?卯午申

    这种组合呢，甲在卯月，通常以旺看，取申为用，但是从大环境来看，卯月甲旺，午可用，申亦如此，那么就是就近原则，先以午为用，这个金呢？用还是不用？该怎么用？形成了打架的情况。

    午作为甲的直接代言人，首先午是说了算，那么这个午旁边是卯，一个申，火克金的意思，为用神制用神，由于申金跟甲木没有直接的链接，就像外面的人，所以这个午火可以制，此时的申就是用的意思，为什么制了反而能用，这个也是在八字中很多盆友产生迷茫的一个点。

    甲为公司老总，午为二总，因为午跟甲最近，申为三总，三总肯定是为甲服务的，但是要约束于午，这个约束就是制的意思，因为约束，所以才得以用，就像管理一样，管住了员工，员工才可以创造效益。

    而通常情况下，出现这种神的打架或者生克，就会形成一种组合，这时候八字就要从旺衰中跳出来，以组合来理解，所以旺衰是从一而终，但是也可有可无。此时的申就可以当做忌神理解，由于是忌，所以要被午牵制，牵制之后才可以得用，这样就把克泄耗的关系进一步缩小找用忌，也是由忌变用的一个转变。

    八字其实就是变来变去，敌人变盆友，盆友变敌人，用变忌，忌变用，不管怎么变，只要对日干有好处，都可以理解为用的意思，这个申要让甲用，就必须经过午火的克，这是组合所决定的，也是八字中的关系线路所决定的。