八字内外链接的关键《食伤》

    八字的方向可以说是五花八门，门路太多，按理论而言，似乎没有什么固定的理论，但是其中又暗含了一定的理论，在各种众说纷纭下，所以命理也变得更加繁华。

    八字分内外，很多盆友也知道内外就是以年月和日时划分，而今天所理解的这个内外以实际生活为中心，寻找十神之间的内外，从十神来说，每一个神都可以为我所用，但是那个用起来更顺手，每一个神似乎都在用的前提下，个个都顺手，所以内外也没有一个具体的划分范围。

    从十神而言，内外以食伤为原点，理解八字的内外，如果把我看作一个原点，然后向四周扩散，就像我们长大后，就要去外面生活，面对社会的各种毒打，脱离襁褓的时候，就是面对外界的时候，食伤为我的想法，也为我所生出来的东西，那么生出来的东西有想法，有才华，有技能等等。这个想法出来之后，就是目的，而目的是我们日常生活中都要获得的东西，比如说，挣钱，钱到手就是目的，吃饭，吃饱吃好就是目的，所以，不管做什么事，都要有目的，如何才能获得自己想要的目的，就要通过食伤来链接日干和外界，也可以理解为食伤就是通往外界的一条路。

    根据五行生克原理，食伤的目的有三。第一，为我克，所以为食伤制官杀，所以日干的目的就是为了得到官杀，所以采用食伤来搭建。第二，就是食伤生财，也就是日干只求钱，而不求名利，给钱就行。第三就是食伤泄比劫，通过跟大伙形成共同价值观，志同道合的意思，所以通过食伤可以获取一个日干面对外界的时候，是要获取什么目的。

拿食伤制官杀而言，首先是日干要获得官杀，所以先萌生想法，为食伤，按正常理解来说，此时就可以获得官杀，但是这时候容易出现一个矛盾点，伤官见官，跟日干的想法背道而驰，通过理解伤官见官就会发现，日干要获得官，但是又对官形成了伤害，那么日干是傻？还是愣？把自己的目标又毁于一旦。

    此时就要对伤官见官进行一个细致的分析，从生活而言，大多数人做事，都是超一个好的方向发展，也就是奔着希望而去，而并非去蹲局子，搞官司，这时候就牵扯到日干要用什么东西，获得了自己所用的官杀，就不能称之为伤官见官，于是，伤官见官也是日干获取官的一种方式，比如说吃饭这事，饭为官，而筷子为伤官，饭到了嘴里就是伤官制官，制官即得官，为我所用，但是你拿筷子把饭捞出来丢地上，就是浪费浪食，对饭形成了伤害，这时候就是伤官见官。

    本质是用忌的问题，还得结合日干的状态，比如火日干，用戊己土作为工具去吃饭，就要看火日干是不是处于一种饥饿状态，需要吃还是不需要吃，就是喜忌，饿就喜欢吃，饱就不喜欢吃。其次就是日干所生伤官的一个力量问题，比如说，土太旺，那么日干就处于泄身状态，这时候的日干首先不是用来拿筷子，而是用来补充体力，需要印比，在有体力充足的情况下，再去寻找外界的能源，所以火土伤官先要印，这也就跟过去的口诀相吻合了，火土食伤喜见印的意思。恰好，八字中，火土伤官有木，那么日干是可以获得补充的，在这个大前提下，才可以追求自己的人生三大目标，泄比劫，克官制杀，生财，此时，印为关键之物，不可以被破坏，于是不能求财，求财无疑是对自己的强制压迫，泄比劫略有不足，因为比劫会分享自己的印，唯有制杀克官才是最好的选择，这时候见官就不为克官，而为制官的意思，专心做事搞事业即可。

    那么火土食伤的盆友们不利于财，那么婚姻中或多或少是不尽人意的，也将是人生的一门必修课。

    当日干比较强旺的时候，就不需要印比来补充，此时，恰恰需要财来分担，如果官来克制，这时候见官就会形成伤官见官，因为日干强，需要食伤来泄，当再出现官的时候，伤官不好好泄身了，反而找官的麻烦了。综合起来，就是火弱喜印用伤官制官，火旺喜伤官泄身生财。比如周克华，壬辰年被执行。