沈鎬《地學》堪舆水法

论水法

有山必有水大地之勢。土與水合為一九。從域中論之則土是地之起處。水是地之空處。兩山之中必有水。兩水之中必有山。有一龍行必界兩水。有一枝行必界兩水。即有一出亦必界兩水。地理登山必眺水。觀龍必視水。審穴必察 水。至於沙法無非夾水。有一沙必有兩水。沙一直水必兩直。沙一彎水亦一彎。未有水能違山者。然亦有時水既重大山被攔截而鬥起。沙初牽率而斜飛。此雙論大勢勝負耳。論龍論水當從龍起處說起。論穴論水即從穴成處說起。今因沙及水。當從龍起處說起。

天心水 太極暈中有微低處曰天心。本無停水今欲指出暈心強名之曰水。亦強圖之作水形。術家撤糧於此雨後聚處即穴心。此是也。

蝦須水 星頭渾渾本無所見。暈下卻有薄薄二沙抱來。曰蝦須水。此水既現穴即止於其中。其中即天心也。

蟹眼水 乳突之明者兩邊起處先成小窩作黶如蟹眼。對出有此中乳分明。

股明股暗水 卻有一邊成黶如蟹眼分明一邊水影。在有無中真若蝦須之微茫者謂之股明股暗。真穴反多出此。蓋造化元機也。故乳突顯明如泥塑木雕者。常假渾渾??。葬意葬氣者常真。

   


    金魚水 穴既開口合口處有脣。脣下有水影兜蜀名曰金魚水。則界斷內氣不使走散。凡作穴以此定真假。無金魚水界氣穴必不真。

內陽水 口內穴地而已雖有面沙護翼而已。亦謂之小龍虎。其外兩肩開抱始謂之龍虎拘中。一片寬平地穴水龍虎水俱會於此名曰內陽。或亦謂之小堂。

葬地謂之開口。龍虎謂之開手。若龍虎外更有龍虎謂之開腳。不必皆全亦有借局。此內之水俱有去無來但要去得好。

阴龍水




:手腳內回合之水總是朝流。亦有天生泉窟者名曰蔭龍水。乃真龍所自取給。宜碧宜紫欲清欲。不可剮鑽不可堵塞亦不得濬放恐泄穴氣。若供給大多或車引蔭田必損穴秀。又開口有合唇開手有合兜開腳有合壇。星體始圓。穴氣始足。內局雖宜緊固卻要開陽陽明。有光天化日之意。有草艾之有木拔之有瓦礫除之有坑窟填之有反壟亂塊削之。但令寬平一毫不得穿鑿。蔭樹厚植兩用。莫令蔽塞內陽。若原系熟地種麥不妨。不可栽植花果堆積糞穢。有力之家能起植亭樹石坊列儀衛者。俱令局外安置。無得目前。凡此內水須合平漫而去,不得開溝。若是真龍自然圓滿。若有陰溝漏槽壑漏甕必是褶水。斷非直穴。如心前人開挖急宜填滿覆以草皮使之生合。近見新安人家墳內都開溝放水流入月池。俱將脣氣打破。其民服賈四方未必非走散內氣之應也。

大眾君子胸襟坦蕩不容預設一物。他法兩手有一墎阜謂之患眼殺,今置石人石馬于龍虎之中得非殺乎。設此目前從無興旺。若于階下陳設威儀一廳所為。

龍虎外案山。內謂之中堂。曰陽堂中陽。山外謂之大堂一曰太陽。隔大橫水更有外陽。此三堂三陽或俱全或止一二。其水有去有來有橫有直有流有停。固有水城水池等法。

金城  水城  土城  木城

金城富貴水城同,土城豐厚木貧窮。

三下火城災立至,此是流凶。

此俱論抱我。金城反我立遭瘟火。水城要向圓中。若向缺折鮮不敗絕。土若向隅人泣窮途。木城亦貴。貧則難諱。火若向尖其窮可憐。尖若向我立地發火。

金池 金池如璜秀才文章。曲如初五月登利可必得。更秀似蛾眉貴女又賢妻。按:此皆以天下泉池為應。若鑿作而成者。未必然也。

水池 水曲如畫高科聲價。隨意曲折有失相得。穴前欲得圓足火生未消必由人。稍稍剮培令之合法,亦可轉移吉祥

土池 生就土池其富無疑。

木池 木池一字亦登科第。吾見一家水城官至宰相。一空木池進士絫議。但及身不富子孫實貧。

火池 火池多凶奇禍奇窮。

按:水畔即沙池缺折。沙亦參差故水亦有曜如此。火池即火曜也。能為禍為福。若木身龍貴裁取得宜。有官至風憲爵至封侯也。

右五城五池皆論天生自然者。或無溪澗池塘只是平田則亦以彎背為金曲者為水方者為土直者為木尖者為火。其點亦同。今有力之家例於穴前作池。論五行生克雖不可拘。第恐所剮月池或反剮破壇唇鑿傷堂地。或沙木不歸水木不聚,剮之強使就我昆則何益之有。術家或雲五城五池不驗。非術不驗也。人事亂之耳。

又城拱對俱以目相。不勞經盤。

平田去水局 穴雖順水堂實平田。不損流內氣旺堂氣固逆水橫攔。又見遠秀其家富足人丁興旺六世後有人登科官州縣。

平田來水局 平岡金土作穴。逆收五裏田源。子孫數十富盛日新鐃有倉箱。無他知識然亦不敢為惡。人家以此為根基更得發秀之地,則久大之也。


平田橫水局 平岡橫水結局完密。前無秀峰後無奇椎。會作可君雖無功名可紀。後人亦凶敗。然亦一時富貴也。蓋其來龍真亦是特幹。故大貴。目前庸平。故少建。自龍法水火交爭故有凶。然平田水局固無破也。取為式。

倉板水 倉板朝前置買莊田。穴朝中或水或田或澗不拘但要平過勿顯。

搬箕水 搬箕搬入堆金積玉。

反搬箕水 若還搬出退財不足。


倉板搬箕皆前山特來朝水。故主富若就搬箕中作穴,穴水一層低一層反弓而去。葬下便改好賭好訟。傾覆無餘。

天梯水 天梯之水直入青雲雲衢穩步只要龍真。

玉階水 玉階之水必有寶殿金階只恐設置賤。

按:倉板簸箕富水也。有穴自足當之。龍真亦有貴者。簸箕傾出本不成穴。不必更問朝水朝山。若穴作簸箕形有脈有氣唇壇兜入更有案朝亦富亦貴。未可執論。天梯玉階貴水也。必有外陽必有龍樓鳳閣寶殿之意。必龍真穴美始足當之。若龍賤或作道士或以藝能召見。亦有空山大壑作天梯玉階狀。此自洪閘開合之常。勿因水似梯階便妄思立穴。取對其倉板簸箕。亦同此理也。

沷面水 沷面水來籽絕根荄。此水難以圓明須論地勢必朝水外地高。本穴內地低水來處高過穴星之頭。亦作倉板玉階等形。初下亦發財發貴。一二世必絕。

歪鬥水 朝源歪斜朝歎暮嗟。凡此必無真穴龍必假。

紛亂水 朝源紛亂千尤百患。更又刀槍兵死陣亡。

乾源水 水尾源頭下了便休。真龍有時宿於天湖。有時宿於岩塢。必不宿于粉刺水源頭。蓋去水源頭山走水走脈走氣走如何宿得真龍不肯宿。枉尋局促。

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文章标题:地理风水—论水法发布于2024-04-06 10:41:04