择日学之概述古云：天不得时，日月无光。地不得时，万物不生。水不得时，风浪不静。人不得时，利路不通。鬼不得时，地狱不超。神不得时，求之不灵。择日哲学。演自周易至今。其用宏深绵远，择日之法，意以利人避祸趋福。发福由其地脉，催福出于良辰。世人多以择日为多余的事，结果有好的穴亦不能发福，致祸亦有闻之，此皆择日错误也，下面为大家介绍择日学原理。葬经云：天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避。道出千古选择良辰吉日之宗旨也。使人可顺而不可犯。当观其所喜在何辰，所忌在何方。月乃尤关盛衰，日乃四课之主。时乃四课之果，为日主之佐使，撰法贵乎帮助。故一时能成万事，一吉能通百祥，富贵因而显达寿命以之而长，撰择若能知趋吉避凶之法，则福无不至矣。意谓天时与地利配合应用之道，如农家栽种五谷水果疏菜，若非其时，不能发育成长开花结果。春为暖气，枯木逢之发芽，夏为热气，草木逢之茂盛。秋为凉气草木逢之叶落。冬为寒气，草木逢之枯葨衰死。一年四季天气之运行，万物之变化，天理循环顺取自然，择之道亦是撰如此，不可违背天理。至理妙用犹存乎人，变理阴阳，人力胜天功。每致佳龙美穴不能发福反致祸，皆由选择之误也。故有吉地葬凶，祸先发名，曰弃尸，福不来也。子孙昌盛，夫妇婚后之服庆也，至于刑克之忧。横祸之灾，胎孕之厄，缺子之患，皆与当年择日有关。以下各项择日宜忌，只属基本理论，尚要参合流年五黄三煞、贵人、禄马、太阳到山、太阳到向方可言吉。祭祀祖先，历代相传，延绵不绝，鞠育之恩，昊天罔极，伦理道德，慎终追远、孝敬长辈、奉祀祖先、延续后代、扩大宗族，祖厝，经历百年以上，很多早已破旧，有些地方的人就采用祖先择日法，由祖先择的日子肯定是对的，肯定不会害子孙的，首先，如该座祖厝之坐向属于该年的流年吉利方，则该年可动工修造；通书云：选日之宗旨，年吉不如月局，月吉不如日局，日吉不如时局。盖年为根本，月为枝叶，日为华茂，时为结实。此乃择日学阐微之首要，而一般论祭祀、移徙、安床、修造、动土、破土、安葬、开市、结婚姻、嫁娶等重于择日吉时。克日干者为五不遇，时支冲日支者为日破，皆主大凶，则百事皆不宜，断不能用。我国农历分为廿四个节气，本篇以年为生肖，从立春为一年的开始。以月为纲，从节气分隔为十二个月建，以日为目，日依六十甲子顺序排列，以时为归，依六十甲子顺序排列，而这六十甲子中之干与支忌冲克者，诸事皆不宜。择日的方法有多种，如天星、奇门遁甲、七政四余、董公择日、乌兔追日、六壬神课等等。总括来说，每种择日方法都有其特点，而较多人选用黄道吉日，黑道凶日则忌用。相应地配上十二个不同名称的值日天神，十二日当中，十二天神各依序轮值一次，周而复始：子日青龙；丑日明堂；寅日天刑；卯日朱雀；辰日金匮；巳日天德；午日白虎；未日玉堂；申日天牢；酉日玄武；戍日司命；亥日勾陈。（1）青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六神所值的属于黄道吉日。（2）天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神所值的属于黑道凶日。上述黄道吉日未必尽吉，黑道凶日未必尽凶，仍要看看有没有其他吉凶神煞及乃与祈福者出生年柱是否相冲克而论。更有岁破、月破、日破均忌用。
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文章标题：择日：天不得时，日月无光。地不得时，万物不生。水不得时，风浪不静。人不得时，利路不通。鬼不得时，地狱不超。神不得时，求之不灵。发布于2024-04-15 18:33:35
