八字被视为江湖的原因

历代命理书籍，无论原作者，或者是注释者，都普遍喜欢将当时代名人八字作为例式，附于正文之中。读者往往被这些名人案例所吸引，而误解了八字的本意。

从而造成一种喧宾夺主的误导，本身附例一些八字是善意之举。

当举一些当时代之名人，已知其贵不可言，就用尽一些说理之方式。来证明此人果然好命，是一种事后诸葛的行为。

到最后，一则名人八字，能搞出两三种时辰，是伪编硬凑，只为一时之热闹，也就是现在所称的，为了流量。

拿军阀吴佩孚举例。

韦千里《千里命稿》（1934年）写道：

吴佩孚命造，为甲戌、戊辰、已酉、丁卯。

黄云樵《命学金声初编》（1939年）写道：

吴佩孚将军伟造：甲戌、戊辰、戊申、壬子。

林庚白《人鉴·命理存验》（1924年）写道：

吴子玉八字，自言系卯时。余以子平及河洛之理，反复推究，皆属不合，又以寅辰两时勘之，辰时最符，今即以辰断。

吴佩孚造:甲戌、戊辰、己酉、戊辰。

以上几位大家，不知是否真正面见过吴佩孚，或许大多是自己主观判断出生时辰。

最后命不对题，深深影响了一代愿意学习的读者。

最后形成了一种大家的普遍认知——命书不可尽信。最后只能由读者自行判断，哪些是真话，哪些是虚文饰词？故此读者对坊间命书——甚至是名著，也失去了治学方面之敬字。也就是对整个行业的一种不信任，对此认为是一种江湖的来源。

读者甚至倾向于认为，某位命理师批过此等富贵八字，或许是有相当的本事，对于命理师而言，等同进行一种人脉炫耀，一种商业宣传。