非遗传承文脉悦龙｜经典国学文化—古琴的初相识

古琴，亦称瑶琴、七弦琴，是中国最早的弹弦乐器，称为“国乐之父”，古琴历史几乎和中华文明一样悠久。孔子曰:君子必左琴右书。文人四友——琴、棋、书、画中的琴即指古琴，它不仅是一门乐器，更是一种文化符号，包含了中华传统文化和道家文化最朴素的阴阳观，天人合一观。

琴长三尺六寸五分，象征一年三百六十五天；宽六寸，象征六合；厚二寸，富天地阴阳之气。琴面上有标示音位的十三个徽，象征一年中的十二个月与四年一次的闰月。传说古琴本有五根弦，按着宫、商、角、征、羽定弦，分别代表着金、木、水、火、土五位元素，后来周文王加一弦，周武王加一弦，故得七弦。其琴面拱圆，底板平坦，与古时天圆地方之说相应和。

据古籍记载，有伏羲造琴，神农造琴，尧、舜造琴等说法，虽不完全可信，也无定论，但提示可能在原始氏族社会就产生了琴。从西周开始，古琴就在社会生活中占有重要的地位，经孔子整理的《诗经》，就多次提到了琴瑟，如“窈窕淑女，琴瑟友之”，“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，“琴瑟击鼓，以御田租”等。所以古琴的历史，至少有三千年，而主要也是在这三千年中发展起来的。在春秋战国及两汉时期，古琴曾相当普及，所以有“家弦户诵”、“君子无故不撤琴瑟”的说法。

作为一件乐器，它拥有三种不同音色：泛音幽雅、飘逸、空灵，仿若天籁之音，故称天声；散音深远、雄浑、厚重，有如钟磬之声，故称地声；按音细腻、柔润而略带忧伤，极似人的吟唱，故称人声。天、地、人三者，相互补充、相互辉映、相得益彰，架构了古琴丰富的音乐艺术表现平台。《高山》、《流水》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《阳关三叠》、《酒狂》、《关山月》等三千余首悠远、动听的古曲和大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，更为后人留下了不可多得的文化遗产。