四月中，小满者，物至于此小得盈满。
小满，二十四节气中的第八个节气，夏季的第二个节气。
此节气，碧绿浓荫，绿草清幽，凉风徐徐，炎气未盛。天地万物，抓紧时节不断生长，等待着盛夏的考验。
小满是二十四节气里特别有哲学寓意的节气，同时，处于春夏过渡，阴阳交替调剂的阶段，此时养生，旺运都尤为重要。
在对节气常识未了解之前，我总以为小满之后就是大满，因为小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒。可是，这个节气却出乎意外，小满之后没有大满，而是芒种。以往我是百思不得其解，但是自从走进《道德经》，连接老子的大道智慧，疑惑不求自解。《道德经》是一部揭示生命、自然与宇宙真相的经典。天地万物都是大道的显像，是大道用来给我们上课的投影与道具。小满之后，农作物迅速成熟，北方大地呈现“黄金铺地，老少弯腰”的农忙景象，因为一旦错过麦收时节，麦穗就会掉落地上，一年的汗水付诸东流。当下一个节气来临的时候，已经是抢收完毕，颗粒归仓，农夫们正忙于秋季作物的播种，故而给这个节气命名为“芒种”。“芒种” 既指有芒的谷类作物正适合播种，又谐音为 “忙着种”。所以芒种前后，是一年中最忙的时节。大自然通过小满节气农时的演化告诉我们“不满不盈，蔽而新成”的道理。这一智慧在老子的《道德经》中有多处体现。你瞧，河水满了就会溢出，甚至发起大水。小桥流水，细水长流才是永远的风景。其实，从人生来讲，小小的满足足矣，从感恩和谦卑的角度来讲，人生小满足矣！小满足易得，饿了吃上一顿满足的饭菜，渴了能够大快朵颐地解决掉一个西瓜，多么爽气。小满足萌萌哒，大满足哪里那么容易得到呢？只要我们紧握这些小小的满足和欢喜，那我们的人生就有了一箩筐的小幸福。小幸福汇聚起来，就成大幸福。《月令七十二候集解》这样诠释小满：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”又云：“斗指甲为小满，万物长于此少得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也。”可见，小满的原意是夏熟作物开始灌浆，直至茎穗饱满，但离成熟还是有距离的。农谚“小满小满，麦粒饱满”，说的正是这个意思。意思是太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。事物发展到鼎盛的时候，就要走下坡路，开始衰败，这是天地间万事万物的常规。祖宗智慧，读懂了大自然这部无字天书，并通过节气名称来给我们传达大道规律。我们是否读懂了大道自然、天地造化、先人慈悲？这个节气，先人还给我们留下诸多习俗，祖祖辈辈，沿袭传承，薪火不灭。我国古代将小满分为三候：“一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。”这是说小满节气中，苦菜已经枝繁叶茂，而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死，此时麦子开始成熟。“春风吹，苦菜长，荒滩野地是粮仓。”苦菜是中国人最早食用的野菜之一。电视剧《薛平贵与王宝钏》中，王宝钏苦等薛平贵归来，在寒窑吃了18年的苦菜。据说苦菜经霜后味道变甜，所以《诗经》里说“谁谓荼苦，其甘如荠”，原来这就是苦尽甘来的生命真谛。
农谚“小满不满，芒种开镰”，离成熟几步之遥，可有干涸、虫害阻滞，真是可望而不可即。从这种意义上说，小满又是一道坎。小满之后，不再进取，当然不行。要持续收获，就要持续耕种，要不断努力，生活才能不断有“小满”。“小满”足矣，“忙种”辅之，人生自能节节上升，气度不凡。“月圆必缺”和“水满自溢”说明了物极必反的道理。而小满是指天地间阳气“满而未满”之状态，物未至极盛而存有继续充盈的余地，标志着事物向上而不折的时段。小满时气温升高，人们也易感到烦躁不安，此时要调适心情，注意保持心情舒畅，以防情绪剧烈波动后引发高血压、脑血管意外等心脑血管病。可多参与一些户外活动如下棋、书法、钓鱼等怡养性情，同时也可在清晨参加体育锻炼，以散步、慢跑、打太极拳等为宜，不宜做过于剧烈的运动，避免大汗淋漓，伤阴也伤阳。小满之后人脾胃偏湿寒，饮食要温热，不可贪凉；果蔬热吃，不宜生吃。胃痞、肠痞之时不宜饮食，应先醒脾开胃，红糖姜水送健脾胃的食物。居住在近水之地、盆地的人，去湿醒脾是重中之重。永恒无限无量的世界上，万事万物哪得绝对完全彻底的美满，皆为小满。小满的意义是引领着芸芸众生去体验生活无尽的意义，或许这本身已是大满的意义。愿我们都喜乐如常，不求圆满，但求自满；不求美满，愿得小满。
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文章标题：小满节气满而不损，万物充盈，旺运好时节发布于2021-05-30 21:22:18
