如果央视版《三国演义》片头曲出现第七个人物像，谁比较合理？

央视版《三国演义》堪称无法超越的经典，就连片头也令人难以忘怀。

伴随着“滚滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”的曲调，刘备、诸葛亮、曹操、孙权、关羽、张飞依此出现。

这六位的出现是极为合理的，既包含了三国的霸主曹刘孙，也有书中刻画最用力、人物形象最丰满的“三绝”。既有刘关张桃园义，又有诸葛亮鞠躬尽瘁的忠。

那么如果要出现第七个人物，谁比较合理呢？这是个非常有意思的话题。

笔者认为这个人必须满足以下几个条件：

一.戏份要足，人物存在的时间跨度要长；

这就基本上排除了前期各方割据的诸侯，吕布、孙策、袁绍等都可以排除。

二.在某一重大事件中具有代表性；

比如赤壁之战，樯橹灰飞烟灭的周瑜。而反之如灭蜀之战，邓艾六分功，钟会四分功，基本上平分秋色，谁也上不了榜。

三.后世流传要广，能够自带流量；

这三条基本上PASS掉了绝大多数重要的出场人物，比如：郭嘉、荀彧、鲁肃、陆逊、羊祜等。

四.必须是影响历史进程的代表人物。

我们看最后的台词，“古今多少事，都付笑谈中”，体现的是一种历史的宏大感和沧桑感，这一点排除了极具竞争力的高人气角色——赵云。

好了，我们数一下同时满足以上几点因素的角色。

仅仅剩下三人：周瑜、姜维、司马懿。

周瑜这个人，戏份也足、流传也广，也是奠定三分天下的代表性人物，但是偏偏英年早逝，没有活到真正的三国时代。

并且在演义里面，功劳还被诸葛亮抢了一半，多次跟诸葛亮斗智斗勇都是失败的角色，最后还被气死。所以他怎么能和诸葛亮同时上榜。

周瑜不能上榜，罗贯中要背锅。

最后只剩下姜维和司马懿了，他们是三国后期的重要角色，也是大家争议最多的。

我认为司马懿更适合上榜。

首先，司马懿比姜维形象更独特，更具有代表性。

姜维在人物造型上并没有什么特别突出的地方。他后期的九伐中原跟诸葛亮的六出祁山是如出一辙，都以失败而告终。

另外还有一个细节，那就是姜维是换了一次演员的。

如果放姜维，那该如何描绘呢？青年将军？有孙策了。赤胆忠心的青年将军？有赵云了。蜀国的赤胆忠心的青年将军？大家第一个想到的还是赵云。

况且到了九伐中原时姜维已经是中年了，中年将军的形象三国里不要太多。

也就是说，如果把姜维放进片头曲，如果不额外注明，大家根本不能确定这是谁。

而反观下司马懿，一个城府极深的军事家，三国很难找出第二个这样的人物。

其次，司马懿更加符合“三国演义”的格调。

《三国演义》开头第一句，“天下大势，合久必分，分久必合”，这个“合”就是指司马氏，较真的话是指司马炎，但是司马炎司马昭戏份太少，只能是司马懿了。

如果没有司马懿，那六个人只能代表“分”，格局上就少了一半。

看看开头曲那首《临江仙》，“是非成败转头空”、“古今多少事，都付笑谈中”，什么是是非成败？什么是古今事？笑谈了什么？是朝代更迭，国家兴替。

那么有如何可以没有一代王朝的奠基人，宣皇帝晋高祖司马懿呢？

什么是《三国演义》的格调？我认为，不是忠，也不是义，

而是一种历史唯物主义，

一种以“天下大势，合久必分，分久必合”开宗明义，以“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚”结尾升华的历史沧桑感，

一种“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”的浪漫而洒脱的情怀。

在这种格调下，一个人的丰功伟业也不过是历史长河中一片翻滚逝去的浪花，那他是忠是义是阴诡是狡诈，又何须太在意呢？

所以我认为，不是“如果有第七个人，那应该是司马懿”，而是“本就应该有七个人，其中就有司马懿”。

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