姓氏源流

源流一:源于少昊,殷封尹城。

唐代张九龄所撰谱牒《姓源韵谱》记载:“少昊之子殷,为工正,封尹城,后因氏焉”。少昊是远古时期羲和部落的后裔、古代东夷族首领,少昊之子殷执掌工正,被封于尹城,后代子孙因此为氏。

唐代另一本谱学著作《元和姓纂》记载:"少昊之子,封于尹城,因氏焉”。少昊氏曾以“玄鸟”为图腾, 这支起源也可理解为是以图腾立姓。

源流二:源于西周作册尹佚,官尹始祖。

尹佚,也称史佚,《清华简》记为“作册逸”, 他曾经受命观察天文、制订历法并且记录周王的言行和天下大事。尹佚之后,“作册尹”成为西周沿袭商朝所设的官僚机构,属于王宫内廷史官,负责为周天子起草文书,主持策命诸侯及卿大夫,兼任职。在西周后期,作册尹通常称为“内史”,内史归属于太史寮,尹氏是太史寮的长官。西周灭亡后,跟随周平王东迁的尹氏获得了封邑,称“尹邑”(河南宜阳县),属周王朝的畿内国。公元前516年,尹国兵败灭亡,国人遂以“尹”为姓氏。

 

 

 

源流三:出自兮甲,以官为氏。

据《风俗通义》所载:兮甲,字伯甫,伯为长子,是周宣王的中兴大臣,周宣王在位期间,西北少数民族猃狁入侵,兮甲受命北伐,打败猃狁并反攻至太原,后来他又奉王命向淮夷征收赋税,由于兮甲的赫赫战功,文武兼备,周宣王封他为“师尹”,故世人称兮伯吉甫为“尹吉甫”。相传尹吉甫晚年被流放至房陵(湖北房县),死后葬于房县青峰山,其后代以尹为氏,现今存世的文物“兮甲盘”亦描述了兮伯吉父的功绩。

源流四:出自少数民族汉化。

据《清朝通志·氏族略》记载,蒙古族博尔济吉特氏、叶古特氏、音氏有的汉化尹姓;满族锡伯族章佳氏有汉化为尹氏者;今白族、苗族、壮族、朝鲜族等均有尹姓分布。

 

迁徙分布

尹姓发源于河南、山西、陕西、甘肃一带。

秦汉时期,尹姓主要分布在陕西、山西、河南、河北、山东等地,东汉时有经学家尹敏,出南阳堵阳(今河南方城东),后人迁居河北,在隋唐时发展成宗族大户,故有河间郡。

两汉之际迁入江浙一带和贵州、广西等地,尹姓在贵州发展成大姓(、傅、尹、董四大姓)之一。

魏晋南北朝时,天水、西州(今甘肃中部和西北部)一带尹姓成为当地大族,前秦、后凉、后秦等国均有尹姓任职,故有天水郡。

隋唐时,尹姓已遍布全国,冀州河间郡亦成为尹姓郡望。唐朝末年,尹京受朝廷委派,驻守衡山,封衡山伯,尹姓遂分布于湖南境内。

宋朝靖康之难,尹氏因为护驾南下有功,被封为东莞县令,促使尹氏族群移居东莞,港尹氏多数源自这支分流。宋朝末年,随着金兵南下和蒙古铁骑的烽烟,北方士族纷纷往南迁徙,尹氏族人也在此时往江西、浙江、江苏等地迁徙。

宋末元初和元末明初,尹氏由山东、山西迁徙到安徽、江西等地,此后又继续迁往湖南、湖北等省。

明末清初的“湖广填四川”移民运动,湖南、湖北尹氏又大批迁移四川、重庆等地。另有山东尹氏官员带领大批同姓官兵到北京抗击清兵,溃败后部分保留姓氏留下。

明朝洪武、永乐年间,尹氏族人由山西大槐树、江西瓦窑屑等地徙于河南、河北、天津等因战乱而人口锐减的地区。

清代,有尹姓渡海入台,进而入居海外者。

 

郡望

天水郡:西汉元鼎三年置郡,治所在平襄(今甘肃境内),西晋移到今天水市所在地。北魏时相当于今天水、秦安、甘谷等市县地。此支尹氏为晋时尹纬之族所在。

河间郡:亦称河间府。汉高帝置郡,治所在乐城,平帝时相当于今河北献县、交河、武强等一部分地。其后或为国,或为郡。此支尹氏,为东汉尹敏的后裔所开基。

堂号

天水堂:以望立堂。

河间堂:以望立堂。

燕喜堂:取自《诗经·小雅·六月》:“吉甫燕喜,既多受祉”。

清风堂:“吉甫作诗,穆如清风”典故

敦伦堂(灯笼堂):《孟子·滕文公上》曰:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”敦谓厚,伦谓伦常,即礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系要亲善和睦。合淮尹氏以此为堂,体现儒学传统也!又曰灯笼,取自宅邸门前大红的灯笼高高挂,威武的狮子两边开,忠厚家风之谐音也。

和靖堂:宋时尹焞是程颐的学生,终生不应科举,赐号“和靖居士”。

一经堂:宋绍兴二年(1132),岳飞自南昌过吉安到陵,茶陵富民尹彦德以肉迎师,彦德言家粟不乏,颜给军饷五日,留岳飞三日,离去时,岳飞语彦德,尔财有余而学不足,当以一经教子孙,光大其门。彦德拜而受赐,而辟堂以供子孙挟筴游息之所,堂名之曰:一经堂,盖取忠烈一经教子孙之义也。

文和堂:出自明尹直事典。尹直,成化年间担任兵部尚书。卒后,谥文和,后人遂以谥号为堂号。

忠孝堂:意忠孝之名为堂号。

 

字辈排序

安徽合肥淮南:金、玉、水(感)、华(化)、草(成)、丝(加)、火(忠)、世(三)、如(凤、其)、士【应(开)】、居(仲、心、守)、【文(同、卓)】【玉(有)】、传(兹)、家(福)、之、学、良(多)、若(华)(銮公18世)、可(国)、为(文)、以(章)、振(永)、其(齐)、(承)、德(诗)、汝(首)、长、继(乐)、斯(齐)、瑞(祥)、方(新)、肃(元)、穆(继)、光(宗)、远(志)、克(通)、绍(恒)、纯(昌)、真(修)、烈(德)、彦(惠)、世(才)、泽、恒(宇)、昭(维)、扬

尹氏宗祠

尹氏宗祠位于淮南市田家庵区史院乡尹祠村尹祠小学东侧。始建于清道光三年(1823年),由尹氏宗族集资兴建,砖木结构,徽派古建筑。祠堂内另存道光三年(1823年)碑记三通,是淮南地区保存较为完整的古建筑。2004年10月被安徽省人民政府公布为安徽省重点文物保护单位。

 

历史名人

尹吉甫(前852-前775),房陵人(现房县),黄帝之后伯儵族裔,尹国的国君,字吉父,一作吉甫,兮氏,名甲,金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞,因被封为尹,所以又称尹吉甫,尹吉甫仕于西周,征战于山西平遥、河北沧州南皮等地,食邑房,卒葬于房。

尹吉甫不仅是我国第一部诗歌总集《诗经》的采风者、编纂者、中国历史上的伟大诗人,而且是卓越的思想家、政治家、军事家、哲学家、文学家、音乐家、武术家、教育家、最早的税务高官、最早的市场管理高官、尹国的国君、也是200万尹姓族人、60万吉姓族人共同的太始祖,尹吉甫是周宣王时的太师,西周时期著名的贤相,辅助周宣王中兴周朝,因为是流传后世的《诗经》的总编篡者,所以又被尊称为中华诗祖。尹吉甫奉周宣王命与南仲出征猃狁,获大胜,反击到太原(今山西太原西南、一说为宁夏固原)附近。后又发兵南征,对南淮夷征取贡物,深受周王室的倚重。遗物有“兮甲盘”,曾有子伯奇、尹伯封。尹吉甫晚年告老还乡房陵(今房县),最后幽愤而终,死后葬于今房县松林垭,房县有大量尹吉甫文化遗存

尹昌衡(1884—1953),原名昌仪,字硕权,号太昭,别号止园,四川彭县(今彭州市)升平镇人。曾任四川陆军速成学堂总教习(相当于校长)、四川军政府军政部长。辛亥革命时期的四川名人。少年时因其身材高大,异于常人,当地人又亲热地呼之“尹长子”。

为了巩固自己在新政权中的地位,1911年12月22日凌晨,尹昌衡诱骗了已经主动交出边防军和政权的赵尔丰,并在成都皇城坝公审赵尔丰,当众尽斥其罪,并令部下将赵尔丰当场诛于皇城“明远楼”。

 

 

 

在以人口多少排次序的中国姓氏中,尹姓居第91位,约有228万人。

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文章标题:百家姓——尹发布于2021-06-19 15:55:36