修身：立志修身

这个图片是明代周臣的北溟图。图中一人寂寞而坐，观无尽之溟涬，逍遥于天地之间。其人岂不是大鹏乎？ 观这图，给我的感想就是，一个人不失于己，才能够应对无穷的宇宙。

商汤问伊尹：我想取得天下？该怎么办？伊尹说：天下不可取得，唯有修身而天下自归之。

司马懿贼也，诸葛亮贤人君子也。为何贼反而得天下？而贤人君子却师出未捷身先死？ 这并不是说老天无眼。恰恰则是因为老天有眼故而才是如此。天地不仁以万物为刍狗，老天是不会因为人伦善恶而给人以功业的。而是取决于个人的行为是否合乎天道。 天道自然，故而莫过于万物皆循其本，则是符合天道。故而老子曰：归根曰静，静曰复命，复命曰常。 一个人只有做好自己才是老天给你最大的本职工作。 凡是脱离于此则离天道远矣！

所以司马懿虽然人德不如诸葛亮，诸葛亮天德却输给了司马懿。   诸葛亮天资英秀。此天之所赐之才能也。司马懿几倍之国力军力而被诸葛亮所击败，而天却救之？这就是人之才永远也斗不过天。所谓人算不如天算是也。天为何救司马懿？ 正是因为司马懿天德稍高而已。现在老有人调侃司马懿会五禽戏熬死了各位英豪。这其实是有深厚得玄理得。

有些人非常努力工作却总是不如那些淡然的同事进步得快，有些人非常得努力学习读书，第一名却总是另外的比较轻松的同学获得。 这其实都是因为身体不如别人，从而才智不如别人的缘故。 黄帝内经说，智者肾也，决者肝也，意者脾也，思者心也。 一个人身体不好，是不可能有多高的聪明才智的。因为五脏之本不固，神气必虚。神气若虚。该他权变了，智力不够，该他判断了，决断力不够。 智力不够的人或者觉得这是偏颇之论？ 因为大有人才身体不好，却能够才华横溢，绝伦于世的。 前面说的诸葛亮不就是身体不咋地，但是才智绝伦吗？ 这种情况呢是因为，一个人天资英秀，本身老天就把他生的非常的聪明。可是呢他不知道返本，而脱离天道。就会过分的把五脏之气透支出来变成聪明才智。看起来是非常的聪明，却会提前透支自己的生命。多智而命夭。并不是智力高了就命短，而是过分透支才会这样。所以这种情况并不能证明智商和身体没有关系。恰恰更是证明智商是表，身体是本。

我们现在的人呢，好多都是才三十多岁，就开始忘东忘西，刚才想说什么话，下一秒就不知道刚才是想表达什么了。这就是因为疲于奔命于外物，而过分的透支了自己的身体。接着身体不好了，智商的本源五脏六腑这个电源续接不上。就会每况愈下，现实里面一个人因为缺乏智慧，做事不能够正确应对，而导致家庭和事业的失败。接着越是失败越是疲于奔命去挽回，可是处理不好又会进一步恶化，如此恶性循环，迷途不返啊，这个死的目的地就不远了。这都是因为失去了本，不知道身体才是第一关键的原因。 所以观北冥图，而知修于己，方能御物无穷。这是古之圣人之道。后世之人追求无穷的财富，无穷的功业，勤苦非常。反而很少有一个人能够像上古周文王，商汤，大禹，尧舜一样可以御物无穷的圣人了。只能偏执于某一样可以有所成就。毛主席读道德经感悟到：文明其精神，野蛮其体魄。脑力智识少，则心机少，思想纯洁，精神专注。这样才能做事成功。毛主席之所以能够知周万物，而几于圣人。就是这种道理吧。毛主席读道德经感悟到：文明其精神，野蛮其体魄。毛主席读道德经感悟到：文明其精神，野蛮其体魄。

且看那乔布斯聪明才智高吧。缔造千亿的事业帝国。不过56岁人就没了。还是靠高额的医疗费用，痛苦的延寿了很多年才活到56。之前看新闻他老婆重新找了个男友。老婆孩子，游艇豪宅都是别人的了。同他一样这种不知道身为本，业为末的人，也只能偏颇于某一样的成功了。而身体，家庭，亲人，却搞的一团糟。他这种还是天赋异禀之人，命中有事业可言。而普通人呢？恐怕只有前面说的那种恶性循环了，越来越失败。

惠子聪明非常，别人只要问他一个问题，他可以不假思索，说天说地，连绵不休好几个时辰来辩证出事物的道理，还意犹未尽。其才之高，恐难有出其右者。他如果生在现代，恐怕是闻名世界的科学家。可是他辅佐的魏国从强盛走向了衰落了。庄子说他，你看你老天本来给你这么聪明的脑袋，长得又这么帅。可是你看你还是处理不好国家大事，经常就靠着梧桐树疲惫的叹息，多么无能啊！这就是惠子不知道人生命的意义在于己的道理，尽管才智绝伦而无益于家国。所谓人不为己天诛地灭，为己就是修己，而不是私利于自己而害别人。这就是老天给你的本职工作是修好自己，这样才会有天德，老天才会帮助你，自然就会没有你做不好的事情，反之不修己必定天诛地灭。尽管你聪明如惠子于家国无益，尽管你才干如乔布斯于己无益。

黄帝生来就非常的聪明，幼儿的时候就能说出天地间的大道理。少年时代就能够齐于圣贤之人，所以就登上了天子之位。他在位十五年后开始皮肤焦枯，精神开始不再欢悦，而国家开始乱象频生，于是他勤奋的治理政务，给养百姓，希望百姓可以安居乐业。又这样十五年勤苦。天下却每况愈下，战乱频起。他自己也开始头发掉落，皮肤暗淡，精神不振，不再像他少年那样聪明睿智了。黄帝恍然大悟曰：我太过份的执着于外物了，自己都养不好，怎么能够治理天下呢。于是安心养于己，又过了二十八年天下大治。黄帝在人间一百多年，而忽然羽化登天，百姓爱之五千年不断。

我生来本来还算聪明，事业前几年还算顺达，而突然之间发现自己开始忘东忘西，本身雄辩的我开始说话语无伦次，皮肤开始暗淡，本来寒光灼灼的眼睛，开始视物不清，一两年时间近视达到三百度了。做事开始没有任何进步，学问也开始进步缓慢。曾经一日三千里，变成半年搞不通一个问题。看黄帝之行，恍然有悟，我也是过于执着于外物了。于是开始专心修道。三个月后，虽然未灵台无尘。倒是也偏于清静。开始阅读有进步了，眼睛开始回复神彩了，皮肤容貌也开始有所恢复，未去追求事业，但是却发现事业并没有什么退步，反而更加心中有数，而不会怕自己不知道该干什么了。老子曰：后其身而身先 外其身而身存。岂虚言哉？所谓修身齐家治国平天下，此顺序又岂是虚言？故而我辈当立志修身！只有执于本，方能应物无穷啊。故而吾辈当立志修身！

唐景帝一日到大唐的幼儿园，亲切的看望祖国的花朵。小花朵提问：请问爷爷，怎么样才能当天子？ 唐景帝说：要有一个好身体啊。