苏轼:嘉佑二年(公元1057年),二十岁进士及第,和父亲苏洵、弟弟苏辙并称三苏,唐宋八大家父子三人皆在其列。


苏轼文学水平极高,欧阳修在判卷的时候看了苏轼的文章准备列为第一,但看文章行文风格可能是自己的门生曾巩所写,怕别人说闲话,给了第二。欧阳修曾和自己的儿子说:“三十年后,世人只知苏轼,而不知欧阳修”。


苏轼在朝堂里面是出了名的爱拌嘴儿,逗闷子。也经常口无遮拦和任何人都无所不谈,这也是苏轼的真性情的一面。但是唯有和佛印的故事让后人津津乐,我们看看二人之间有趣的故事。


东坡吃草


苏轼有一天去拜访佛印,进门不见佛印身影,便高声大呼:“秃驴何在?” “东坡吃草”,佛印应声即出,双方会意而笑。


哼哈二将与观音菩萨


苏轼、佛印二人来到灵隐寺拜访大通师,到了前殿,里面放的不是其他的佛,而是哼哈二将。苏轼玩心顿起,马上问佛印:“这两位,你看哪一位更重要些?”佛印:“那得看谁拳(权)头大。”苏轼微微一笑,不做声,接着走。内殿有一位观音菩萨,苏轼问道:“菩萨是佛,为什么还念弥陀佛?”

佛印说:“求人不如求己嘛。”

苏轼又问:“求己何用念佛?”
佛印接着回答:“佛在心中,念佛方知自己是佛!”

苏轼笑着说:“那只要心中存佛,口中念佛,便是佛了?”
佛印合十念佛:“阿弥陀佛,正是!”

苏轼也跟着双手合十念佛:“阿弥陀佛,阿弥陀佛。”
佛印不禁一愣,问苏轼:“你在做什么?”
苏轼严肃地说:“我现在不是俗人,已是佛了!”


苏轼输玉带


佛印禅师要登坛说法,苏轼去晚了,没座位了。佛印说:“已满,无学士坐。”
苏轼:“既无坐处,就以禅师四大五蕴身为座。”
佛印:“既如此,我问一问题,如果答出来了,我的身体给你作座位。答不出,你身上的玉就是我的了。”
苏轼二话不说马上答应。
佛印道:“四大本空,五蕴非有,请问学士要坐在哪里?”

苏轼不及应答,佛印便急呼侍者:“收此玉带,永镇山门。”

都是空,都是无,哪里有座?苏轼又被噎住了,心服口服把玉留下了。

为这事,佛印还作过一偈:“石霜夺取裴休笏,三百年来众口夸;争似苏公留玉带,长和明月共无瑕。”


一屁过江


有一次苏轼做了一首偈:“稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。”
在这里苏轼把自己的修禅状态说得神乎其神,已不为世俗之称赞、讥讽、攻击、荣誉、利益、衰老、苦乐等所动,之后派人把偈子送给佛印。
沙弥将苏轼的偈子呈了上去,当时佛印正在禅定,他微微一睁眼,阅后在上面批了两个字:“放屁!”然后轻轻点点头,让小沙弥把偈子送回去。
苏轼收到回批,火冒三丈,当即就乘船过江来找佛印。江水滔滔,船夫一直唱着船歌。一到南岸,船还没有靠岸苏轼就已经远远地看见佛印站在岸边。苏轼等不及,直接跳下了船:“你为什么用污言秽语来骂我?”
佛印哈哈大笑:“我骂你什么了?我骂你了吗?”江风烈烈掀起他的袈裟。
苏轼直接把纸递到佛印面前:“这是什么,这是什么,看看,这是什么。”
佛印正色问道:“你不是‘八风吹不动’吗?怎么一个屁就打过来了。”


禅话交锋


苏轼的第一人夫人王弗去世后,妹妹王闰之作为续弦嫁给苏轼。苏轼在杭州任上有一天王闰之准备了一盘西湖草鱼,恰好赶上佛印来了,苏轼一见说:“哎呀,猫来了”。然后立即把鱼藏在了书柜里,佛印一进门,苏轼笑着说:“有人如猫,闻腥必至。” 佛印显然闻到了鱼的味道,笑着说:“子瞻,我来请教一个字,不知如何写法。” 苏轼知道佛印必然会引出鱼来,问何字?佛印说:“你姓蘇,‘蘇’字怎写?” 苏轼笑着说:“明知故问,上有草头,下有鱼禾,一边一个。” 佛印头鬼脑地接着说:“然则无鱼何以为‘蘇’啊?” 苏轼哈哈哈哈,起身从柜子里把鱼拿了出来。

喝着,苏轼捻须又想出个一计,说:“佛印兄,我有一个新发现” 佛印问:“说来听听!” 苏轼调侃说:“贾岛诗云,‘鸟宿池边树,僧敲月下门’;刘长卿诗云,‘仰见山僧来,遥从飞鸟处’;颜真卿诗云,‘山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇’;刘禹锡诗云,‘立见山僧来,遥从鸟飞处’。唐人总爱以‘僧’对‘鸟’,我真是佩服他们。”佛印一愣,但马上反应过来,笑着说:“这就是我这‘僧’与你相对而坐的理由。” 苏轼哈哈哈大笑:“都说佛印多才机智,今天又让你讨了便宜!”







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文章标题:苏轼与佛印,斗嘴也妙趣横生发布于2024-04-04 10:44:13

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