破相丨阴阳的五大关系

阴阳有五大关系：阴阳一体、阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长、阴阳转化。

这五大关系分别有什么意义，我们在前面文章《阴阳四象论》里有过阐述。今天只做补充拓展，方便理解。

在四象的层次，欲望就已经多了。有了程度不同，就有了消长和转化的基础。

所以阴阳消长、阴阳转化，是针对四象来用的。严格来说，应该叫四象消长、四象转化。

因四象从阴阳来，统归阴阳来表述。但也正因为此，致使多少年来难窥其真义。这就是名相的障碍。

对于阴阳一体同样如此，阴阳一体，重点在那个“一”。而一，就是太极。

接上文所说，在四象、五行选男人或女人时，有各种条件附加，各种利益权衡。

而在阴阳层面，就没有那些条件了，是个男人或女人就行，很纯粹的境界。

而当阴阳一体时，就已经不存在男人和女人的概念了，升维到了“人”这个本体，就是一个物种。跟其他的花草虫鱼、山川大地，毫无区别。

到这个境界，就真正的达到物我同体，人人皆我，我皆人人。山川大地是我，花草虫鱼也是我。

而再往上，就到了无我相、无人相、无众生寿者相的境界了。

人的认知都是有局限的，需要不断的开拓视野，打破思维定势。

成长，是永恒的话题。学如逆水行舟，不进则退。而其中必不可少的就是谦虚和谨慎。

学生心态、空杯心态，说着容易，做到又何其难？

学的东西越多，认知层次越高，就会越包容，越低调，越谦虚。反之，则会越狭隘，越狂妄，越排他。

你越堕落，障碍的东西就越多。迷雾一重又一重，就像大树枝繁叶茂，主干却隐而不见。

就像从四象到五行的堕落，从五行到十干的堕落。延伸出来的越来越多，障碍越来越多。

十干是什么？十大物种。

物种怎么来的？由习气感召而成。习气深重，本质还是束缚和障碍。

像甲木的脱俗、己土的世俗、辛金的现实、乙木的感性等，无一不是束缚。

你以为的自由就是自由？实际自由本身也是束缚。有自由就开心，得不到自由多难受？

你以为的对人好，就真的是对人好？有没有考虑过别人需不需要？别人有没有因此而受到伤害？

有没有因为别人听话而沾沾自喜，徒增我慢。又有没有因为别人不听话而徒增嗔恨？

你以为的世俗才是生活，修行又何尝不是？

物种不同，追求不同。层次不同，认知不同。但，这都是人生。

都不过是习气的感召，寻找自己最喜欢的生活方式罢了。也都在相应的“相”的漩涡中，喜怒哀乐者。

正因为这些不同，世界才丰富多彩，才有着更多的可能性。

认识这些不同，理解这些不同，进而破掉这些不同之“相”，才是我们该做的。