《红楼梦》贾元春八字考证

《红楼梦》第八十六回。作者通过薛宝钗的嘴，谈了贾元春（元妃）八字的算命情况：前几年正月，外省荐了一个算命的，说是很准。那老太太叫人将元妃八字夹在丫头们八字里头，送出去叫他推算。他独说这正月初一日生日的那位姑娘只怕时辰错了，不然真是个贵人，也不能在这府中。老爷和众人说，不管他错不错，照八字算去。那先生便说，甲申年正月丙寅这四个字内有伤官败财，惟申字内有正官禄马，这就是家里养不住的，也不见什么好。这日子是乙卯，初春木旺，虽是比肩，那里知道愈比愈好，就像那个好木料，愈经斫削，才成大器。独喜得时上什么辛金为贵，什么巳中正官禄马独旺，这叫作飞天禄马格。又说什么日禄归时，贵重的很，天月二德坐本命，贵受椒房之宠。这位姑娘若是时辰准了，定是一位主子娘娘。这不是算准了么！我们还记得说，可惜荣华不久，只怕遇着寅年卯月，这就是比而又比，劫而又劫，譬如好木，太要做玲珑剔透，本质就不坚了。
这位给贾府带来荣耀的大小姐贾元春的八字是：
甲丙乙辛
申寅卯巳
在元春八字的评说中，已经没有“五星术”的影子了。一开始就谈到“伤官、败财”，可见今法模型的十神已是论命的主要手段。“初春木旺”，这是谈论日主跟出生时令之间的关系，对日主的性质和喜忌有重要意义：“就像那个好木料，愈经斫削，才成大器。独喜得时上什么辛金为贵。”实际上，这已经是“调候”的应用了。而“财官”是评判命局优劣的主要指标，所以反复强调年支“申”和时支“巳”中有“正官禄马”（正官和正财）。至于时支“巳”是日柱之驿马，巳中含有庚金正官和戊土正财，可以称之为“禄马”，但并不是“飞天禄马格”或“日禄归时”，显然是作者“套”上去的。“天月两德坐本命”，这是神煞的应用。寅月出生的八字，见天干丙火为月德，见丁火为天德。这里只有月德，并没有天德。整个评说，它重视十干类象和财官的分析，神煞则居于了次要的地位，反映了在清朝今法模型分析已完全占有了主导地位。
《红楼梦》第八十六回是高鹗续作的。曹雪芹（1716 ？—1763）仅完成八十回，就贫病交加而早逝了。《红楼梦》初名《石头记》，最初以手抄本形式在社会上流传的。到乾隆五十六年（1791年），程伟元把曹雪芹原著和高鹗续写的四十回合在一起，用活字排印后，《红楼梦》便从北方到南方大量地流行起来了。
显然，贾元春的八字是出自高鹗之手。但在书中，元春的生卒年月是自相矛盾的。第八十六回中提到，她是甲申年正月初一出生，但第九十五回说：元春死于甲寅年。“是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。”若是甲申年生，到甲寅年殁，她终年应该是三十一岁。[插图]如果是“终年四十三岁”，则应是丙寅年十二月十九日去世。显然，书中所说的去世之岁有问题。
然而，我们认为，高鹗在写贾元春的算命内容时，手上确有一份所批此八字的命书。或者说，在现实中确有一个小说原型人物的八字存在，而不是随意杜撰的。高鹗只是根据《红楼梦》故事情节的需要作了一些改动。
首先从元春的出生年月日下手做考证。在高鹗续书之前，年干支属甲申的，是乾隆二十九年（1764年），这正是曹雪芹逝世后一年，时间太近。再往前推六十年，则是康熙四十三年（1704年）。查此年甲申农历正月初一是辛丑日，不是乙卯日；但农历正月十五元宵节恰是乙卯日。若出生于此日上午巳时，其八字与书中贾元春八字——甲申，丙寅，乙卯，辛巳——完全相符。
因此，我们可以假定这位小说贾元春的原型人物是出生在康熙四十三年（1704年）农历甲申正月十五元宵节。“元春”这个名字跟元宵节正好吻合。而《红楼梦》中元妃省亲也正是在元宵节。高鹗为了小说情节的缘故，只是把甲申年“正月十五”改成了“正月初一”。
《红楼梦》第九十五回说，贾元春病逝的日子是甲寅年十二月十八日立春以后的第二天。然后我们查元春三十一岁——雍正十二年（1734年）甲寅年十二月十八日，或者元春四十三岁——乾隆十一年（1746年）丙寅年十二月十八日，都不是立春日。只有乾隆五年（1740年）庚申年末，恰恰是农历十二月十八日（公历1741年2月3日）为立春节气。第二日，农历十二月十九日则为：辛酉年，庚寅月，乙卯日，元春是年三十八岁。
我们以为，这不是巧合。因此，可以认为这位原型人物是在三十八岁时，于1741年立春后第二日去世的，是寅月、卯日。而高鹗在书中则把它说成了卯年、寅月，既吻合了曹雪芹原著第五回出现的贾元春判词“虎兔相逢大梦归”，也的确是这个原型人物的死亡日子的信息。同时，判词中第一句“二十年来辨是非”，若认为这是暗示了元春在宫内的时间，那么，元春十六、七岁进宫，到去世正是二十来年，这跟判词也是十分吻合的。《红楼梦》中之所以出现贾元春生卒年月的自相矛盾，正是高鹗在按故事情节发展摘取八字命批时出现的差错。
再来看，这个假定原型人物的八字（康熙四十三年农历甲申正月十五巳时）及其病逝时间（乾隆五年农历十二月十九日），是否能有命理上的合理解释？
从《红楼梦》贾元春命造这个八字看，月令地支中丙火伤官透出，命造是伤官格。日主乙木，当令有根，又有天干甲木辅助，身强。初春之木有丙火照耀，既可暖局，又可泄秀。故丙火是这个八字的用神。此八字的主要特点是四柱“互禄”：年干甲以月支寅为禄，月干丙以时支巳为禄，日干乙自坐日支卯禄，而时干辛以年支申为帝旺（庚金以申为禄）。四个天干全部都通根于地支临官（禄）或帝旺位，同时木火通明，其人必聪明清丽，充满了才气和春的活力。因此，命造本人的确很可能就是送进皇宫内的佳丽，可惜皇家高高的宫墙遮断了明媚的春光。而年支申与地支寅相冲，也符合书中算命先生所说的“家里养不住的”的评断。
此命造三十八岁，大运壬戌，壬水克制八字用神丙火；流年辛酉，跟日柱乙卯正好天克地冲。八字内本身年月地支寅、申相冲，现在卯、酉再冲，日主乙木顿时失去了根基。同时，流年天干辛金合去用神丙火，丙火之禄巳火，又被酉金合去（巳酉半合金局），遭到大运壬水所克的丙火也没有了根基。最后，八字年支申、流年地支酉、大运地支戌，命、岁、运正好会合成西方金气，初春木嫩，如何经得起此埋根之铁的克削？因此，命造进入辛酉年，身、用俱遭克损，佳人香消玉殒，是可以得到合乎命理的解释的。
所以，可以得到这样的结论：《红楼梦》高鹗所写的贾元春八字并非凭空杜撰，而是确有现实生活中原型人物的八字做依据的。也可能正是因为有这样的原型人物存在，使高鹗续写的元春结局似乎偏离了曹雪芹原来的构思。