自我成长随笔八（关于情绪）

情绪其实是个大课题，七情六欲，人之根本。潜意识层面非常巨大，而且关联了整个人类意识。这个部分在佛教讲叫“阿赖耶识”“藏识”，还有一种说法叫“阿卡西记录”，我跟朋友聊天的时候用“云盘”这个词，更形象，更便于我们这代人的理解吧。

有些话直说实在枯燥无趣，而且对方很难理解，用比喻效果就会好很多。

孔子提过认知提升有三种，「生而知之」「学而知之」「困而知之」。

第一种属于宿慧范畴了，生下来已经如此了，很难追求了。

第二种则需要一定的灵机，不然看再多书，也还是在自有认知中打转，如果只学习而不实践，还容易迂腐。道德经讲，「孰能浊以静之徐清﹖孰能安以久动之徐生？」动静之间才有生机，喜静之人要多付诸行动，喜动之人要学会思考。

第三种，「困而知之」，在生活中遇到困难了，知道自己不知道了（关窍），继而从碰壁中学习到新的认知。

除了第一种不谈，第二种我称之为半自动化模式，第三种称之为手动模式。第二种行动学习之间相互触发，不断的增强学习能力之后，别人的经验、书籍、知识见解对你来说，像自己经历了一遍，足以提升认知，这个认知就活泼泼不枯燥了，像站在巨人的肩膀上，而不是简单的单一认知。第三种，不碰壁就不知道自己不知道，碰壁了也能提升。

第三种手动模式的，在经历足够的前提下可以提升为第二种半自动化模式。

第二种半自动化模式，也有时候会卡住。毕竟「我生也有涯，而知无涯嘛」。完全不碰壁是不大可能的。

继续说情绪，想要到达修行层面的情绪察觉，对绝大多数人来说，不需要也做不到，也带不起来。对修行人来说则非常必要，但也很难。七情六欲是解决生死的基本问题，在《八十八结使表》中也写的很清楚哈，有兴趣可以查阅。

然后这篇里：第一个重点是分析情绪，以情绪作为术锲入道，另外也注意情绪作为谋略的一部分的使用。第二个是一个情绪观察点，讲标签的应用。星座其实就是个标签，在各类社交媒体上也会看到类似这样的话：某某星座，狗都不谈……（标签化某些事件、情绪、人，往往会放大喜悦、厌恶这类感知）

首先坊间那些套话：控制情绪才有人生，是基于术的层面在思考，术变化无穷，脱离道的层面理解术是缘木求鱼。

情绪背后有无数种原因，情绪可大可小，引发情绪的原因才是值得关注的点，情绪只是提示。

在情绪这个层面就止住了，不敢深入和尝试，问题始终不会解决。情绪攻击性是还比较基础的内容，也是难点，绝大多数人是不需要进入修行层面的，想要更进一层的人才会走到这个课题。

引申一下：任何一个问题一定至少有三种解决方式，在不同的时间里选用不同的工具。

情绪只是这场游戏的一个工具而已。和钱、工作、关系、玄学、权力、性都是同样的，他们有强大的反噬力。

这些东西对我们无一不重要，当你驯服不了工具，就会被工具所玩弄。任何人一开始都会犯错误有损失，但勇气和智慧至关重要。（理解、概念、使用限制、背景、条件、时间、甚至性别…）（工具=策略）。

当能够清晰的意识到工具层面，就不会陷入操纵，无数人在有意识无意识的使用它们，情感操纵术、推拉、高低位落差、PUA……

使用工具前有一个重要核心，是有弹性空间的、稳定确定的、随时可以重组的自我，所有（状态）的「我」都是「我」。

但是工具不是「我」，所以「我」随时可以放下工具。低层次是无意识被情绪（工具）操纵，好一点的层次是有意识的使用情绪，但减少恶意，恶意必然反噬。

观察点：

一旦把问题和人打标签了（# 被情绪控制 # 就是一个标签），就容易归类放大厌恶感……去体会这种厌恶就好了，使劲的厌恶然后高点后它会慢慢消退，然后再审视它~再练习再类比其他问题……（打标签、归类这个可以作为思考方向和觉察工具）