真从格与假从格如何区分？

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真从格与假从格如何区分？

从格，即是舍去自己而顺从的意思。日元强旺使之更强，日元衰弱使之更衰。命中日元太旺时，命局中对日元克泄耗的干支起不到作用时，或者局中干支均帮扶日元，无一个克泄耗的干支，这样的命局叫做“从旺格”，取用神则是以帮扶日元者。反之，日元太弱，命局中生扶日元的干支无力，或命局中没有生扶日元的干支，这样的命局称为“从弱格”，用神则取克泄耗日元的干支。无论从强还是从弱，统称为“从格”。

也就是所谓从格，即原局日主弱极，满柱皆食伤、财星及官杀，日主不得不从其柱中旺势。

从格中又分从儿格、从财格、从杀格、从势格。

所谓从儿格，即原局食伤一行之气专旺，日主弱极虚浮无根。

所谓从财格，即原局财星一行之气专旺，日主弱极虚浮无根。

所谓从杀格，即原局官杀一行之气专旺，日主弱极无根，不得不弃命从杀。

关于从势格，不予赘述。

八字从格分辨方法

1、日主无根无扶者从；

2、日主有根无生扶，但根被坏掉者从。

3、日主无根，但有印，印也无根者从。

4、日主无根，印有根，印根被坏掉者从。

什么是真从格、假从格

真从格，格局呈纯粹，行运不反悖；而所谓“假从格”，是指表面上似乎可从，但实际又不能从的格局，所谓“假”，就是不纯粹，不完全，带有瑕疵的格局。假从应从两方面分析。第一是从，第二才是假。具体可以表述为，日主孤弱，财官伤食强旺，不能不从。然而日主又有微根，或有印生助，又不能真从者，便是假从格。

所谓“真从格”，就是日主弱而局中财、官、食、伤强旺，日主没有依托，或虽有比劫、印绶生扶，而柱中或有官杀制劫，或有财星伤印，如人不能自立一样，只得从他人的强旺之势。

而所谓“假从格”，就是日主没有依托，而局中却藏有比劫、印绶之类，暗助暗生，日主虽不能自立，但有根气，仍不能使日主真从；另外一种情况则是局中旺神暗损，如从杀，或有印绶泄之，或有食伤制之；从财，而食伤不透，或有比劫分争；从食，则有印伤，如此等等，日主也从之不真。

真假从格区分方法详解

从格分为“真从格”和“假从格”两种。真从假从判断的大原则，是按照八字是否出现对方阵营的十神而来判定。

真从格：

八字十神分为强身阵营和弱身阵营。

如果八字内只出现一个阵营的十神、而没有出现另外一个对立阵营的十神；且出现的阵营内部的十神也没有相克的矛盾，即为真从格。

所以真从格有两个要件：

其中一个条件是只出现一个阵营、没有出现另外一个阵营。即两个阵营力量之比为100：0的这种情况。

比如八字只出现强身阵营的印比，而没有出现一丝弱身阵营。

比如八字只出现弱身阵营的财官食伤，而没有出现一丝强身阵营。

真从强格：

八字只出现强身阵营的印或比劫，而没有出现一丝弱身阵营的食伤、财或官杀，即为真从强格。

真从弱格：

八字只出现弱身阵营的食伤、财或官杀，而没有出现一丝强身阵营十神的印或比劫。

假从格：

首先需要注意“假”的定义：假从格首先是个从格，而不是正格。之所以称为“假从格”，是因为有不愿从的十神存在，造成从的不甘心情愿。

比如遇到盗匪，邀我入伙而从之，然我还有一点兵力一点兄弟与之对抗，所以让我投降，有些心不甘情不愿，但最终发现自己和兄弟全部对抗不过对方，于是带着这点兄弟兵力一起入伙了。这就是假从格。

如果八字内出现阻碍“从”的十神在、比如对立阵营的十神，但大趋势还是从，即为假从格。

假从强格：

八字内同时出现强身阵营和弱身阵营的十神；

但八字内强身阵营很强旺，而弱身阵营力量衰弱、衰弱到不能和强身阵营印比对抗，只能从了强身阵营。是为假从强格。

假从强格的大前提是从强格，只是从的不顺畅流通，出现了一些强身阵营十神的阻碍捣乱，从的不是很甘愿，还有不稳定因素在。

假从弱格：

假从弱格的大前提是八字内弱身阵营很强旺，只能从了弱身阵营，前提是个从弱格。

又分为两种情况：

其中一点就是八字内有出现强身阵营的十神、但又不能和弱身阵营对抗，只能在一旁捣乱阻碍，所以是假从弱格。

假从弱格的大前提是从弱格，只是从的不顺畅流通，出现了一些阻碍捣乱的十神，从的不是很甘愿，还有不稳定因素在。

从格分真假，真从者，一般生于富贵之家，大运好时大富大贵，大运不好，也不会太差；而假从者，多生于一般家庭，如有大运帮助格局完成，可大富大贵，但大运差时，又容易大败，比较大起大落的，宜小心。

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