漢字基因解密：鍋(锅）

新冠惡疫肆虐，網絡“鍋”字頻現，筆者便想對其字源一探究竟。

《正字通》：“俗謂釜爲鍋。”據史料，戰國時煮飯的炊具稱作釜，直到東漢，鍋才取而代之。《方言》：“車釭（音缸），齊燕海岱之閒謂之鍋，自關而西謂之釭。盛膏者乃謂之鍋。”鍋的原義既然是車釭，釭者又為何物？《說文》：“釭，車轂中鐵也。”《釋名》：“釭，空也，其中空也。”古代車輛多木制，車轂（即車輪中央部位，用來支撐輻條）與車軸在行駛中直接摩擦容易斷裂；匠人用鐵圈嵌在轂內，減小與軸的摩擦阻力，從而保護車轂中樞不受損。為了車輛安全行駛，顯然鍋不可或缺。正因鍋的“中空”特徵，方能替代铜釜字義。漢字之窩、蝸、渦、媧皆源自“中空”。

查甲骨文並無鍋字，鍋的金文字相則如下圖，其字根為“咼（音郭）”，與金文骨字（見圖）有相似之處。于省吾曰：“甲骨文Z字本象骨架相支撐之形，其左右的小豎劃，象骨節轉折處突出形。”極是。

鍋同鐹，古時還是彎曲的刀具（如鐮刀）代稱。《集韻》：“鍋，古火切，音果。刈鉤也。與鐹同，或作鈛。”《方言》：“刈鉤，江淮陳楚之間謂之鉊，或謂之鐹，自關而西或謂之鉤，或謂之鐮，或謂之鍥。”這種刀具可用來剮骨頭上的肉，故而與骨字頭冎（音义皆同剐）相關；於是鍋就連帶而成煮骨頭熬膏的專用炊具。

漢字一旦與骨頭（含歹、歺）掛鈎，似乎便沒好兆頭。《說文》：“冎，剔人肉置其骨也。象形，頭隆骨也。”徐鍇注：“歺，殘骨也。故從半冎。”“死”字拆开也是用匕首剐残骨。《說文》：“咼，口戾不正也。”意指歪嘴。因嘴不正，說話歪理，導致禍殃。而戾（音立）字的本義是彎曲，遂衍生出違逆、暴戾、罪過、禍患之凶義。《詩經·大雅》：“昊天不惠,降此大戾。”《國語·周語下》：“古者天災降戾。”《漢書·食貨志下》：“天降災戾。”戾還通癘，為疫病，如《墨子·尚同中》：“疾菑（災）戾疫。”

古代中國盛行的薩滿教崇拜靈骨，認為人和動物靈魂會依附堅硬不朽的骨頭而存在。若從人類學角度看鍋字，最初應是將祖先或首領的頭顱軟組織剔淨，骷髏用於避災祈福祭祀活動的法器，以祖先或首領的神威抵禦災難。所謂“禍”、“過”，其實都是大難降臨時由巫師主持的靈骨禳災儀式，驅邪除惡，消除災殃。後來這種宗教法器由骷髏演化為塑有人頭像的陶器及神人兽頭型青銅器，最後才變成生活炊具之鍋。

測字學對鍋字另有解釋。鍋字重組後有“全呈”二字，說明大家所爭執的疫情信息肯定全部上傳到頂層；字含勾陳，預示口諭遲滯過緩，歪嘴下達失誤；白虎（小口）則象徵執法人員和軍隊出動；金字“平”底，“亼”（古集字）與口組成“合”字，若能有“人王”資質者出面攬“過”，民間撕裂可期平安彌合。

香港黃有德所著《姓名匯典》曰：“鍋，福祿雙收，英敏多才，懷才不遇，中年勞，晚年吉祥。”綜上，鍋承擔了保護中樞、消除災殃、維持民食的諸多重任；為國背鍋者壯烈，為己甩鍋者愚鈍。待新冠疫情平息，建議設巨鍋為紀念碑：厲害了，我的鍋！

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