诸葛测字|测字算命|免费测字|周易测字用神测法

用神测法是指依据用神所代表的属性来占断吉凶的一种方法。

用神在占卜术中占有重要位置，正如《三命通会》所说：“专执用神，切详喜忌。专执一位用神，为等长，为权神，为号令，为本领，为依托。此非小可，执此推之。”足见用神在占断中的关键性作用。因为术数家将它视为“天人感应“的途径，或者说是人神沟通的媒介，通过用神的操作便能获取神的启示，并且凭借它可以迅速做出准确的占断。

测字术的用神与八卦、四柱等占卜术的取用神有所不同。它分为喜神类、忌神类两大系列。

喜神类包括贵神、喜神、福星、文星、印信、马星、禄神、会神、生神、家神、文书、科名星、宜神、主神、用神共十五目。忌神类包括亡神、官符、灾煞、天狗煞、丧门、空亡、忌神共七目。它们有的是单字、笔画和部首（如马星符号为刁、灬、走），有的是某件事物（空亡即六甲空亡），有的是特殊的规定（如宜神子为财之宜神）等等。具体的喜神类和忌神类均有具体的“字、符、规定”来表示，比较复杂，需要熟记于心。此内容载于《古今图书集成。测字部汇考》，测字爱好者可找来学习。

需要说明的是，在占断中，用神本身可以直接表示吉凶，喜神为吉，忌神为凶。如甲、子为干支之首，为生神，占得此字，主事业发达，子孙绵延。亥、癸为干支之末，为亡神，占得此字，测诸事不利。禾、斗为科字构件，为科名星，占得此字，则科场得意，榜上提名。十、千、百、万皆数之终为亡神，占病则不吉。而宝盖头既为家神为吉，又为官符之忌神，要具体情况具体对待。

另外，有些用神还有特殊的规定，如主神规定为“眼前小事日子寻，代友占事看纳音，疾病官非祥本命，字中求笔主终身”。它的意思是说，假如占眼前出行、求财等事，俱以日子生克字中笔画为主；如替人问事，以本日纳音为主；如疾病是非，又以本人年干为主；如占自己终身，则以最后一笔为主。然后看生克衰旺，而祥占之。

例如：据《几神验存》载：测字术士吴崧途径镇江时遇一旧交，书写一“泻”（繁体）字，求占亲戚是否会来。吴崧断道：泻字头如门，字形像马，旁边三点水作镇江的江字用，则马星已到江门间，你的亲戚马上就要到了。后果应验。

这一测例借用了喜神“马星”来作为占断。而前边六神测法中引用的一学子书“又”字占科考，而测字先生说又似文却少了起首的一点，而这一点正是文曲星，先生以喜神文星不现来预测科考不顺利，也是用了用神测法。

关于用神的实际操作，前人有《七言作用歌》总结的不错，测字爱好者可找来研习。