《說文》:“白,西方色也。陰用事,物色白。從入合二。二,陰數。凡白之屬皆從白。”許慎將白的體字形解釋為入、二合體,二代表陰間之數,而白代表西天的顏色。弔喪時用白色物品,以祈靈魂安祥歸西。但並沒有把白字的根源說清楚。不過,《說文》另有一段話:“白,此亦自字也。省自者,詞言之氣,從鼻出,與口相助也。”認定白字為自(鼻)字之省,被王延林《常用古文字字典》認可。民間還有一種說法,說白的本義是大拇指指甲的月牙,存疑。

有專家說白的甲骨文字相是一口多舌,表示不停地說話。筆者認為口作菱形或三角形處理並不多見;而章太炎和康殷先生將其解作稻米,極是。《周禮》鄭注:“稻曰白。”《儀禮》鄭注:“白,熬稻。”白米熬粥,好比男性精液;人之魂魄亦似白色流體,四處遊走。《玉篇》:“魄,人之精爽也。”所以白字代表人之精純粹和尊貴,與伯字相通。《白虎通義》:“伯者,白也。”白乃皇字頭,唯我獨尊。《說文》:“伯,長也。從人白聲。” 而伯字古同霸,系古代諸侯聯盟的首領。白(伯)即老大,中(仲)即老二;仲伯之間,不相上下。白髮催老。從趨勢看,西方之白逐漸黯然失色;心懸惧怕,憂心忡忡。

按照測字學典籍梅花數》分析,白字為喪門凶符、兵刃之象。《後漢書》李賢注:“白者,陰氣。”《周禮》鄭注:“白為喪。”白字日上一撇視為白虹干日;漢字撇劃作火,日火加撇,欲火更旺,火旺之極則焚毁自身一切。白乃百缺一,測事業和官運,百無一就;白丁一個。測婚姻,有兩口之家被插足之象。若測財運或辦事,古人曾云:此字財帛之白,當頭辦事,一順百順,不必怕前怕後,雖然月下淡薄,財帛自然而來;現代人則斷為“一窮二白”、“白眼相待”;具體須看問測人穿戴、舉止和神色作為外應依據。問病,疑患白血病;近乎“白日依山盡”。問訟,《廣韻》:“白,告也。”世間(三十為一世)種種冤屈終究會得以清白,即所謂“大白於天下”!

漢高祖劉邦在東垣攻擊韓王信剩下的叛軍,經過柏人。貫高等人把武士藏置在廁所側壁中,想找機會襲擊劉邦。劉邦本想在柏人過夜,內心若有所感,就問說:“這縣的地名是什麼?”回答說:“柏人。”劉邦說:“柏人就是被人所迫的意思。”就不敢過夜而離開了,逃避了殺身之禍。可見,調換偏旁來預測是測字慣用的方法。

白字宜用風水調控來減緩其煞氣:翠柏甘泉,澹泊心志;白羽搖扇,清風徐來。港《姓名匯典》曰:“白,清秀伶俐,智勇雙全,中年成功,有愛情厄,晚年慶之字。”評價相當高,對於和白字關聯的人多少有些安慰。


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文章标题:漢字基因解密:白发布于2021-06-23 17:59:01