六十四卦之----乾卦的智慧2

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这四个字，网络上各种解释可谓是五花八门。

个人认为，这一句是总结六十四卦、或者总结所谓“道”的规律的纲领性文字。

即：元为春、亨为夏、利为秋、贞为冬。

自然界像一个圆圈，周而复始的运行，运行的规律就是元、亨、利、贞。就这么简单。

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彖辞内容其实就是解释“元亨利贞”这四个字的发展过程。

“大哉乾元，万物资始，乃统天”。春天的开始，万物复苏。

“云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天”。夏天到来，风调雨顺，阴阳合和之象。

“乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”秋冬综合叙述，万物成熟收藏，大地享受太平。

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“天行健，君子以自强不息”其实是进一步引导，既然已经知道了天道运行的规律，那么人们该怎么做呢？自强不息！

天体运行刚健而永不停息，君子应当效法天道，自强不息。

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初九：潜龙，勿用。

阳气初生的阶段，位卑力薄，一切刚刚起步，要养精蓄锐。如同学行未成、人微言轻之时，不可强行出头、多管闲事，因为还没有兴云作雨的能力和条件。只能等待，像卧龙一样潜伏水中。

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九二：见龙在田，利见大人。

气质刚健，既有足够的雄心和魄力，又能妥善行事，便具备了成功的素质。虽有更高的能力，可是不容易发挥出来。此时要抓住机遇，借助大人物来发展自己。。

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九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

事业将成而未成，如龙刚刚飞起在半空，既不能凭借崇高威望获得尊重，又失去了立足保身之地。这是最尴尬的不上不下时期。这时候应该每天晚上对自己进行深刻反省，保持警惕的心，检查自己的失误之处，才不会给自己带来灾难。 

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九四：或跃在渊，无咎。

处于多惧之地，如果一直处在当前的位置上就凶险了。只有“跃”和“渊”是解决的办法。跃是升到上位；渊是回到下位。  根据不同时机，可以一跃九天，也可以复沉于渊，都不会有什么灾难。。

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九五：飞龙在天，利见大人。

此位置在所有卦里都是最吉的，称为“君位”，代表事物发展到最完美的阶段。皇帝通称为“九五之尊”就是这么来的。其德高位高，品德、才智、地位兼备。客观条件已尽善尽美，这是一飞冲天、大展鸿图的时候。已经是君王，还要见大人物吗？天外有天，人外有人，君王之上是祖先或百姓中有能力辅佐天下的人。网红语录曰：高手在民间。事业越趋于顶峰，越要平易近人。比如你见过领导人和老百姓一起包饺子，你见过乡长和老百姓包饺子吗？

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上九：亢龙有悔。

 客观形势上处于极盛，在主观意识上也满盈了，到了止进而退的时候，如果进而不退就要走向反面。凡事不可以走极端，就像人不能吃得过饱。物不可以终盛，会盛极而衰，阳极而阴生之意。这就是自然规律，谁也抵抗不了。