导读
本文摘自傅如明博士的《行书教程》，该教程是配合“中小学书法教材”丛书出版的书法教师教学用参考书，主要内容包括行书的的历史发展过程，行书的书写特点、最有代表性的书家及其碑帖、行书赏评的方法和重点等。
行书技法必须从临习经典法帖开始，要学的东西似乎很多也很杂。通过本科专业教学实践和对古代经典行书法帖的梳理和筛选，重点推介以下行书法帖为主要的研习对象。
一类是《怀仁集王羲之书圣教序》、《王羲之手札》、《王献之手札》（精选部分）、《大观帖》中一些经典法帖、杨凝式《韭花帖》、《米芾手札》（精选部分）。另一类是颜真卿《祭侄文稿》、杨凝式《卢鸿草堂十志图跋》、苏轼的《寒食诗帖》等。
首先介绍这些行书经典法帖的艺术特点并对帖文进行释读；其次解析基本技法。根据本科行书教学实践和试验，吃透这些经典法帖，基本上可以进入行书学习的初级阶段。
经典法帖技法解析（四）
杨凝式《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图跋》
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一、《韭花帖》
《韭花帖》
（一）简介
《韭花帖》，墨迹纸本，目前有三本，一为清内府藏本，今藏无锡博物馆。另一为台湾兰千山馆藏。三为罗振玉百爵斋旧藏本。一般认为罗振玉旧藏本为真迹，其余为仿本。
此帖是杨凝式致友人的一通信札。初秋七月，杨凝式午睡刚起，正赶饥饿，忽收到友人来信并所赠韭花酱和羔羊肉，充饥之后，作此信答谢。
《韭花帖》宽疏、散朗的布白该是其最先夺人眼目的特征。字与字之间，行与行之间，留有大片的空白，这在行书作品中，可谓奇特之极。一方面表现在他善移笔画，将字内空间作出巧妙而合理的处理，使结体似斜反正，饶有情趣；另一方面表现在他将字距行距在欧阳询《梦奠帖》章法的基础上进一步拉开，使作品倍感疏朗、洒脱。平中寓奇的结体则是《韭花帖》最为突出，也最令人叫绝之处。它把紧密与散落这一对矛盾统一于一体，却没有丝毫的牵强，反而给人以自然天成的感觉，奇趣盎然。通篇形态宛若一个闲雅奇士，一举手，一投足，无不雅逸风流，沉静自若。散落的布白与平中寓奇的结体，相得益彰，使得作者萧散闲适的心境跃然纸上。无论是从书法本身，还是文字内容，你都能真切地感受到作者这种散淡的心境。
（二）释文
昼寝乍兴，輖饥正甚。1忽蒙简翰，猥赐盘飱。2当一叶报秋之际，乃韭花逞味之始。3助其肥羜，实谓珍羞充腹之余，铭肌载切。4谨修状陈谢，伏惟鉴察。5谨状。七月十一日，（凝式）状。6
1.昼寝乍兴：午睡刚起来。輖：此字当是将“朝”右边的“月”旁换成“周”的一个字。通“朝”，朝饥，本指早上空腹时感到饥饿，此处引申为午后的饥饿感。
2.简翰：书信、手札。猥（wei）：谦词，等于说“承辱”。飱（sun）：同“飧”，食物、熟食。
3.一叶报秋：见一片落叶，知秋天来临，形容初秋时节。韭花：即韭菜花，故称“菁”。《说文解字》：“菁，韭华也。”韭菜花采摘磨制后制成酱，称为“菹”，韭花酱在古代为“七菹”之一。
4.肥羜（zhu）：肥嫩的小羊羔。铭肌载切：刻骨铭心。
5.修状：叙述自己的情况。伏惟：表示伏在地上想，下对上陈述时的表敬之辞，多用于奏疏或信函。
6.状前面应该有“凝式”二字，罗振玉旧藏本中无此二字，但有磨痕，当为残损所致。
（三）译文
午睡刚刚起来，腹中正赶十分饥饿。忽然收到来函，并辱承赐予食物。当时一叶飘落的新秋之际，正是韭花初现美味时节。用它来佐食肥美的羊羔肉，实在可称是天下美味。饱食之后，感激之情铭刻于心。谨此修书略述景况，以表谢忱，敬请察知。谨上。七月一日，凝式陈说。
（四）临习解析
临习《韭花帖》需要把握好笔法、结体、章法三个最主要的关系。《韭花帖》的用笔将二王与颜体融为一体，笔法主要表现出精致与精巧，似乎每一笔都是经过精心设计出来的，而有那么随意自然。几个经典的用笔，临习时务必注意。“寝”、“翰”、“鉴”、“察”的捺笔，行笔没有大幅度的提按，出现捺角，而是均匀发力，有魏碑捺笔的味道；“羜”、“珍”的竖钩写的上重下轻，非常灵动；“蒙”、“當”、“察”的“宀”的右面折笔，不是向下按，而是沿横画回锋带出，显得非常的含蓄；同样“逞”、“谨”“口”字旁折笔，“羜”字“羊”字旁的第二横的出笔，都是采用这样的写法。“赐”、“切”、“充”，三个“之”字用的是颜体的笔法，厚重而又有力，因此临习《韭花帖》务必有一些颜体的功夫，方能写出其中的味道。结体方面，《韭花帖》善于险中取巧，“實”、“察”字拉开“宀”与下面部首的距离，“味”、“谓”、“珎”、“谨”、“谢”、“鉴”等偏旁轻重对比处理，使这些字显得很生动。章法疏朗是《韭花帖》最大的特色之一，临习时务必仔细观察，处理好每个字的位置关系，这样才能临写出韵味。
二、《卢鸿草堂十志图跋》
《卢鸿草堂十志图跋》
（一）简介
《卢鸿草堂十志图跋》，纸本，行书，是杨凝式为卢鸿所画的十幅草堂图题的跋，跋文书于后汉天福十二年丁未(947)七月书，现藏台北故宫博物院。
卢鸿(又作鸿一)字浩然，一作灏然，生卒年月不详，是唐幽州范阳(今河北涿县)卢家人，后来迁到洛阳，隐居嵩山（今登封市）。卢鸿学问渊博，精通籀、篆、楷、隶，善于描绘山、水、石、树，造意清气袭人，得平远之趣。卢鸿的绘画作品，主要是反映他清闲自得的隐居生活，最出名的是《草堂十志(嵩山十景)图》，包括草堂、倒景台、樾馆、云锦淙、期仙磴、涤烦矶、洞玄室、金壁潭等十景。原作久已失传，有李公麟的《草堂十志图》临本。杨凝式题跋于后。《卢鸿草堂十志图跋》书风与颜真卿行书极相近，笔力沉练，苍劲古朴；用墨枯润相间，老笔纷披。杨凝式书法本出于颜，而加以不衫不履，尤其是其行书不拘小节，遂自成家。
（二）释文
右览前晋昌书记左郎中家旧传卢浩然隐君嵩山十志。1卢本名鸿，高士也。能八分书，善制山水树石。2隐于嵩山，唐开元初征拜谏议大夫，不受。此画可珍重也。丁未岁前七月十八日，老少传弘农人题。3
1.晋昌：当为地名，此处有人释为“晋留”，不妥。卢浩然：即卢鸿，唐代画家，曾作《草堂十志(嵩山十景)图》。
3.弘农：杨凝式祖籍弘农。弘农郡西汉元鼎四年置，辖河南黄河以南、宜阳以西的洛、伊、淅川，陕西洛水、社川河上游、丹江流域。杨氏一门是此地的望族，杨凝式自称是弘农人。老少传弘农人，一说是杨凝式的号。
（三）译文
右览前晋昌书记左郎中家里旧传隐士卢浩然嵩山十志图。卢浩然本命鸿，是位高士。擅长写八分书，善于画山水树石。隐居于嵩山，唐代开元初征拜谏议大夫，不接受。此画可珍重。丁未岁前七月十八日，老少传弘农人（杨凝式）题。
（四）临习解析
《卢鸿草堂十志图跋》体现了杨凝式对于颜体笔法的精深的把握，得其神髓，因此、临习此帖需要具备颜体书法的基础。从笔法的角度讲，此跋用笔有篆籀气，藏头护尾，中锋行笔，没有过多的提按，笔在之上抹行，使得点画线质厚重苍辣。墨色由浓到淡，与笔法浑然一体。章法布局不像《韭花帖》那么疏朗，而是字距、行距紧密，显得尤为朴拙。因此，临写时重点放在笔法的训练上，用笔最好是选择笔毫弹性适中，蓄墨性好的羊毫或兼毫，笔锋以中锋为主，起收笔交代清楚，行笔中实。结体大小顺其自然，注意字与字，行与行之间的穿插避让。
~待续~
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