什么都懂等于什么都不懂

网上有五花八门的自媒体和频道，是不是都可以看看呢？当然不是的，首先个人的时间有限，其次就是带给人的价值和影响不一样，有的有严重误导。重点说后者。

首先感谢许多朋友经常转发一些文章和视频给我，我有时会看一看，有的很有价值，但是有很多没有价值。

很多没有价值的主要原因是博主大而全。有许多博主口才甚佳，特别喜欢说，说这个说那个，什么都要说，好像什么都懂，让人觉得博才——其实，什么都懂，等于什么都不懂。

就比如我偶然看到过几个大V滔滔不绝地提到《易经》，他们对《易经》的理解基本上就是断章取义地引用古人的只言片语，加上自己的想象和猜测，几乎说得都是错的。

就比如说，前天我还看到一个大
V这样说，孔子都讲了，“子不语怪力乱神“
，很明显孔子不相信鬼神之类的，像《易经》这样的搞占卜的神神叨叨的属于迷信啊……

我且不说孔子讲的这句话的语境和这位大V有没有断章取义，我就讲，这个大V对孔子的经历不了解，孔子自己没有占卜吗？他不相信占卜吗？孔子周游列国途中，因为屡次碰壁失败而十分沮丧，有一次在一个小树林里遇到《易经》高人，占了一卦，叫“泽水困”，这是孔子第一次与《易经》结缘，后来，孔子在50岁时，理想和事业始终起不来，非常困惑，于是又找人占了一卦，叫“火山旅”，通过此卦，孔子了解自己一生的主要事业情况，于是感叹“五十知天命”，我50岁方知道自己的天命是什么啊……以前我分析儒家时跟大家解释过孔子的这个事业卦……后来孔子晚年研究《易经》，多次占卜。另外，《系辞》里就有：“以通神明之德，以类万物之情，“是故，君子居则观其象，而玩其辞；动则观其变，而玩其占。”这些说明孔子自己占卜啊，也相信占卜啊，而他晚年研究《易经》，多次占卜——真正研究《易经》的，本来就需要占卜，不占卜永远无法真正理解《易经》。

《易经》到底是怎么回事？他自己并不真的了解，往往是从网上、从某本书里断章取义地搬弄几句名人的话，加上自己的想象猜测，然后再卖给大家。有许多大V口才很好，说话幽默，让人爱听，但是内容和思想对大家恐怕有误导。

因为我是专业研习《易经》的，所以我只举《易经》的例子。我想，就我二十多年的研习《易经》的经历，我还是有资格评论他们对《易经》的看法是否正确——我怀疑有的大V对《易经》的了解也就是花了几分钟时间在百度上搜了一下，加上自己的想象，于是就口若悬河起来。

对于五花八门的自媒体和频道，我的建议是，不要看大而全的，而要看专业的。

比如，有的人是老师，专门讲教育的，你若想提升你孩子的教育，其内容是值得你看一看的。

有的人是经济类出身，专门讲经济类的，你若喜欢经济类的，或者你的工作跟经济也有关系，也是值得你看一看的。

有的人身为父母，闲时喜欢舞文弄墨，喜欢讲一讲写一写教育和陪伴孩子成长的心得体会，也值得你看一看。（有的人写育儿，一看就是外行，没有做过父母，比如说，父母要与孩子做朋友，要多听听孩子的声音，多与孩子沟通交流，不能体罚孩子……讲这些话的人往往没有做过父母，很多事实情景并不完全是这样的，如果凡事与孩子能沟通成功，那就不叫孩子，很多时候往往无法沟通，适当地对孩子采取体罚和强制性措施，是需要的，比如用戒尺打手心，以及平时在孩子面前树立起家长的权威，而不是与孩子做朋友……这些是孩子成长必然要经历和面对的，做过父母的人都知道。）

有的人是学地理出身的，或者从事旅游行业的，你若想了解祖国的大好河山和各地风俗趣味，也值得你看一看……

不过需要说明的是，有的领域太大，需要细分，比如国学领域很大，需要细分，研究古代诗词的不一定十分了解《易经》，当然，研究《易经》的也不一定十分了解古代诗词，甚至研究儒家的也不一定了解《易经》（儒家的主体部分不是《易经》），再比如，历史领域也很大，还需要细分， 了解先秦历史的不一定了解近代史，等等。

总之，我说这么多的意思是，大家时间有限，尽量去看一看听一听专业的，而非大而全的——当然，如果你只是当娱乐，就喜欢听对方说话，那也无妨，但是对于其内容，你可多加个人思考和审慎。今天就说到这里。

古云：一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生、十一择业与择偶、十二趋吉及避凶、十三逢苦要无怨、十四不固执善恶、十五荣光因缘来...六爻占卜六爻排盘六爻断卦六爻起卦六爻卦例道家学派八字命理

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